《新編五代史平話》中的狀態(tài)助詞研究【開題報告+文獻綜述+畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開題報告</b></p><p><b>　　漢語言文學(xué)</b></p><p>　　《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞研究</p><p>　　一、選題的背景與意義</p><p>　　《新編五代史平話》作為宋元時期的重要話本之一，有著頗高的學(xué)術(shù)研究價值。尤其在語言

2、學(xué)研究方面，更是為近代漢語的研究提供了非常寶貴的歷史文本資料。作為一本“平話”著作，文白結(jié)合是其典型特色，文本中許多語言、詞匯都處在一個演變的階段，較之文言文和白話文有較大的區(qū)別，這就為我們研究近代漢語某些字、詞的演變、發(fā)展特點提供了參考依據(jù)。</p><p>　　正因為《新編五代史平話》存在極高的研究價值，吸引了不少學(xué)者從歷史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等角度研究這部著作。在語言學(xué)領(lǐng)域，對《新編五代史平話》的研究主要集中于

3、連詞、結(jié)構(gòu)助詞、稱謂詞、人稱代詞、句式（真性疑問句）等方面，對于狀態(tài)助詞這一方面的研究目前仍處于空白階段。</p><p>　　其次，學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對于具體的狀態(tài)助詞，如“著”、“了”、“過”等單個詞的演變、具體用法等已經(jīng)有較為深入的研究，且得出了許多不同的見解，但是仍缺乏對狀態(tài)助詞的系統(tǒng)性研究。</p><p>　　鑒于以上情況，我選擇《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的研究作為我的的畢業(yè)論文選題

4、。以《新編五代史平話》為底本，找出文本中出現(xiàn)的狀態(tài)助詞，并進行系統(tǒng)的用法分類，在分類基礎(chǔ)上結(jié)合典型例句，深入分析各個狀態(tài)助詞的用法特點和時態(tài)差異，以求能夠更好地探究狀態(tài)助詞的演變及其用法規(guī)律，同時也對《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的使用情況進行系統(tǒng)性的整理、歸納。希望對近代漢語語法研究，近代漢語虛詞研究，近代漢語助詞研究都有所裨益。 </p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：</p&g

5、t;<p>　　本畢業(yè)設(shè)計主要通過對狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”在《新編五代史平話》的用字統(tǒng)計，分析歸納各個字在典型例句中呈現(xiàn)的不同語法特點和時態(tài)差異，以求能夠更好地探究狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”的演變及其用法規(guī)律，對《新編五代史平話》中的狀態(tài)助詞進行用法歸類，并作系統(tǒng)性的梳理。</p><p>　　三、研究的方法與技術(shù)路線：</p><p>　　方法：對《新編五代史平

6、話》中的狀態(tài)助詞采用窮盡性考察。</p><p><b>　　技術(shù)路線：</b></p><p>　?、匍喿x文獻資料《新編五代史平話》，找出狀態(tài)助詞“著”、“了”“過”在文中的使用及其頻率。</p><p>　　②閱讀近現(xiàn)代漢語語法相關(guān)著作，查閱各類字（詞）典及相關(guān)資料，學(xué)習(xí)近、現(xiàn)代漢語語法中狀態(tài)助詞各自的用法，對《新編五代史平話》中出現(xiàn)的狀態(tài)

7、助詞“著”、“了”、“過”進行相應(yīng)的用法分類。</p><p>　?、弁ㄟ^對“著”、“了”、“過”等詞的分析，探究不同狀態(tài)助詞所表達的時態(tài)差異。</p><p>　?、軞w納《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的用法特點。</p><p>　　四、研究的總體安排與進度：</p><p>　?、?010年12月1日至22日完成畢業(yè)設(shè)計的文獻綜述和開題報

8、告，向指導(dǎo)老師匯報論文進展，對開題情況向小組老師進行介紹并進行開題答辯會。</p><p>　?、?010年12月23日-31日</p><p>　　按照開題論證結(jié)果，對畢業(yè)設(shè)計的思路再整合、修改完善。</p><p><b>　?、酆倨陂g</b></p><p>　　閱讀文獻及相關(guān)著作，將《新編五代史平話》中的“著”

9、、“了”、“過”全部找出。分別對其中的用法分類，整理歸納“著”、“了”、“過”分別在《新編五代史平話》中有哪些用法，各自有哪些區(qū)別。</p><p>　　寫出畢業(yè)設(shè)計初稿。④2011年3月12日至4月23日</p><p>　　將論文初稿提交指導(dǎo)教師審閱,學(xué)生按指導(dǎo)教師意見修改論文。相繼完成二稿和最終稿。</p><p><b>　　五、主要參考文獻：

10、</b></p><p>　　[1] 佚名. 新編五代史平話[M]. 上海：中國古典文學(xué)出版社,1954.</p><p>　　[2] 呂叔湘．現(xiàn)代漢語八百詞[M]．北京：商務(wù)印書館，1999．</p><p>　　[3] 太田辰夫．中國語歷史文法[M]．北京：北京大學(xué)出版社，1989．</p><p>　　[4] 王力主編．古代

11、漢語[M]．北京：中華書局，2007．</p><p>　　[5] 彭利貞．現(xiàn)代漢語情態(tài)研究[M]. 北京：中國社會科學(xué)出版社，2007.3．</p><p>　　[6] 宋玉珂．古今漢語發(fā)微[M]. 北京：首都師范大學(xué)出版社，2008.12．</p><p>　　[7] 王力．中國現(xiàn)代語法[M]．北京：商務(wù)印書館，1954.</p><p>

12、;　　[8] 朱德熹．語法講義[M]．北京：商務(wù)印書館，1982．</p><p>　　[9] 曹廣順．近代漢語助詞[M]．北京：語文出版社，1995．</p><p>　　[10] 蔣紹愚．近代漢語研究概論[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2001．</p><p>　　[11] 馮春田．《朱子語類》“得”“了”“著”的主要用法分析[A]．宋元明漢語研究[C]．濟南：

13、山東教育出版社，1994．</p><p>　　[12] 劉堅，江藍生．近代漢語虛詞研究[M]．北京：語文出版社，1992．</p><p>　　[13] 曹廣順．試論漢語動態(tài)助詞的形成過程[J]．漢語史研究集刊，2000.2．</p><p>　　[14] 蔣紹愚，曹廣順．近代漢語語法史研究綜述[M]．北京：商務(wù)印書館，2005．</p><p

14、>　　[15] 盧烈紅．《全元散曲》中的動態(tài)助詞[J]．蘇州科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2009．2．</p><p>　　[16] Zhang Hong．The Role Of The Particle“Le”in Realizing The Grammatical Relation in Chinese[J]．Journal of Inner Mongolia University of Technol

