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文檔簡介
1、<p> 制度創(chuàng)新理論的生成與發(fā)展</p><p> 摘要:制度創(chuàng)新理論的形成和發(fā)展開始于20世紀(jì)70年代。20世紀(jì)80年代以來,以弗里曼和納爾遜為代表的制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始重視社會(huì)制度、文化環(huán)境和國家專有因素在技術(shù)創(chuàng)新中的作用,提出了倍受各國政府和企業(yè)重視的制度創(chuàng)新理論。在歷史上,有過三次有利于技術(shù)創(chuàng)新的根本性制度和重大性制度的變化,制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)在制度創(chuàng)新的涵義、制度創(chuàng)新的主體、制度創(chuàng)新的作用、
2、政府在制度創(chuàng)新中的地位和作用等方面有了新發(fā)展。 </p><p> 關(guān)鍵詞:制度創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新;經(jīng)濟(jì)組織 </p><p> 中圖分類號:F091.349 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005—2674(2013)07—052-05 </p><p><b> 一、引言 </b></p><p> 制度創(chuàng)新理論的形
3、成和發(fā)展開始于20世紀(jì)70年代。道格拉斯·諾思(Douglass C.North)最先提出制度創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新具有決定性作用的論斷,這對深入研究技術(shù)創(chuàng)新具有重要意義。20世紀(jì)80年代以來,以弗里曼和納爾遜為代表的制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始重視社會(huì)制度、文化環(huán)境和國家專有因素在技術(shù)創(chuàng)新中的作用,提出了倍受各國政府和企業(yè)重視的制度創(chuàng)新理論。如美國學(xué)者卡爾·尼爾森與約翰森在其所著《制度與經(jīng)濟(jì)變遷:關(guān)于市場、企業(yè)和技術(shù)的新觀點(diǎn)》一書
4、中作了如下總結(jié):“傳統(tǒng)上說,……制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對技術(shù)創(chuàng)新的特征與機(jī)制并無多少話可說。另一方面,創(chuàng)新理論家雖然強(qiáng)調(diào)制度的重要性,但他們使用制度的概念過于狹窄和機(jī)械,這阻礙了他們對創(chuàng)新過程的深入理解。然而,近年來有跡象表明,制度理論與創(chuàng)新理論在相互促進(jìn)?,F(xiàn)在人們更認(rèn)真地對待制度,并比以前從更寬泛和更復(fù)雜的方式上使用制度概念。此外,創(chuàng)新被看作是一種深深地根源于組織之間大量相互聯(lián)系的現(xiàn)象?!奔{爾遜指出,在歷史上,有過三次有利于技術(shù)創(chuàng)新的根本性制度
5、和重大性制度的變化:第一次發(fā)生在18世紀(jì)到19世紀(jì),有利于技術(shù)創(chuàng)新的兩種根本性制度,即資本主義私有產(chǎn)權(quán)制度與市場經(jīng)濟(jì)制度得以</p><p> 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定人們所處的制度不變的情況下,通過對人們的理性行為的分析來解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)模型中,經(jīng)濟(jì)制度和所有權(quán)被認(rèn)為具有持久性(連續(xù)不變)的特征。但是,在研究長期的經(jīng)濟(jì)增長的過程中制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)制度和所有權(quán)是變化的,制度與經(jīng)濟(jì)增長的速度和模式密
6、切相關(guān),人們應(yīng)研究與他們的行為有關(guān)的制度,并將行為的研究與制度的研究結(jié)合起來。假定人們希望獲取潛在利潤,但是在現(xiàn)有的制度安排下人們卻不能實(shí)現(xiàn)這些利潤,于是人們愿意承擔(dān)改變原有制度的成本,這樣,經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新和所有權(quán)的修正從可能變成現(xiàn)實(shí)。也就是說,如果人們預(yù)期的凈收益大于成本,人們將進(jìn)行一次制度創(chuàng)新以改變社會(huì)現(xiàn)有的制度結(jié)構(gòu)和所有權(quán)。 </p><p> 熊彼特認(rèn)為,企業(yè)為了獲得利潤,應(yīng)“實(shí)現(xiàn)任何一種工業(yè)的新的組織
7、”。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭斯·戴維斯、諾思等人受熊彼特這一思路的啟發(fā),研究了制度創(chuàng)新的涵義、制度創(chuàng)新的主體、制度創(chuàng)新的作用、政府在制度創(chuàng)新中的地位和作用等問題。 </p><p> 二、制度創(chuàng)新理論的生成和發(fā)展 </p><p> 1.制度創(chuàng)新的涵義 </p><p> 所謂制度創(chuàng)新,是指能使創(chuàng)新者獲取最大利益的現(xiàn)存制度的變革。熊彼特在他的創(chuàng)新理論中對資本主
