試論建筑設(shè)計(jì)方法的構(gòu)建_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  試論建筑設(shè)計(jì)方法的構(gòu)建</p><p>  摘要:對于一名從事建筑設(shè)計(jì)的人員來說,建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅只從質(zhì)量上進(jìn)行保證,還更應(yīng)該注重建筑的審美,這就要求建筑設(shè)計(jì)人員充分考量社會、經(jīng)濟(jì)、政治等綜合方面因素,通過建筑設(shè)計(jì)原理及方法進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析,從而使所完成的作品在符合人們的實(shí)用目的的同時(shí),更豐富人們的生活。 </p><p>  關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)方法 新趨勢

2、</p><p><b>  0 前言 </b></p><p>  建筑的設(shè)計(jì)指的是建筑設(shè)計(jì)人員在對建筑物進(jìn)行建造施工之前,根據(jù)工程預(yù)算,建筑風(fēng)格、建筑物所處的地理環(huán)境和社會環(huán)境以及周圍相關(guān)配套設(shè)施等因素,把自已的思想以圖紙等形式表現(xiàn)出來,使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。建筑師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況選用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格并結(jié)合自己的思考。在不斷的建筑實(shí)踐中始終堅(jiān)

3、持對建筑設(shè)計(jì)終極意義的思考和對建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷創(chuàng)新的追求,在一次次成功或是失敗中總結(jié)得失,形成自己的風(fēng)格和建筑觀。 </p><p>  1、建筑設(shè)汁的構(gòu)成要素 </p><p>  1.1建筑功能是人們建造房屋的主要目的之一,是指所建建筑的用途和使用要求。 </p><p>  1.2建筑技術(shù)是建造房屋的手段,它包括建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑物理、建筑構(gòu)造、建筑設(shè)備

4、與建筑工程施工技術(shù)等各項(xiàng)技術(shù)保障。 </p><p>  1.3建筑藝術(shù)形象也是人們建造房屋的主要目的之一,它包括建筑群體和單體的體型、內(nèi)部和外部的空間組合、建筑立面構(gòu)圖、細(xì)部處理、材料的色彩和質(zhì)感以及光影變化等綜合因素所創(chuàng)造的綜合藝術(shù)效果。 </p><p>  1.4經(jīng)濟(jì)合理。建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)處處都應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)合理,在選用材料上應(yīng)就地取材,注意節(jié)約鋼材、水泥、木材三大材料,并在保證質(zhì)量前提下

5、降低造價(jià)。 </p><p>  2、建筑設(shè)計(jì)的方法 </p><p>  建筑設(shè)計(jì)要滿足使用功能的前提下,運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)方法,通過建筑思想的引導(dǎo),從而完成具有某種傾向的建筑作品。所以研究建筑設(shè)計(jì)方法也是分析建筑思想和作品的必經(jīng)之路。建筑設(shè)計(jì)方法的產(chǎn)生在某種程度上是對人類生活與思想的歸納和總結(jié),運(yùn)用它能使我們具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度去對待建筑設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)的基本過程是一個(gè)由簡到繁由繁化簡

6、的過程,就是說在建筑設(shè)計(jì)的過程中對繁雜的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的取舍。 </p><p><b>  2.1平面功能法 </b></p><p>  平面功能法是解決絕大部分建筑功能的重要方法,在對建筑物的功能分析時(shí)就會對建筑平面進(jìn)行具體分析,平面處理的好壞將直接作用于建筑的使用功能。所以我們所要研究的是怎樣通過使用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)出合理的建筑使用功能。平面功能法主要使

7、用方法是:先分析用地之間的關(guān)系,通過了解建筑物使用的性質(zhì),從建筑的使用功能出發(fā)進(jìn)行平面的合理組合,并且考慮建筑的空間設(shè)計(jì)。 </p><p><b>  2.2結(jié)構(gòu)法 </b></p><p>  結(jié)構(gòu)法是結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計(jì)方法,其表達(dá)的宗旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達(dá)建筑的設(shè)計(jì)。建筑空間與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是密不可分的,我們可以通過結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的表達(dá)來詮釋建筑物的性質(zhì)和形式。 &

8、lt;/p><p><b>  2.3構(gòu)圖法 </b></p><p>  搞清楚建筑師是怎樣對其所設(shè)計(jì)的建筑進(jìn)行定位是使用構(gòu)圖法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)重要前提。建筑設(shè)計(jì)通過構(gòu)圖的幾個(gè)重要因素來分析幾何形體之間的關(guān)系,從中分析出形體之間的主從、比例、對比、均衡、韻律等形式美的具體規(guī)律。 </p><p><b>  2.4建筑沿革法 <