15、ogy (Social Sciences),2008．2</p><p>　　[17] wolfgang behr．Role of Language in Early Chinese Constructions of Ethnic Identity. Journal of Chinese Philosophy. Paper No. 567—568. 2005.10</p><p><

16、b>　　畢業(yè)論文文獻綜述</b></p><p><b>　　漢語言文學(xué)</b></p><p>　　《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞研究</p><p>　　《新編五代史平話》作為講史話本，具有巨大的文學(xué)和語言學(xué)研究價值。文學(xué)方面，此書寫法以七言律詩起，次入正文，又以七言律詩終。后世長篇歷史小說即由此發(fā)展而來。是研究宋元話本的重

17、要資料之一。語言學(xué)方面，以淺近的文言為主，也雜以一些白話，為近代漢語的研究提供了非常寶貴的語言研究資料。</p><p>　　因其頗高的文本研究價值，近幾年來吸引了一部分學(xué)者從歷史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等各個角度研究這部著作。在語言學(xué)領(lǐng)域，《新編五代史平話》研究所出成果不多，主要有 8篇著作，且集中于對連詞、結(jié)構(gòu)助詞、稱謂詞、人稱代詞、句式（真性疑問句）等方面的探析，可見，學(xué)術(shù)界對于《新編五代史平話》的研究仍處于起步階

18、段，存在很多空白亟待填補。即便是那些已經(jīng)有人涉足的研究領(lǐng)域，因為仍有許多的分歧和問題沒有解決，因此也需要更多專家、學(xué)者進一步深入的研究，形成“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)氛圍。</p><p>　　鑒于《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞研究這一方面目前仍處于空白階段，本文旨在對在《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”字的用法進行分析，希望能為《新編五代史平話》中“著”、“了”、“過”在不同句子中的不同用法及時態(tài)差異做點

19、試探性工作。</p><p>　　另一方面，在狀態(tài)助詞研究領(lǐng)域，“著”、“了”、“過” 一直受到學(xué)者的廣泛關(guān)注，關(guān)于它們的各方面的考究，無論是論著還是論文，很多學(xué)者都有很系統(tǒng)的探討。國內(nèi)方面以呂叔湘的《現(xiàn)代漢語八百詞》、王力的《《中國現(xiàn)代語法》較為權(quán)威，國外以太田辰夫的《中國語歷史文法》最具代表性。呂叔湘在《現(xiàn)代漢語八百詞》中指出，漢語動詞有五種體：進行體、完成體、經(jīng)驗體、短時體和可能體。作為一種語法范疇，“體”

20、有其特定的表現(xiàn)形式。漢語體意義經(jīng)常通過在動詞后加上動態(tài)助詞(如“著、了、過”)來表示。</p><p>　　“了 ”是現(xiàn)代漢語中非常重要的一個虛詞，關(guān)于“了”的演變和分類問題學(xué)術(shù)界爭議頗多。大多數(shù)學(xué)者認為近代漢語的“了”是從古代表示“終了”意義的動詞“了”虛化而來。但也有部分學(xué)者認為句尾“了” 和詞尾“了” 并不同源，提出現(xiàn)代漢語句尾語氣詞“了”來源于近代漢語的句尾“了也” 的觀點。動詞“了” 虛化后主要有兩種分

21、布：句中(動詞+了+賓語)和句末(動詞+賓語+了)。這兩個“了”一般被稱為“了1” 和“了2”。對于“了1” 和“了2”的區(qū)分，直接關(guān)系到“了”的語義性質(zhì)和語法關(guān)系的界定。主要觀點有： (1)一個“了”。如：劉月華根據(jù)語法意義認為兩個“了”都可表示“實現(xiàn)”，很難分清，應(yīng)視為一個。張黎從認知角度分析，認為出現(xiàn)在各個位置的“了”都具有一個“界變” 的共性。(2)兩個“了”。絕大多數(shù)學(xué)者主張分為兩個“了”，語義一般以《現(xiàn)代漢語八百詞》為基礎(chǔ)：

22、“了1”用在動詞后，主要表示動作的完成，如動詞有賓語， “了1” 用在賓語前?！傲?”用在句末，主要肯定事態(tài)出現(xiàn)了變化或者即將出現(xiàn)變化，有成句作用。(3)多個“了”。以金立鑫為代表，認為根據(jù)句尾“了” 的語法性質(zhì)，可分為動詞后的“了”和有補語性質(zhì)的“了</p><p>　　根據(jù)曹廣順以及梅祖麟等人的研究，“著”的原始義表“附著”，但從“附著”的動詞義演化為語法標記的內(nèi)在理據(jù)，至今仍是個懸案。關(guān)于“著”的歷史發(fā)展與

23、演變規(guī)律，前人主要觀點有二：一是南北朝時，“著”開始虛化，放在動詞后構(gòu)成類似使成式的結(jié)構(gòu)，后面接有表處所的詞，意義上略同于“在”。二是唐代帶“著”的動詞后面開始有賓語?！爸甭酝凇暗健?。而作動態(tài)助詞的“著”是從表處所的“著”發(fā)展而來的。若從“著”的分布位置來考察，主要包括兩類：第一類是直接放在動詞后面的，也就是“V著”結(jié)構(gòu)中的“著”。第二類是放在句子末尾的“著”，表祈使語氣，作語氣助詞。而第一類“著”據(jù)其詞性的不同又可分為兩類：其一是

24、作介詞，引進動作的歸結(jié)點或滯留場所，表處所。其二是作動態(tài)助詞，放在動詞后面表持續(xù)義，這是目前討論最多的一類用法。本畢業(yè)設(shè)計也是從表持續(xù)義這一點來探討“著”的一些用法特點。</p><p>　　另外，“著”、“了”同作為狀態(tài)助詞具有一定的相似性，出現(xiàn)頻率也很高，因此，還引起了學(xué)術(shù)界對于漢語存現(xiàn)句中“著”、“了”互換問題的研究和探討。范方蓮首次探討了存現(xiàn)句中動詞后面“著”和“了”的互換現(xiàn)象，認為存現(xiàn)句中動詞后面接“著

25、”是基本形式，但動詞后面接“了”基本上和“著”相當。這種意義“相當觀”一直持續(xù)到現(xiàn)在。然而，也有學(xué)者注意到存現(xiàn)句中“著” 和“了”的差異。宋玉柱認為，在靜態(tài)存在句中，“著”和“了”可以互換，并且是等價的；但在動態(tài)存在句中，“著”強調(diào)動作的持續(xù)，而“了”強調(diào)動作的完成，兩者不能互換。宋玉柱還注意到，即使在靜態(tài)存在句中“著”和“了”也存在著細微的差別：“著”側(cè)重于眼前狀態(tài)的描寫，而“了”著眼于情況變化的敘述?！爸焙汀傲恕倍际求w標記，但上述

