對政治文化體現(xiàn)民族性的認識

1、<p>　　對政治文化體現(xiàn)民族性的認識</p><p>　　【摘 要】隨后我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，政治文化與民族性的問題受到了社會各界的高度關(guān)注。我們所生存的世界是由各民族的人民共同創(chuàng)建的，然而，由于各個民族的生活環(huán)境、生活習慣各不相同，所形成的民族政治文化也有很大的差異，保留有各自的特點，這就是我們所說的文化的民族性。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】政治文化；民族性 &l

2、t;/p><p>　　我們中華文明已有五千年，而人類的文明更是悠久，世界是由各個民族共同組成的，并且在各自的生活環(huán)境影響下創(chuàng)造了屬于自己的物質(zhì)文明、精神文明，使其具有與其它民族不同的文化特點，久而久之，就形成了我們所說的民族文化。政治文化在全世界的經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的過程中都占有重要的位置，能夠在一定程度上增強民族凝聚力，提高公民的整體素質(zhì)。筆者將在下文中淺談對政治文化及民族性的認識，有不足之處，還請指教。 <

3、;/p><p>　　一、簡單介紹政治文化民族性 </p><p>　　在對文化民族性界定之前，我們首先要搞清文化、政治與民族的定義。廣義的文化指的是人們在物質(zhì)活動和精神活動中創(chuàng)造的成果，包括社會習慣、風土人情等；政治指的是一個團體通過利用共同的特殊權(quán)利及一定的原則使社會具有一定的秩序，最終保證社會穩(wěn)定發(fā)展；民族則是人類在一定的歷史發(fā)展階段形成的某個共同體，該共同體形成了固定的地域、共同的經(jīng)濟生

4、活甚至是共同的語言，進而產(chǎn)生了相互聯(lián)系的政治文化傳統(tǒng)，也就決定了該群體與其它民族不同的在政治文化觀念上的特點，最終也就形成了我們所謂的政治文化的民族性。人類文化具有多樣性，而文化的民族性是決定這一特點的關(guān)鍵因素，并且已經(jīng)成為促進人類文化發(fā)展的重要動力。世界上有多少個民族就會相應的存在多少種民族政治文化，這就構(gòu)成了豐富多彩的人類文明景觀。 </p><p>　　二、解析決定政治文化民族性的諸因素 </p>

5、;<p>　　每個民族、國家都在歷史的發(fā)展過程中沉淀下一些寶貴文明，形成了不同民族的文化特點。筆者認為，導致不同民族文化出現(xiàn)的差異的因素主要有以下幾個： </p><p>　?。ㄒ唬┥姝h(huán)境存在差異 </p><p>　　一個民族形成的文化是其為了改造自己、適應環(huán)境生存下來所形成的精神產(chǎn)物，要想生存下來，首先要考慮的就是生活資料，而自然地理環(huán)境是人類賴以生存的、獲取生活資料的

6、基礎，不同的自然地理條件所賦予人類的東西是不同的，自然環(huán)境對人類社會的影響作用很大，能夠決定一個民族的生產(chǎn)和生活方式，影響一個民族的實踐和認識，最終導致形成不同的民族文化特點。 </p><p>　?。ǘ┟褡宓慕?jīng)濟生產(chǎn)方式和經(jīng)濟形態(tài)存在差異 </p><p>　　所謂的經(jīng)濟生產(chǎn)方式指的是組織勞動的方式、勞動的目的及生產(chǎn)關(guān)系總和，是由社會性質(zhì)所決定的，能夠在很大程度上決定一個民族的發(fā)展進程

7、，毫不夸張的說，每個民族的某段發(fā)展時期的特點可以由該民族的經(jīng)濟生產(chǎn)方式及經(jīng)濟形態(tài)決定，人類從事的任何生產(chǎn)都不會超過社會許可范圍，比如說我國的自然經(jīng)濟亦或是奴隸社會、封建社會等都是那一時期的主要經(jīng)濟生產(chǎn)方式。 </p><p>　　（三）文化傳統(tǒng)存在差異 </p><p>　　盡管歷史是由人類創(chuàng)造的，但是形成的文化是要有特定條件的，并不能隨心所欲。任何一種文化形態(tài)，都不是在短時期內(nèi)一蹴而就的

8、，都是要經(jīng)過長時間的歷史沉淀保留下來的，所謂的傳統(tǒng)就是在歷史的發(fā)展過程中被保存并且延綿不斷被后輩繼承運行的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，并且貫穿于人們的生活方式、價值觀念之中。 </p><p>　　三、 解析政治文化的民族性與民族的政治文化的關(guān)系 </p><p>　　首先，政治文化的民族性作為民族政治文化的基礎，是該民族得以生存和發(fā)展的基礎。自然環(huán)境、經(jīng)濟特點等因素的不同導致不同民族都具有不同的社會心態(tài)，

9、民族的政治文化包括人們對政治的認知程度、理想、政治取向等，一般情況下，一個民族的社會政治心態(tài)會達成共識，成為一個聯(lián)結(jié)民族的紐帶，使民族的成員對該組織有強烈的認同感，最終形成凝聚力；其次，政治文化的民族性與民族的政治文化也存在一定的差別。我們所說的民族文化性指的是各個民族不同于其它民族的文化，而不是純粹的民族文化，民族性也不是純粹的本土文化，一個民族文化的形成一定會受到外來文化的影響，也就是各個民族的文化是可以相互交流和傳播的，而其本身具

10、備的民族性是不會因為文化的簡單融合而消失；最后一點是民族政治文化的穩(wěn)定性優(yōu)于發(fā)展繼承性。一個民族在發(fā)展的過程中一定會形成一種政治文化定勢，這種定勢往往會深入人心，取得全體成員的認可，換句話說，一個民族的政治文化一旦形成就會具有穩(wěn)定性。 </p><p><b>　　四、結(jié)語 </b></p><p>　　通過上文論述可知，對政治文化和民族性進行探究是具有重要意義的。因

11、此，在構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化的今天，我們一定要認真貫徹落實馬克思主義思想等，立足于中國的國情，有選擇性的繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)立一個嶄新的中國社會主義新文化。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 周琴芳.民族地區(qū)與漢族地區(qū)公民政治參與比較研究[J].民族論壇，2012（08）. </p><p>