9、/b></p><p>  建筑沿革法主要是通過我們要系統(tǒng)的對以往的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,從中研究和提煉自然的法則、歷史、文化與人類的生活習(xí)慣及思想,以這些來作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),從而進(jìn)行相關(guān)的建筑設(shè)計(jì),極力想通過設(shè)計(jì)的建筑去改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣。這個(gè)方法對于建筑師是非常難掌握的。 </p><p><b>  2.5符號象征法 </b></p>

10、<p>  符號象征法是我們把約定俗成的符號使用在建筑表面或內(nèi)部的裝飾部位,或是用符號來演繹建筑平面和空間體量。雖然很多的建筑在設(shè)計(jì)時(shí)生硬的照搬這一特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑的文化,但是這個(gè)方法還是大量的運(yùn)用在一些對建筑形象有特殊要求的建筑中,例如企業(yè)可能想通過企業(yè)符號在建筑設(shè)計(jì)時(shí)很好的融入其中來展示企業(yè)的形象等。 </p><p><b>  2.6綜合法 </b>&

11、lt;/p><p>  這個(gè)方法是以上幾種方法的綜合。在很多的群體建筑設(shè)計(jì)中,將不同的個(gè)體建筑分析為不同的幾何形體來作為總體設(shè)計(jì)的一個(gè)大方向,使每個(gè)建筑單體之間都存在著相互影響的關(guān)系。這種手法通常是運(yùn)用到大型的綜合建筑設(shè)計(jì)中。 </p><p>  3、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新趨勢 </p><p>  建筑設(shè)計(jì)是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境

12、設(shè)計(jì),與人的生活密切相關(guān),以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新興邊緣學(xué)科。 </p><p><b>  3.1回歸自然化 </b></p><p>  隨著環(huán)境保護(hù)意識的增長,人們向往自然,和天然材料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對世界各國影響很大,在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用,采用

13、許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師不斷在“回歸自然”上下功夫,創(chuàng)造新的肌理效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然。 </p><p><b>  3.2整體藝術(shù)化 </b></p><p>  隨著社會物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物的堆積”中解放出來,要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握,

14、功能組合關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的建筑設(shè)計(jì)實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。 </p><p><b>  3.3高度現(xiàn)代化 </b></p><p>  隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在建筑設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段,設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。 </p&g

15、t;<p><b>  3.4高度民族化 </b></p><p>  只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此,建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代化,又講傳統(tǒng)。 </p><p><b>  3.5個(gè)性化 </b></p><p>  一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通

16、透或連成一片。另一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,斜面、斜線、或曲線裝飾,以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間等等,打破千人一面的冷漠感,通過精心設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室以個(gè)性化的特征。 </p><p><b>  3.6服務(wù)方便化 </b></p><p>  城市人口集中,為了高效方便,國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施。在

17、日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務(wù)設(shè)施,自動售貨設(shè)備越來越多,交通系統(tǒng)中電腦詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用,自動售票檢票、自動開啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施,給人們帶來高效率和方便,從而使建筑設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以“人”這個(gè)主體,讓消費(fèi)者滿意,方便為目的。 </p><p>  3.7高技術(shù)高情感化 </p><p>  最近,國際上工藝先進(jìn)國家的建筑設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,這兩者相結(jié)合,既重視科

18、技,又強(qiáng)調(diào)人隋味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法,新理論層出不窮,呈現(xiàn)五彩繽紛,不斷探索創(chuàng)新的局面。 </p><p><b>  4、結(jié)語 </b></p><p>  建筑是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人文、藝術(shù)、歷史等各要素的有機(jī)結(jié)合。作為一種文化,它具有時(shí)空性和地域性,是不同生活方式在建筑中的反映。建筑師的意義就在于運(yùn)用專業(yè)知識,以創(chuàng)造性的思維聯(lián)系歷史和未來,使多種趨向中未

19、成型的選擇更加接近于社會。建筑設(shè)計(jì)涉及到多方面的知識,建筑設(shè)計(jì)師要在滿足建筑功能需要的前提下,加強(qiáng)對設(shè)計(jì)質(zhì)量的把握,遵循建筑設(shè)計(jì)的原則,設(shè)計(jì)出實(shí)用舒適的建筑,滿足人們的居住物質(zhì)和心理需求。 </p><p><b>  【參考文獻(xiàn)】: </b></p><p>  【1】設(shè)計(jì)結(jié)合自然【M】麥克哈格著.芮經(jīng)緯譯. </p><p>  【2】張欽

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