26、研究都沒有探討“著”和“了”在存現(xiàn)句中體的意義異同情況，特別是“著”和“了”接納動詞類型，即情狀體的差異。</p><p>　　有關(guān)動態(tài)助詞“過” 的研究與“著”、“了”的研究相比數(shù)量較少，但海內(nèi)外仍有許多學(xué)者對動態(tài)助詞“過” 有過不少論述。根據(jù)屈承熹、龔千炎、房玉清、呂叔湘、劉月華等學(xué)者的研究，“過” 在語法意義上表達的是過去曾經(jīng)發(fā)生過的動作或是過去曾存在的狀態(tài)，但是以發(fā)話者當下做為參照點而言，這些動作或是狀態(tài)

27、已經(jīng)消失或不再存在，僅作為經(jīng)驗被提出來。在分類上大致分為兩類：一是表動作完結(jié)的“過1”，二是表已有經(jīng)驗的“過2”。本畢業(yè)設(shè)計也將從這兩方面來探討“過”在《新編五代史平話》中的用例特點。</p><p>　　總體上，語言學(xué)界在“著”、“了”、“過”這三個狀態(tài)助詞領(lǐng)域已取得了一些研究成果，但也存在不少分歧和疑問仍待探討。本畢業(yè)設(shè)計希望能夠借著研究《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的契機，對“著”、“了”、“過”三字的語法功

28、能和表達功能做進一步的梳理和分析，以求豐富對狀態(tài)助詞的認識和理解。</p><p><b>　　四、主要參考文獻：</b></p><p>　　[1] 佚名. 新編五代史平話[M]. 上海：中國古典文學(xué)出版社,1954.</p><p>　　[2] 呂叔湘．現(xiàn)代漢語八百詞[M]．北京：商務(wù)印書館，1999．</p><p&g

29、t;　　[3] 太田辰夫．中國語歷史文法[M]．北京：北京大學(xué)出版社，1989．</p><p>　　[4] 王力主編．古代漢語[M]．北京：中華書局，2007．</p><p>　　[5] 彭利貞. 現(xiàn)代漢語情態(tài)研究[M]. 北京：中國社會科學(xué)出版社，2007.3．</p><p>　　[6] 宋玉珂. 古今漢語發(fā)微[M]. 北京：首都師范大學(xué)出版社，2008.1

30、2．</p><p>　　[7] 王力．中國現(xiàn)代語法[M]．北京：商務(wù)印書館，1954.</p><p>　　[8] 朱德熹．語法講義[M]．北京：商務(wù)印書館，1982．</p><p>　　[9] 曹廣順．近代漢語助詞[M]．北京：語文出版社，1995．</p><p>　　[10] 蔣紹愚．近代漢語研究概論[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2

31、001．</p><p>　　[11] 馮春田．《朱子語類》“得”“了”“著”的主要用法分析[A]．宋元明漢語研究[C]．濟南：山東教育出版社，1994．</p><p>　　[12] 劉堅，江藍生．近代漢語虛詞研究[M]．北京：語文出版社，1992．</p><p>　　[13] 曹廣順，試論漢語動態(tài)助詞的形成過程[J]．漢語史研究集刊，2000.2．</p

32、><p>　　[14] 蔣紹愚，曹廣順．近代漢語語法史研究綜述[M]．北京：商務(wù)印書館，2005．</p><p>　　[15] 盧烈紅．《全元散曲》中的動態(tài)助詞[J]．蘇州科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2009．2．</p><p>　　[16] Zhang Hong．The Role Of The Particle“Le”in Realizing The Gramma

33、tical Relation in Chinese[J]．Journal of Inner Mongolia University of Technology (Social Sciences),2008．2</p><p>　　[17] wolfgang behr．Role of Language in Early Chinese Constructions of Ethnic Identity. Journa

34、l of Chinese Philosophy. Paper No. 567—568. 2005.10</p><p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　　屆）</b></p><p>　　《新編五代史平話》中的狀態(tài)助詞研究</p><p>　　【摘要】狀態(tài)助詞是唐代新產(chǎn)生

35、的一個助詞類別，自唐至今經(jīng)歷了由繁而簡的演化過程。宋元時期是狀態(tài)助詞發(fā)展的關(guān)鍵時期。本文以該時期的《新編五代史平話》為語料，對其中的狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”進行分析，按照 “著”、“了”、“過”的結(jié)構(gòu)對它們的使用進行語法上的分類，并分別加以研究。然后通過與其它文獻中三詞的用法作橫向和縱向的比較，從而得出狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”在《新編五代史平話》中的用法特點。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】《新編五代

36、史平話》；狀態(tài)助詞；分類；比較；用法特點</p><p>　　【ABSTRACT】The state auxiliary is a new state category of the tang dynasty., has since tang partical experience from numerous and Jane's evolution. This article has made an e

37、xtensive study on the using conditions of the state auxiliary Verbs “Zhe” “Le” “Guo” in “The New Edition of Tales from the Five Dynasties”. Try to analyze the using sematics of these three state Auxiliary Verbs on the g

38、rammar structure flat. Then Analysis usage characteristics of “Zhe” “Le” “Guo” sematics in “The New Edition</p><p>　　【KEYWORDS】〝The New Edition of Tales from the Five Dynasties〞; the state auxiliary; classif

39、ication; comparison; Usage characteristics</p><p><b>　　目　錄</b></p><p>　　引言錯誤!未定義書簽。</p><p>　　一、《新編五代史》中“著”的用法分析2</p><p>　?。ㄒ唬﹦釉~+著+賓語2</p><p>

40、;<b>　　1．表示進行態(tài)2</b></p><p><b>　　2．表示持續(xù)態(tài)2</b></p><p>　　3．表示完成或?qū)崿F(xiàn)3</p><p><b>　?。ǘ?著+4</b></p><p>　　二、《新編五代史平話》中“了”的用法分析4</p>

41、;<p>　?。ㄒ唬皠?了+賓”5</p><p>　?。ǘ皠?賓+了”6</p><p>　?。ㄈ皠?了+賓+了”6</p><p>　?。ㄋ模皠?了”（不帶賓語）7</p><p>　?。ㄎ澹皠?補 +了”7</p><p>　　（六）“動+補+了+賓”7</p>

42、<p>　　（七）“形+了”7</p><p>　　三、《新編五代史平話》中“過”的用法分析8</p><p>　　（一）“動+過”8</p><p>　?。ǘ皠?過+賓”9</p><p>　　四、《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的用法特點9</p><p>　　（一）雖成員之間分工逐漸明確，

43、但仍存在功能交叉重疊的狀況9</p><p>　?。ǘ┝康淖兓鹤鳛闋顟B(tài)助詞使用的頻率增多10</p><p>　　（三）質(zhì)的變化：表義的擴大與轉(zhuǎn)移11</p><p>　?。ㄋ模爸薄ⅰ傲恕?、“過”的使用頻率反映了狀態(tài)助詞發(fā)展的信息12</p><p><b>　　參考文獻13</b></p>

