版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、<p> 郎木寺,尋夢(mèng)者的天堂</p><p> “郎木寺”是一個(gè)以寺名命名的藏區(qū)小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)之所以得名是因?yàn)檫@里有座黃教寺院郎木寺。因納摩峽谷口的石崖上有一天然溶洞,洞內(nèi)的巖壁上有一酷似仙女的天然浮雕像,而在藏語里,“郎木”即是仙女的意思,故寺院得名“郎木寺”。在人們的眼中,郎木寺是一方凈土。這座小鎮(zhèn),蘊(yùn)含著我們這些“俗人”所渴望的寧靜、寂靜和潔凈,到過這里的人都會(huì)不由自主地把這里稱為“人間凈土”。
2、這里的山水,這里的陽光,這里遺世獨(dú)立的神韻,凈化了人們的心靈。 </p><p> 郎木寺最早的歷史可以追溯到15世紀(jì)初,從那時(shí)開始,白龍江畔就出現(xiàn)了寺院和村寨。后來,甘肅、四川的喇嘛教在白龍江兩邊分別修建了寺院。在四川一邊的“格爾底寺”被當(dāng)?shù)厝朔Q為“四川寺院”,而甘肅一邊的“郎木賽赤寺院”(即郎木寺)則被稱為“西北寺院”。隨著寺院周邊村寨商貿(mào)的繁榮,清同治四年(1865年),甘肅和寧夏的回族商人也來到郎木寺鎮(zhèn)
3、,并在此地落戶,修建了清真寺。 </p><p> 如今,郎木寺古鎮(zhèn)南半部位于四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣的轄區(qū),北半部則是甘肅甘南藏族自治州碌曲縣的轄地。川甘兩邊鎮(zhèn)子的風(fēng)情各不相同,朗木寺是黃教寺院,規(guī)模宏偉,飛檐翹角,紅墻金瓦金頂,裝飾豪華;白龍江另一邊的格爾底寺則屬于苯教(藏族原始宗教)寺院,多為白墻,琉璃為頂,端莊肅穆。因?yàn)楦拭C這邊的郎木寺名氣較大,所以便成了這座跨越兩省的小鎮(zhèn)的名字。獨(dú)特的地理環(huán)境,
4、秀美的山川以及濃郁的鄉(xiāng)土民俗形成了郎木寺鎮(zhèn)獨(dú)有的魅力,漢、回、藏三個(gè)民族在白龍江畔過著平靜安穩(wěn)的日子。 </p><p> 一個(gè)夏日的正午,我跋山涉水,經(jīng)過漫長的旅途,來到了這個(gè)向往已久的地方。郎木寺并不大,只有一條主街,幾條小巷,人不多,稀疏的游客,渲染了這座小鎮(zhèn)的寂靜,也給它抹上了淡淡的神秘色彩。小銜的兩邊是錯(cuò)落有致的商鋪,賓館、酒店、咖啡屋、西餐店。在主街西面的山上,就是宏偉的郎木寺。土街南端是一座公路橋
5、,這座橋分隔了甘肅、網(wǎng)川兩省。橋頭的小路通向四川的格爾底寺,過橋向西則可以到甘肅的郎木寺。單看寺院,郎木寺的規(guī)模比拉卜楞寺、塔爾寺、隆務(wù)寺等小得多,然而這里的自然風(fēng)光卻是那些大寺院所不能比的。我居高臨下俯瞰,這里的風(fēng)光既像新疆的喀納斯,又像印象中的瑞士,確實(shí)超凡脫俗。 </p><p> 第二天一早起來,天色陰沉,黑云密布。我劍郎木寺賓館門口的清真餐廳吃了碗加雞蛋的牛肉面,然后便沿一條小路往紅石崖方向行進(jìn)。紅石
6、崖在小鎮(zhèn)一側(cè),是當(dāng)?shù)夭⒚牡は嫉孛?,從?zhèn)上任何地方都可以望見綠色山坡頂上的這一列赭紅色的狹長巖擘、、我從當(dāng)?shù)厝丝谥械弥?,到紅石崖腳下要走一個(gè)多小時(shí)的山路,于是放棄,改登鎮(zhèn)邊的一座小山,俯瞰古鎮(zhèn)和對(duì)面的郎木寺??上Ч饩€不佳,甭則從這個(gè)角度拍攝郎木寺的金頂和僧舍群也很漂亮。 </p><p> 之后,我沿山頂?shù)男÷芬恢蓖駹柕姿路较蜃撸ㄟ^一扇對(duì)開的白鐵大門終于進(jìn)入寺院,路邊的僧舍門口有漢藏文字對(duì)照的門牌“格爾底寺