8、義國家的創(chuàng)新的性質(zhì)作了分析。他認(rèn)為,在資本主義國家創(chuàng)新具有公有和私有的性質(zhì)。在創(chuàng)新初期,最先實(shí)施創(chuàng)新的企業(yè)家可以獲得暫時(shí)壟斷帶來的利潤,而其他人卻不能獲得,此時(shí)的創(chuàng)新具有私有的性質(zhì)。但是,在長期,企業(yè)家的創(chuàng)新會(huì)被競爭者模仿,創(chuàng)新走向公有。熊彼特認(rèn)為,創(chuàng)新由私有最終走向公有將會(huì)帶來三個(gè)好處:第一,它保證創(chuàng)新收益中相當(dāng)大的部分轉(zhuǎn)歸用戶,并使生產(chǎn)者的成本降低;第二,創(chuàng)新形成的新知識,為其他人進(jìn)一步的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ);第三,創(chuàng)新模仿帶來的競爭,使
9、得由一個(gè)公司從某一項(xiàng)特定的創(chuàng)新中建立廣泛而持久的產(chǎn)業(yè)壟斷的危險(xiǎn)性得到了控制。 </p><p> 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)者戴維斯、諾思和拉坦贊同熊彼特的觀點(diǎn)。戴維斯、諾思指出,所謂制度創(chuàng)新,是指能使創(chuàng)新者獲得追加利益的現(xiàn)存制度的一種變革,包括制度的發(fā)明、模仿與演進(jìn)。之所以會(huì)出現(xiàn)制度創(chuàng)新,是因?yàn)槿藗兡軌蝾A(yù)期到創(chuàng)新的凈收益大于創(chuàng)新的成本,而在現(xiàn)有的制度框架下這些收益卻是無法實(shí)現(xiàn)的,唯有通過主動(dòng)地、人為地改變現(xiàn)有制度中阻礙創(chuàng)新
10、的因素,才能獲得未來的收益。拉坦也指出,所謂制度創(chuàng)新,是個(gè)人或一群人在響應(yīng)獲利機(jī)會(huì)時(shí)自發(fā)倡導(dǎo)、組織和實(shí)行的制度變革。此時(shí),制度創(chuàng)新主要表現(xiàn)為:某種特定組織行為的變化;這一組織與其所處環(huán)境的相互關(guān)系的變化;在這一組織環(huán)境中當(dāng)事人的行為及其相互關(guān)系規(guī)則的變化。 </p><p> 在諾斯、戴維斯和拉坦看來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)之所以會(huì)產(chǎn)生制度創(chuàng)新,是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的制度安排下人們失去獲利的能力和獲利的機(jī)會(huì)。如諾斯認(rèn)為,雖然技術(shù)創(chuàng)新
11、對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起重要作用,但真正起決定性作用的是制度,“有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵;一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展正是西方興起的原因所在”。拉坦則認(rèn)為,制度創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?,如果社?huì)群體發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有制度不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就必須醞釀建立新的制度,否則,經(jīng)濟(jì)就會(huì)處于停滯狀態(tài);如果經(jīng)濟(jì)社會(huì)不存在通過制度創(chuàng)新而獲得潛在收益的時(shí)候,意味著此時(shí)不存在制度創(chuàng)新的可能,制度實(shí)現(xiàn)了所謂的均衡。但制度均衡是暫時(shí)的,一旦有了生產(chǎn)技術(shù)的變化、或者社會(huì)環(huán)境
12、的變化,制度的均衡就會(huì)被打破,制度的發(fā)展就由制度均衡走向制度創(chuàng)新。20世紀(jì)90年代以來,在技術(shù)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,美國經(jīng)濟(jì)的方方面面都涌動(dòng)著制度創(chuàng)新的浪潮,有力地推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的繁榮。 </p><p> 既然美國現(xiàn)實(shí)證實(shí)制度創(chuàng)新能帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,那么為了確保制度創(chuàng)新的順利進(jìn)行和維護(hù)創(chuàng)新帶來的公共利益,制度設(shè)計(jì)的任務(wù)是什么呢?諾斯、戴維斯和拉坦對此做出了明確的回答。他們認(rèn)為,制度設(shè)計(jì)的任務(wù)就在于為