44、<p><b>　　致謝14</b></p><p>　　附錄：外文文獻及翻譯15</p><p><b>　　引言</b></p><p>　　過去許多學(xué)者將“著”、“了”、“過”等助詞稱為“動態(tài)助詞”，筆者認為將其改為“狀態(tài)助詞”似乎更為妥當。首先，“動態(tài)助詞”給人以一種表示行動狀態(tài)的錯覺，其實不然。

45、進行態(tài)的“著”、完成態(tài)的“了”、經(jīng)驗態(tài)的“過”既可以表示動作行為正在進行中，也可以表示動作行為的一種持續(xù)狀態(tài)或由過去到現(xiàn)在的延伸。因此，使用“動態(tài)助詞”并不十分貼切。其次，“動態(tài)助詞”并不只是指助詞需附著于動詞后，實際上，這些助詞有時還能與形容詞搭配，表示某種狀態(tài)。從這一角度來說，“動態(tài)助詞”中的“動態(tài)”一詞容易使人產(chǎn)生誤解。再者，“著”、“了”、“過”不僅能描動狀，同時也具備描靜狀的功能。顯然，用“狀態(tài)助詞”更能概括其功能的多樣性。&

46、lt;/p><p>　　對于狀態(tài)助詞的研究，一直是語言學(xué)界關(guān)注的焦點之一。其中“著”、“了”、“過”作為現(xiàn)代漢語中相當重要且出現(xiàn)頻率較高的助詞，更是引起了學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和討論。從詞性的轉(zhuǎn)化到表義的轉(zhuǎn)移，很多學(xué)者都有很系統(tǒng)的探討，同時也形成了許多不同的觀點。本文以講史話本《新編五代史平話》（以下簡稱《平話》）為底本，旨在對狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”的使用情況進行分析和歸類，分析其在宋元時期的詞性及用法，并參考一些其

47、他材料，比較其在古白話文中與典型文言文中的用法區(qū)別，揭示其在宋元時期的用法特點，既可為近代漢語虛詞的研究提供例證，又可為現(xiàn)代漢語虛詞的研究提供歷時比較。</p><p>　　《平話》一書大概成書于宋元時期，包括梁、唐、晉、漢、周五代史話各上下兩卷，共10卷，其中梁史、漢史缺下卷，其他文內(nèi)殘缺的地方也很多。開篇從伏羲、黃帝講起，雜采史書，細節(jié)描寫有藝術(shù)加工，魯迅認為此書“大抵史上大事，即無發(fā)揮，一涉細故，便多增飾，

48、狀以駢儷，證以詩歌，又雜諢詞，以博笑噱”。作為一部文學(xué)作品，《平話》在藝術(shù)上瑕瑜互見。語言流暢自然，講求故事情節(jié)的穿插和過渡，富于節(jié)奏感。人物描寫和景物描繪也時見精彩之處。但從整體上看，人物性格的刻畫不夠鮮明，結(jié)構(gòu)散亂，情節(jié)不太連貫，文白夾雜，風(fēng)格也不統(tǒng)一，可能是當時說話人僅僅作為提綱之用的底本。但從語言學(xué)的角度來說，正是其文白夾雜的特點，為近代漢語的研究提供了極其豐富和寶貴的研究資料。《平話》中的語言較為真實地反映了宋元時期漢語的基本

49、概貌，對于研究狀態(tài)助詞“著”、“了”、“過”提供了真實具體的數(shù)據(jù)，值得加以利用。</p><p>　　《平話》一書中，作為狀態(tài)助詞，“著”字共出現(xiàn)過155次，“了”字共出現(xiàn)過328次，“過”字共出現(xiàn)37次，下面將作詳細的分析。</p><p>　　一、《新編五代史平話》中“著”的用法分析</p><p>　　“著”在現(xiàn)代漢語中是表示動作狀態(tài)的助詞。關(guān)于“著”由動詞到

50、狀態(tài)助詞的語法化過程，語言學(xué)界似乎早已定論。王力《漢語史稿》說：“著”原來是動詞，“附著”的意思，最早寫作“著”，后來寫作“著”?！爸?著)”在南北朝時開始虛化，放在動詞后面，構(gòu)成補述結(jié)構(gòu)。述補結(jié)構(gòu)是由連動式演變而成的。隨著這種演變的趨勢，連動式“V+著”也演變?yōu)槭鲅a結(jié)構(gòu)，“著”從連動式的第二個動詞發(fā)展成補語。到了唐代，帶“著”字的動詞后面開始可以有賓語，“著”字的意義也有了變化，它帶有“到”的意思。但它們不是形尾，真正的形尾似乎還是繼

51、承了表處所的“著”字。太田辰夫在《中國語歷史文法》一書中談到持續(xù)態(tài)后助動詞時，也認為“著”有表示“到達”以及與介詞“在”一樣的兩種用法，但舉的例子都是唐以前的。宋元時期是狀態(tài)助詞“著”產(chǎn)生的真正時間，但由于“著”前面的動詞有可持續(xù)貌和不可持續(xù)的不同，“著”也有表持續(xù)貌和表完成貌的區(qū)別。學(xué)術(shù)界一般認為表示持續(xù)態(tài)助詞“著”產(chǎn)生于唐代，表示完成態(tài)助詞“著”產(chǎn)生于宋代。</p><p>　　《平話》中狀態(tài)助詞“著”共出現(xiàn)

52、155例，其中既有表示持續(xù)態(tài)的用例，也有表示完成態(tài)的用例。</p><p>　　（一）動詞+著+賓語</p><p>　　“著”跟在動詞或形容詞后面，主要表示動作的進行態(tài)或者狀態(tài)的持續(xù)態(tài)。</p><p>　　1．“著”跟在動詞后面表示動作的進行態(tài)。例如：</p><p>　　黃帝乃帥諸侯，興兵動眾，驅(qū)著那熊、羆、貔、貅、貙、虎、猛獸做先鋒，

53、與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之地。</p><p>　　此后虞舜征伐三苗④，在兩階田地里舞著干羽，過了七十個日頭，有苗歸服。</p><p>　　在屏風(fēng)后倒臥，忽聽得黃巢向他爺說著那使槍使劍的話，心下快活，思量這人也是個好漢，未免出來與他廝見。</p><p>　　那黃巢拿著酒盞抬身起來，向朱全昱兄弟道是：“咱孤單一身，流落外里，愿與哥哥結(jié)義為弟兄，他時富貴無