7、1號(hào)”。我先來到山坡上一處桑煙四起的殿堂,殿前的院子里有幾個(gè)喇嘛和藏民正在往煨桑爐里塞松枝。從這里可以清楚地看到山下一座經(jīng)堂門前聚集了很多紅衣喇嘛。我用長焦鏡頭拉近一看,原來他們正在熱烈地辯經(jīng)?!稗q經(jīng)”是佛學(xué)用語,即出家人學(xué)習(xí)佛經(jīng)后,為了加強(qiáng)對(duì)佛經(jīng)的真正理解,采用一問一答的方式交流所學(xué)心得和所悟佛法。應(yīng)答的喇嘛坐著,發(fā)問的喇嘛站著,一邊擊掌一邊對(duì)話。當(dāng)我拍攝完山坡上的殿堂再下山去拍辯經(jīng)時(shí),辯經(jīng)卻已經(jīng)結(jié)束,喇嘛們四敞返回僧舍。經(jīng)堂前只剩下
8、四五個(gè)勤奮的喇嘛,仍站在原地?zé)崃覡庌q,就好像課后留下來與老師繼續(xù)深入討論的學(xué)生。 </p><p> 我在格爾底寺里四處游逛,這里濃郁的宗教氣氛讓我心醉。在這里,我?guī)缀鯖]有碰到游客,只見到三三兩兩手捧法器和經(jīng)卷的喇嘛匆匆走過。 </p><p> 下午我決定去郎木寺天葬臺(tái),雖然天氣依然不好。沿路向北前進(jìn),沒多遠(yuǎn)就看到高處山坡上去天葬臺(tái)方向的公路。這時(shí),我在路邊一戶藏民家門口碰到兩個(gè)藏族
9、小女孩,9歲的才讓吉和8歲的阿散塔。她們告訴我,這片山坡是她們家的草場(chǎng),山上還有她們家的馬在吃草。于是我跟隨她們倆一起上山。上小學(xué)三年級(jí)的才讓吉比表妹阿散塔高出一頭,顯得老練許多,還借我的相機(jī)拍照玩。我們穿過積水的山坡,來到通往天葬臺(tái)的公路上,這時(shí)她們突然看到遠(yuǎn)處山坡上跑來兩只大狗,嚇得扭頭就跑。我雖然也怕狗,但是看了看距離還很遠(yuǎn),便從地上撿起兩塊石頭放在背包的側(cè)袋里,把三腳架也取出來,準(zhǔn)備萬一遇襲抵擋一陣。我一邊拍攝風(fēng)景一股留意著狗的
10、動(dòng)向,卻發(fā)現(xiàn)它們往另一個(gè)方向跑開了。 </p><p> 我一個(gè)人繼續(xù)前行,走著走著,只見云層漸散,藍(lán)天白云開始顯現(xiàn)出來,時(shí)值下午5點(diǎn)半左右,夕陽斜射,光線非常棒。公路右面遠(yuǎn)處山坡高處有一大片彩色的經(jīng)幡飄揚(yáng),很是惹眼,幾個(gè)修路工人告訴我那里就是天葬臺(tái)。我從山坡上抄近路直捅過去,只見前面有圍欄,上面一塊牌子上寫著歪歪扭扭的漢字“天葬臺(tái)”。走到近處,只見有一片燒焦的地面,里面凌亂地散布著一些布條、羽毛等,這就是天葬
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 《尋夢(mèng)者》教學(xué)案
- 關(guān)于推薦郎木寺鎮(zhèn)中心小學(xué)為先進(jìn)集體的報(bào)告
- [北師大版必修三語文《尋夢(mèng)者》教案]尋夢(mèng)者教案
- 蘭州至郎木寺高速公路s2臨夏至合作段
- 社會(huì)資本視域下的旅游地社區(qū)居民參與研究——以郎木寺鎮(zhèn)為例.pdf
- 跨界旅游區(qū)合作問題研究——以郎木寺跨界旅游區(qū)為例.pdf
- 孤獨(dú)守望者的天堂
- 理智的尋夢(mèng)者——論張系國的小說創(chuàng)作.pdf
- 尋夢(mèng)作文
- 旅游開發(fā)對(duì)社區(qū)社會(huì)文化影響研究以甘肅甘南藏族自治州郎木寺為例
- 麥蓋提縣刀郎木卡姆的傳承考察.pdf
- 甘南郎木寺早中全新世湖沼沉積物脂類生物標(biāo)志化合物與沉積環(huán)境.pdf
- 江郎山景區(qū)防腐木垃圾桶采購項(xiàng)目
- 張仕郎“云驗(yàn)光機(jī)器人”的研發(fā)者
- 《尋夢(mèng)瘦西湖》教案
- 走進(jìn)鄉(xiāng)村 尋夢(mèng)田園
- 悲憫的觀察者——小津安二郎電影研究.pdf
- 尋夢(mèng)西湖——西湖意象的形成及流變
- 尋夢(mèng)菇鄉(xiāng),養(yǎng)生慶元
- 鳥的天堂
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論