13、創(chuàng)新建立一種適當(dāng)?shù)钠胶鈾C(jī)制,既保持足夠的私人刺激以鼓勵(lì)創(chuàng)新,又保持足夠的公有性促進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用。具體包括以下二點(diǎn):第一,確立和保存創(chuàng)新的私有權(quán)。利潤動(dòng)機(jī)具有有效的刺激創(chuàng)新的作用。第二,維護(hù)創(chuàng)新的公有權(quán)。資本主義的創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是僅存在惟利是圖、生死競爭的廠商,還存在著廠商們賴以共享的技術(shù)知識,共享進(jìn)行某些研究與發(fā)展的各類機(jī)制,如大學(xué)和專業(yè)團(tuán)體,政府資助和私人基金等。政府的制度創(chuàng)新意味著某種法律的改變,個(gè)人或集團(tuán)的制度創(chuàng)新則依靠現(xiàn)有法律,在
14、法律不發(fā)生變化的狀況下進(jìn)行組織形式等的變革。 2.制度創(chuàng)新的主體 </p><p> 熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新的主體是單個(gè)的企業(yè)家和大公司。但20世紀(jì)70年代以后,人們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新主體呈現(xiàn)多元化和復(fù)合化的特點(diǎn)。馮·希倍爾在1976年通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)客戶(消費(fèi)者)在創(chuàng)新過程中的作用,提出了“使用者即創(chuàng)新者”的觀點(diǎn)。戴維斯指出,實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新的主體可以是單個(gè)人、自愿合作的個(gè)人組成的集團(tuán)或政府。他們可以采用個(gè)人完全自
15、主的形式、政府完全控制的形式或者居于這兩個(gè)極端形式之間的半自愿的、半政府的形式,即自主合作的形式。 </p><p> 個(gè)人完全自主的形式和自主合作的形式是個(gè)人之間的一種簡單的合作安排。自主合作的形式表明任何個(gè)人可以合法地退出,表明他們所做出的決定是一致的,做出決定所花費(fèi)的成本比撤回決定所花費(fèi)的成本低。自主合作的形式提供了一種組織結(jié)構(gòu),它能夠有效地協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以合作形式形成的商業(yè)集團(tuán)可以與以其它形式形成的
16、商業(yè)集團(tuán)之間展開有效的競爭。與之不同,政府控制的形式不提供退出的選擇,它所做出的決定不需要每一個(gè)人都滿意,在一個(gè)民主的社會(huì)里,大多數(shù)人決定行動(dòng)過程。但不管形式有怎樣的不同,自主合作形式和政府控制形式均是為了實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)來自交易的收益、實(shí)現(xiàn)外部問題的內(nèi)部化、減少風(fēng)險(xiǎn)和實(shí)現(xiàn)收入的再分配。 </p><p> 那么,影響人們在個(gè)人的自主形式、自主的合作形式或政府的控制形式之間進(jìn)行選擇的因素是什么呢?戴維斯分析后
17、看到,這個(gè)因素是每種形式的收益和成本的比較以及影響集團(tuán)的市場和非市場的權(quán)力。自主的合作形式和政府的控制形式存在組織成本,它隨加入者數(shù)量的增加而增加,隨需要取得完全一致的要求的提高而提高。在參加人數(shù)一定的情況下,政府形式的成本比自主性形式的成本低。但在政府控制形式下還存在一個(gè)額外的成本因素,即每一個(gè)參與者易于受政府強(qiáng)制權(quán)力的控制,而不管他如何不喜歡政府做出的強(qiáng)制性決定,也不能退出。政府的強(qiáng)制性安排能產(chǎn)生更大的收益,因?yàn)檎梢允顾膹?qiáng)制權(quán)
18、力產(chǎn)生效用,并將它的決定強(qiáng)加給參與者,這一切是自主性的安排所無法實(shí)現(xiàn)的。制度創(chuàng)新的主體采用的形式可以是暫時(shí)的,也可以是永久的,可以是正式的,也可以是非正式的。但它必須至少實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)中的一個(gè):實(shí)現(xiàn)一種制度結(jié)構(gòu),在這個(gè)結(jié)構(gòu)中它的成員可以得到收入,這些收入在這個(gè)結(jié)構(gòu)之外是不可能獲得的;實(shí)現(xiàn)一種機(jī)制,這種機(jī)制不僅能影響法律和所有權(quán)的改變,而且能影響個(gè)人或集團(tuán)合作或競爭方式的改變。根據(jù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的主體的職能和目的的不同,創(chuàng)新主體可以分為第一行動(dòng)集
19、團(tuán)和第二行動(dòng)集團(tuán)。</p><p> 3.制度創(chuàng)新的作用 </p><p> 諾思認(rèn)為制度創(chuàng)新的作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是制度創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的作用;二是制度創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新的作用。 </p><p> 就制度創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長而言,諾思認(rèn)為,制度創(chuàng)新帶來有效率的經(jīng)濟(jì)組織,有效率的經(jīng)濟(jì)組織促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。他指出:“有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。”“有效率的組織需要