54、相忘?！?lt;/p><p>　　適聞咱在樓上，望著兩個比試武藝，但見那小廝頭上有……</p><p>　　表示動作的進行態(tài)動詞是指那些隨著時間的改變在力量或者位置上能發(fā)生變化的動詞，如“笑、唱、喝、吃、走、跳、唱、拿、扶”等。這類進行態(tài)動詞又可分為兩種。一種是可進行不可持續(xù)性動詞，也就是說該動作必須是瞬間結(jié)束的，在時間上不具備延續(xù)性。另一種是可進行可持續(xù)性動詞，當下所產(chǎn)生的動作不會立刻消失，

55、在時間上可以持續(xù)下去。這兩類動詞后加“著”必是表“動作進行”。如（1）、（2）、（3）句中“驅(qū)”、“舞”、“說”屬于不可持續(xù)性動詞，施力者一旦停止施力，“驅(qū)”、“舞”、“說”這些動作也就隨即停止。（4）、（5）句中“拿”和“望”屬于可持續(xù)性動詞，“望著”這一動作并不是瞬間就結(jié)束的，既表示當下的動作，同時也表示這一動作的延續(xù)。在表示動作進行時，此類動詞常與‘正、在、正在、剛’等副詞連用。</p><p>　　2．“

56、著”跟在動詞后面，表示一種狀態(tài)的持續(xù)。例如：</p><p>　　（6）那朱溫見莊門閉著，不去敲那門，就地上捉一塊土，撒放屋上。</p><p>　?。?）那紙上寫著個甚的？道是：四邊云霧迷。黃巢□□□。丈夫四方志，急急奔仙芝。</p><p>　?。?）重吉感泣，帥控鶴軍守著城門。</p><p>　?。?）臣僚十數(shù)人，侍立左右。殿下立著幾

57、個金甲武士。</p><p>　?。?0）晉王追擊于后，到故元城田地里，向西北上排著一個方陣；李存審就東南上也排著一個方陣。</p><p>　　這類動詞是一些有著很強的靜態(tài)的動詞，動作在瞬間完成后能夠持續(xù)保持一種狀態(tài)，在力量、位置上呈現(xiàn)出一種相對靜止的狀態(tài)，如“閉、關(guān)、開、合、坐、抱、站、躺、圍”等。這些動詞動作本身不能持續(xù)，如“閉”，“閉”義為“使開著的物體合起來”，動作瞬間完成后，就

58、停止“閉”這個動作了，而“閉”所表示的物體處于“合起來”的狀態(tài)開始持續(xù)，并且能一直持續(xù)下去，在空間位置上不會發(fā)生變化。</p><p>　　保持狀態(tài)的持續(xù)的動詞也可以按表義的不同分為兩類。一類是“站、坐、躺、蹲、跪”等，這類動詞表示的是保持某種姿勢不變。（8）、（9）、（10）中“守著城門”、“立著幾個金甲武士”、“排著一個方陣” 就是這一類，行為者在動作完成之后的一段時間里，保持“守著”、“立著”、“排著”姿勢

59、不變。另一類是“關(guān)、掛、盛、裹、圍、繃”等，這類動詞是指動作結(jié)束后，動作所遺留的狀態(tài)不變。（6）中“閉”是動作完成后，保持“合起來”的狀態(tài)不變。（7）中“寫”不是動作正在進行，而是“字在紙上顯現(xiàn)”的狀態(tài)。</p><p>　　3．《平話》中“動詞+著+賓語”的格式還可以用來表示動作的完成或?qū)崿F(xiàn)。例如：</p><p>　?。?1）馮道舉這故事告著唐主，望唐主居安慮危也。</p>

60、<p>　　（12）為此那哥哥互爭勝負，他哥哥不伏，被敬瑭揮起手內(nèi)鐵鞭一打，將當門兩齒一齊打落了，唬得敬瑭不敢回家見著父親，浪蕩走出外州去，得個婁忒沒家收拾去做小廝，教敬瑭去牧羊。</p><p>　?。?3）會潞王稱兵反叛，捉著西京留守王思同殺了。</p><p>　?。?4）那常氏帶取這個孩兒，年幼無依，未免并疊了家財，將郭和營葬了畢，母子兩個奔去河?xùn)|路潞州尋著黎陽縣，投

61、奔著常武安家里收留，同共作活。</p><p>　　上例中的“告、見、捉、投奔”在語境中都是已經(jīng)完成了的動詞，在這些句子中，“動詞+著+賓語”有“完、過”等潛在的含義。</p><p><b>　?。ǘ?著+</b></p><p>　　+著+構(gòu)成連動式。多為單音節(jié)動作動詞，有時是一個動詞重疊或兩個動詞連用。與的意義關(guān)系有多種。第一類是表示兩

62、個動作同時進行，其中有的可以理解為表示的方式，如“抿著嘴笑”、“紅著臉說”、“說著看了我一眼”等；第二類是和之間有一種手段與目的的關(guān)系，如“忙著準備出發(fā)”、“藏著不肯拿出來”、“這碗菜留著給爸爸吃”等；第三類是正在進行中出現(xiàn)的動作，如“想著想著笑了起來”、“走著走著天色已經(jīng)暗了下來”等。</p><p>　　《平話》中+著+構(gòu)成的連動式絕大多數(shù)表示為第二類關(guān)系，即兩個動詞存在手段與目的的關(guān)系。例如：</p&

63、gt;<p>　　（17）晉王犒設(shè)軍馬了，統(tǒng)大軍起發(fā)，將劉仁恭共劉守光兩父子造著兩個檻車囚著。</p><p>　　例句中“造著兩個檻車”的目的是“囚著”劉仁恭共劉守光兩父子，動詞“囚”是動詞“造”的目標，構(gòu)成了“+著+”的連動式。</p><p>　　這里要指出的是，（17）中前一個“著”實際上已經(jīng)表示完成，同“了”。關(guān)于《平話》中“著”等同于“了”的現(xiàn)象，后文將作進一步討

64、論。</p><p>　　二、《新編五代史平話》中“了”的用法分析</p><p>　　了”字和“著”一樣，最初都是作為一個動詞出現(xiàn)的?！傲恕痹谖簳x以前是個實意動詞，做謂語表示“了結(jié)”、“完畢”的意思，到中晚唐在一些文學(xué)作品里仍是動詞，在一些民間文學(xué)里也出現(xiàn)“了”不單獨做謂語還是緊貼在另一個動詞的后面或位于動詞和賓語之間或位于賓語之后，位置也不固定。這些“了”動詞意義不是很實在，但多少還帶

65、有動詞的意味，可以說是走向虛化的開始。之后，受句法位置變化的影響，同時受與“了”用法相當?shù)摹皡s”的影響，動詞“了”從位置上說前移到賓語前，組成“動+了+賓”格式。從詞性上說，虛化為表示抽象的“完成”意義的時態(tài)助詞。而未作前移的“了”，則逐漸從實在的“終了、完畢”意思虛化為抽象的表示事態(tài)變化的意思，“了”直接完成向語氣詞的轉(zhuǎn)化。</p><p>　　在現(xiàn)代漢語中，“了”表示動作、狀態(tài)的完成或?qū)崿F(xiàn)?！傲恕庇袃蓚€?！傲?/p>

66、”用在動詞后，主要表示動作的完成。如動詞有賓語，“了”用在賓語前?！傲恕庇迷诰淠?，主要肯定事態(tài)出現(xiàn)了變化或即將出現(xiàn)變化，有成句的作用。如動詞有賓語，“了”用賓語后。《平話》所使用的動態(tài)助詞中，“了”使用最多，格式也最為多樣，其中又以“動+了+賓”這種典型格式使用頻率最高。</p><p>　?。ㄒ唬?、“動+了+賓”</p><p><b>　　一、表動作的完成</b>

67、</p><p>　　“了”表示動作的完成，與發(fā)生動作的時間無關(guān)，因此既可用于過去也可用于將來。作完成的時間要用時間詞或時間詞組來表示。</p><p>　　（18）信為大將后，虜魏王豹，虜齊王廣，下燕，平趙，立了大大的功勞。</p><p>　?。?9）將個妹妹嫁與一個事馬的驅(qū)口，教咱弟兄好不羞了面皮。</p><p>　　當一句話中出現(xiàn)兩

68、個動詞時，有時還表示前一動作完成之后出現(xiàn)另一動作或某一狀態(tài)，如：</p><p>　?。?0）朱溫便將那張占所贈金銀，付與丈人燕孔目：“權(quán)為看覷妻子，三年卻來相取。如三年不來，即一任改嫁?！北戕o了燕孔目而去。</p><p>　?。?1）有楊師侃伏了兵馬在木瓜澗藏伏。</p><p>　?。?2）劉知遠交領(lǐng)那錢后，辭了爺娘，離了家門奔前去。</p>&

69、lt;p>　　“辭了燕孔目”之后就離開了，“伏了兵馬”埋伏在木瓜澗，動作完成后都出現(xiàn)了某種狀態(tài)。而（20）句中“離了家門”這一動作完成后則出現(xiàn)了“奔前去”這一后續(xù)動作。</p><p>　　有時，當“了”后帶上物量詞，則表示動作從開始到完成時的量，這里所說的完成并不意味著動作不在繼續(xù)下去，而是有它的限定意義，是指在特定范圍內(nèi)所完成的量。</p><p>　?。?3）張占使人來報信，被

70、朱溫射了一箭。</p><p>　?。?4）遂同去見張延朗，把二人謀議的事，從頭說了一遍。</p><p>　　此句式中物量詞前可添加賓語成分，如：</p><p>　　（25）從當日午時斗至申時，突破數(shù)重圍得出，只喪失了馬軍一人。</p><p>　　二、表動作產(chǎn)生了某種結(jié)果</p><p>　?。?6）朱溫便尋鬧揮

71、拳，打落了鄉(xiāng)人兩齒，被地分投解徐州，送左獄禁勘，恰與劉文政同匣。</p><p>　?。?7）信為大將后，虜魏王豹，虜齊王廣，下燕，平趙，立了大大的功勞。</p><p>　　在表動作產(chǎn)生某種結(jié)果的句式中，常常是賓語承前省略或者是用“把、將”字使賓語前置，即“賓+動+了”，如：</p><p>　?。?8）煬帝恁地荒淫無道，那唐公李淵起兵入長安，向地名江都，將煬帝殺

72、了，立他代王名侑的做皇帝。</p><p>　?。?9）為此那哥哥互爭勝負，他哥哥不伏，被敬瑭揮起手內(nèi)鐵鞭一打，將當門兩齒一齊打落了，唬得敬瑭不敢回家見著父親，浪蕩走出外州去，得個婁忒沒家收拾去做小廝，教敬瑭去牧羊。</p><p>　?。ǘ皠?賓+了”</p><p>　　肯定事態(tài)出現(xiàn)了變化。 （30）宋威部下軍兵皆叛來投王仙芝了。 （31）晉

73、王犒設(shè)軍馬了，統(tǒng)大軍起發(fā)，將劉仁恭共劉守光兩父子造著兩個檻車囚著，寫個露布③投捷旗上。</p><p>　?。ㄈ皠?了+賓+了”</p><p>　　“了”和“了” 有時會同時出現(xiàn)在一個句子里，或者同一句式中的“了”可能是“了1”，也可能是“了2”，這就要我們根據(jù)句意來分析“了”在句中的功能，從而確定“了”的性質(zhì)。 （32）兀歹兒聽得這話，密地將得黃金五兩，使敬瑭偷了好馬一匹騎

74、坐逃去了。</p><p>　?。?3）月，李守貞見趙思綰、王景崇兩鎮(zhèn)已降，郭威將兵攻拔了河中府外城了，李守貞與妻子赴火自焚。</p><p>　　此句型中前一個“了”為“了”，是表示動作的完成；后一個“了”表示動作完成之后帶來的狀態(tài)變化。偷馬表動作的完成，騎馬逃去了則是偷得馬后所產(chǎn)生的狀態(tài)變化。攻下河中府外城表示“郭威將兵”的結(jié)果，外城被郭威的軍隊“攻拔了”則表示攻城之后河中府城狀態(tài)的變

75、化。</p><p>　?。ㄋ模皠?了”（不帶賓語）</p><p>　　這種“動+了”有的居分句末，有的居全句末，實兼有事態(tài)助詞的作用，表示動作完成且事態(tài)已有改變，是《現(xiàn)代漢語八百詞》所稱的“了”。《平話》中“動+了”形式多用于句末，例如：</p><p>　?。?4）忽見屋中霞光燦爛，宗旦向妻道：“此是不祥的物事！”將這肉球使人攜去僻靜無人田地拋棄了。<

76、/p><p>　?。?5）那四個弟兄望見莊舍遠不出五里田地，天色正晡，且同入個樹林中躲了。</p><p>　?。?6）文政道：“恰有三百錢，問你買了?！?lt;/p><p>　?。?7）老人道：“昨因王仙芝反叛，尚君長軍敗，已在狗脊嶺伏誅，累及爺娘良賤，一齊斬了。</p><p>　?。?8）破賊時分，咱已具奏，催趣蘇文赴鎮(zhèn)扎住了。</p&g

77、t;<p>　?。?9）看看留守馬來，直至李長者廳前下馬，行上廳上坐了。</p><p>　　從形式和意義相結(jié)合的角度看，表示動作的完成同時又隱含了新情況的出現(xiàn)，且位于句末，這種“了”叫做疊合助詞，標作“了”。</p><p>　　（五）“動+補 +了” </p><p>　?。?0）為此那哥哥互爭勝負，他哥哥不伏，被敬瑭揮起手內(nèi)鐵鞭一打，將當門兩齒一

78、齊打落了，唬得敬瑭不敢回家見著父親，浪蕩走出外州去，得個婁忒沒家收拾去做小廝，教敬瑭去牧羊。</p><p>　?。?1）朱全忠誤將楊彥洪射死了。</p><p>　?。?2）少刻，北京留守頭踏過了，人從喝道：“低聲！”</p><p>　?。皠?補+了+賓”</p><p>　　（43）他哥哥的一箭，射中了雁頸上。</p>

79、<p>　?。?4）咱這三娘子是您同胞的兄弟，不把半眼覷他，迫令他受盡了萬萬千千磨難， 日夕為你做驅(qū)口去河頭挑水。您是不顧恩義的賊！</p><p>　?。?5）費博古排下了卦子，問：“丈丈要作何用？要謀事？” </p><p><b>　?。ㄆ撸靶?了”</b></p><p>　?。?6）今雀兒廝近了

80、，富貴來迫，公千萬自愛，毋辜咱父親的期望也！”</p><p>　?。?7）趙延福至帳前，指帳前石謂之曰：”咱每已許石郎做皇帝，盟誓已堅，待這個石頭爛了則可變約矣。</p><p>　　（48）酒醉后，克用乘酒使性氣，說了幾句大話，朱全忠心不能平。筵宴罷，從行的皆醉了。</p><p>　　類句型隱含了一個由形容詞所指對象的變化過程，表明情況是新出現(xiàn)的狀態(tài)。由遠到近

81、、由硬到爛、由醒到醉，都表示所指對象狀態(tài)的變化。“了”前的形容詞則是指發(fā)生變化后所新出現(xiàn)的狀態(tài)。</p><p>　　此外，《平話》中還有部分“了”（liǎo），如：</p><p>　?。?9）敬瑭跪謝曰：“孩兒每不能了事，勞頓大大人遠來赴接，欲藉皇帝威靈，扶持大唐社稷。</p><p>　?。?0）若能了得這事回來，咱待把三五百貫錢與他開個解庫，撰些清閑飯吃，怎

82、不快活？”</p><p>　　兩句中的“了”都是動詞用法，表示結(jié)束、解決，直接用作謂語。</p><p>　　三、《新編五代史平話》中“過”的用法分析</p><p>　　“過” 的本義是走過、經(jīng)過，是表示空間位移的動詞。后來，動詞“過”由表空間移動擴大到表示時間移動，甚至抽象為事物之間的轉(zhuǎn)移，成為趨向動詞。這時趨向動詞“過”在結(jié)構(gòu)和語義上依附于前面的中心動詞，導(dǎo)

83、致其動作性減弱，詞義發(fā)生進一步虛化，使之最終失去原有的詞匯意義，發(fā)展為只具語法意義的助詞，表示經(jīng)驗態(tài)，強調(diào)動作已經(jīng)成為過去，或者是想成為過去。</p><p>　　“過” 字虛化為助詞的起始時間應(yīng)在唐代。唐代“過”字使用的結(jié)構(gòu)特點，是以“動+過”為主，“動+過+賓語”少見。唐代“過”字表達的意義，主要是動作的“完結(jié)”，多用于指明一個動作已經(jīng)(或需要)結(jié)束、完成，在多數(shù)情況下，動作本身并不造成什么狀況。狀態(tài)助詞“過

84、”在唐代用例很少，到了宋代仍不多，只在《二程集》和一些筆記型作品中有零星使用，其中在《朱子語類》一書中出現(xiàn)較為集中，且表示“過去曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷” 或“已有的經(jīng)驗” 的例子明顯增多。元代以后，“過”表示“曾經(jīng)”或“完結(jié)” 的用法都</p><p>　　繼續(xù)使用，例子開始多見了，但在不同的文獻中分布還不平衡。</p><p>　　《平話》中，“過”作狀態(tài)助詞用例不多，主要用于下列格式：&l

85、t;/p><p><b>　?。ㄒ唬皠?過”</b></p><p>　　（51）明日，與晉王俱到張承業(yè)居第謝過，遽承制授張承業(yè)開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國公。</p><p>　　（52）奏過，欽奉圣旨，大括天下將吏及百姓每有馬的，盡數(shù)拘收。</p><p>　　（53）那時契丹欲舉兵入寇，朝廷選帥臣出鎮(zhèn)河?xùn)|，有樞密院

86、直學(xué)士李嵩去皇帝根前奏過：“今朝廷議選河?xùn)|帥，非石太尉不可。”</p><p>　?。ǘ皠?過+賓”</p><p>　?。?4）行過一個高嶺，名做懸刀峰，自行了半個日頭，方得下嶺。</p><p>　?。?5）遂與黃巢不敢逗留，急奔過那縣北十里頭，小地名仁義里，投奔舅舅家借宿。</p><p>　　從上述例句中，我們不難發(fā)現(xiàn)以下幾點：

87、一、《平話》中的“過”大多表示動作的“完結(jié)”，只說明某一個動作的狀態(tài)。表示“過去曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷” 或“已有的經(jīng)驗” 的例子并無出現(xiàn)。二、從所舉的例子中可以看出，宋元時期作為狀態(tài)助詞出現(xiàn)的“過”仍以“動+過”為主，“動+過+賓”還不常見。三、《平話》中“過”的詞性主要還是以動詞、名詞為主。如：</p><p>　?。?6）過個七個日頭，黃宗旦因行從青草村過，但聽得烏鳶巢裹孩兒叫道：“爺爺！你存活咱每，他日厚報恩

88、德！”</p><p>　　（57）那為首的人大喜道：“我前時見張占說道，有個朱三的雄勇過人，正要與弟兄同來蕭縣里相探；不自意中夜相逢。</p><p>　　（58）嗣源因胡柳陂之敗，常以為恥，欲立奇功以補前過。</p><p>　?。?9）今以小小過失，棄絕功臣，天下之人將謂陛下賞輕罰重，無以制伏臣民。</p><p>　?。?6）、（57

89、）中的“過”分別表示“經(jīng)過”、“超過”的意思，作為動詞使用。（58）、（59）中“過”的意思為過錯，其詞性為名詞。</p><p>　　除此之外，“過”在《平話》中還以趨向動詞出現(xiàn)，如：</p><p>　　（60）忽見筵前有一個白兔走過，那個白兔生得霜毫錯落，玉體輕盈，四蹄壯健疾如風(fēng)，雙眼鮮明光耀日。</p><p>　?。?1）登大散嶺，李昌符縱火燒閣道，王建扶

90、掖僖宗從煙焰中躍過。</p><p>　　表趨向的“過”的使用體現(xiàn)出此時正是“過”由動詞向助詞轉(zhuǎn)化的過渡時期。</p><p>　　四、《新編五代史平話》中狀態(tài)助詞的用法特點</p><p>　?。ㄒ唬╇m成員之間分工逐漸明確，但仍存在功能交叉重疊的狀況。</p><p>　　現(xiàn)代漢語中，狀態(tài)助詞“著”和“了”的界限十分清晰，“著”主要表動作的

91、進行和狀態(tài)的持續(xù)，屬于持續(xù)態(tài)助詞。而“了”更多表示動作的完成或事態(tài)的變化。</p><p>　?。?2）媽媽讀著信，臉上露出高興的神色</p><p>　?。?3）媽媽讀了信，臉上露出高興的神色</p><p>　?。?2）中“讀信”和“臉上露出高興的神色”兩個行為是同時伴隨著發(fā)生的，因此這里的“著”表示動作的進行態(tài)。（63）中“臉上露出高興的神色”是在“讀信”這一

92、動作完成后產(chǎn)生的，所以這里的“了”表示動作行為的完成。盡管“著”、“了”能出現(xiàn)在同一動詞后面，但很多情況下兩者表示的是不同的狀態(tài)，不能自由替換。</p><p>　　但近代漢語作為由古漢語向現(xiàn)代漢語的過渡階段，某類詞在形成各自不同的表義過程中，仍存在不少功能交叉重迭的狀況，不能將其嚴格按照現(xiàn)代漢語的標準來劃分。其中，“著”等同于“了”這一現(xiàn)象是體現(xiàn)詞與詞之間存在功能的交叉重疊的重要例證。“著”主要表持續(xù)態(tài)、進行態(tài)

93、，同時又能夠表完成。當“著”表完成義時，等同于“了”?！镀皆挕分泄灿?6例“著”等同于“了”的現(xiàn)象，如： </p><p>　?。?4）卻把取城的功勞報著李繼韜做自己功請賞。</p><p>　?。?5）（李從珂）將守城卒殺訖，開著城門，使唐軍入城。</p><p>　　（66）十一月，晉王分付著李存審、李嗣源據(jù)德順固守，自統(tǒng)軍馬攻打鄭州。</p>&

94、lt;p>　?。?7）王鐸聞?wù)f大喜，署朱溫為同華節(jié)度使，寫著表一道，奏了。</p><p>　　（68）晉王犒設(shè)軍馬了，統(tǒng)大軍起發(fā)，將劉仁恭共劉守光兩父子造著兩個檻車囚著，寫個露布投捷旗上。</p><p>　　前4例中的“著”與（68）中前一“著”的語義都表示為動作的完成，與表示完成態(tài)的狀態(tài)助詞“了”無區(qū)別，可相互替換。這表明宋元時期狀態(tài)助詞各成員間交叉混用的狀態(tài)還在持續(xù)，相互之間

95、還沒有形成明確的分工。同樣的現(xiàn)象，《祖堂集》中共出現(xiàn)2例，《敦煌變文集》出現(xiàn)4例，而在同時期的《朱子語類》一書中則未有發(fā)現(xiàn)。</p><p>　?。ǘ┝康淖兓鹤鳛闋顟B(tài)助詞使用的頻率增多。 《平話》較之唐宋同時期的文獻，“著”、“了”“過”作為狀態(tài)助詞出現(xiàn)的頻率明顯增多。唐宋幾部文獻中動態(tài)助詞的使用情況對比見下表。</p><p>　　前文中提到，在《平話》中“動+了+賓”這一格

96、式比比皆是，但在唐五代文獻里，能被確認為“動+了+賓”格式的用例是比較少見的。在《敦煌變文集》中現(xiàn)在共發(fā)現(xiàn)兩例。</p><p>　?。?6）各請萬壽暫起去，見了師兄便入來。</p><p>　?。?7）唱諾走入，拜了起居，再拜走出。</p><p>　　《敦煌變文集》中較常出現(xiàn)的是“動+賓+了”格式。如：</p><p>　　（68）作此語

97、了，遂即南行。</p><p>　　（69）子胥解夢了，見吳王嗔之，遂從殿上褰衣而去。</p><p>　　可見，“動+了+賓”格式的發(fā)展主要集中于宋元時期。而“動+了+賓”逐漸取代了“動+賓+了”則標志著宋元時期狀態(tài)助詞“了”的使用已經(jīng)基本上取代了完成動詞“了”。</p><p>　　《平話》中“著”作為動態(tài)助詞出現(xiàn)的頻率增多，且已具備現(xiàn)代“著”的類別，但表動作進

98、行的描動狀“著”所占比例還較小，表示動作持續(xù)的用法居多?！?著+”句式也日趨成熟，句式中“”的動詞已有相當一部分是屬于動作可持續(xù)的了。到了元代，真正表示動態(tài)行為的正在進行的“著”才出現(xiàn)，明代中葉后漸漸穩(wěn)定規(guī)范下來，形成了現(xiàn)代漢語中表持續(xù)、進行的動態(tài)助詞“著”。同時期幾部文獻中“著”的使用情況對比見下表。</p><p>　?。ㄈ┵|(zhì)的變化：表義的擴大與轉(zhuǎn)移。</p><p>　　從唐五代到

99、宋，“著”由單一表靜狀向兼表動狀擴展，從而擴大了功能范圍。唐五代時期，“著”已產(chǎn)生，但其語義只用于描靜狀。 到《平話》中，“著”的語義已經(jīng)進一步擴大化，開始出現(xiàn)描動狀的“著”。</p><p>　　宋元時期，“了”作為狀態(tài)助詞有了較大的發(fā)展，其中很重要的一點是“了”的出現(xiàn)。“了”在《平話》中雖使用頻率不高，但已作為狀態(tài)助詞出現(xiàn)。同時，《平話》中還出現(xiàn)了少數(shù)“了”、“了”連用現(xiàn)象，中間帶賓語。賓語前的“了”表動作完

100、成，賓語后的“了”表示動作所帶來的狀態(tài)的變化。另外，《平話》中還有少數(shù)“了 ”是 “了”+“了”的綜合體，表示在動作完成得同時事態(tài)也已出現(xiàn)了變化。</p><p>　?。ㄋ模爸?、“了”、“過”的使用頻率反映了狀態(tài)助詞發(fā)展的信息。</p><p>　　《平話》中“了”大量使用，較之于《敦煌變文集》、《古尊宿語要》、《朱子語類輯略》，使用頻率大為提高，這反映了宋元時期動態(tài)助詞“了”快速發(fā)展

101、的事實?！爸碧扑螘r期用例不多，《平話》中比較常見一些，共用155次，其發(fā)展速度顯然慢于“了”。“過”唐宋時期用得甚少，《平話》中仍不多見，僅37例。較之“著”、“了”，“過”作為狀態(tài)助詞的發(fā)展速度顯然較慢。</p><p><b>　　參考文獻</b></p><p>　　[1] 佚名. 新編五代史平話[M]. 上海：中國古典文學(xué)出版社,1954.</p>

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