20、在制度上做出安排和確立所有權(quán)以便造成一種刺激,將個(gè)人的經(jīng)濟(jì)努力變成私人收益率接近社會(huì)收益率。”這里,在制度上做出安排和確立所有權(quán)就是制度創(chuàng)新。那么,資本、技術(shù)、人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中扮演什么樣的角色呢?諾思認(rèn)為,資本積累、教育、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等都不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的因素,它們是由制度創(chuàng)新引起的經(jīng)濟(jì)增長的表現(xiàn)。也就是說,對經(jīng)濟(jì)增長起決定作用的只有制度因素,對于任何國家的任何時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的首要選擇是“制度的選擇。”換言之,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,“制度至關(guān)
21、重要?!?</p><p> 就制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新而言,諾思和托馬斯認(rèn)為,是制度創(chuàng)新決定技術(shù)創(chuàng)新,而不是技術(shù)創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新,好的制度選擇會(huì)促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,不好的制度選擇會(huì)將技術(shù)創(chuàng)新引離經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道,或遏制技術(shù)創(chuàng)新。他們以專利制度等制度創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新重要作用的論述,充分說明這一點(diǎn),如他們說:正是制度的進(jìn)步——如專利制度對技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)——刺激了技術(shù)的發(fā)展,“付給數(shù)學(xué)家報(bào)酬和提供獎(jiǎng)金是刺激努力出成果的人為辦法,而
22、一項(xiàng)專為包括新思想、發(fā)明和創(chuàng)新在內(nèi)的知識所有權(quán)而制定的法律則可以提供更為經(jīng)常的刺激。沒有這種所有權(quán),便沒有人會(huì)為社會(huì)利益而拿私人財(cái)產(chǎn)冒險(xiǎn)?!薄爸贫拳h(huán)境的改善會(huì)鼓勵(lì)創(chuàng)新,結(jié)果私人收益率接近社會(huì)收益率。獎(jiǎng)勵(lì)為具體的發(fā)明帶來了刺激,但并沒有為知識財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)提供一個(gè)合法的依據(jù)。專利法的發(fā)展則提供了這種保護(hù)?!?</p><p> 在解釋為什么現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)增長首先發(fā)生在荷蘭和英國時(shí),諾思認(rèn)為:“在這兩個(gè)國家,持久的
23、經(jīng)濟(jì)增長都起因于一種適宜所有權(quán)演進(jìn)的環(huán)境,這種環(huán)境促進(jìn)了從繼承權(quán)完全無限制的土地所有制、自由勞動(dòng)力、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、專利法和其它對知識財(cái)產(chǎn)所有制的激勵(lì)措施,直到一套旨在減少產(chǎn)品和資本市場缺陷的制度安排?!敝Z思認(rèn)為激勵(lì)性的產(chǎn)權(quán)制度和競爭性的市場制度在技術(shù)創(chuàng)新中起著決定作用。如他說:“就像我們在現(xiàn)代世界所見,改進(jìn)技術(shù)的持續(xù)努力只有通過提高私人收益率才會(huì)出現(xiàn)。在創(chuàng)新缺乏產(chǎn)權(quán)的情形下,技術(shù)變化的步伐大多數(shù)主要受市場規(guī)模的影響。如果其它條件不變,創(chuàng)
24、新的私人收益率會(huì)隨市場規(guī)模的擴(kuò)大而上升?!喍灾夹g(shù)進(jìn)步率的提高既源于市場規(guī)模的擴(kuò)大,又出自發(fā)明者有能獲取他們發(fā)明收益的較大份額的可能性?!? 4.政府在制度創(chuàng)新中的地位和作用 </p><p> (1)政府影響制度創(chuàng)新的形式。戴維斯和諾思認(rèn)為,政府的制度創(chuàng)新依靠政府的強(qiáng)制力,它站在與個(gè)人、自主合作組織不同的起點(diǎn),它的創(chuàng)新與法律和政治是緊密相連的。政府通常采取三種不同的行為方式來影響潛在的制度創(chuàng)新:第
25、一種方式是一項(xiàng)特別的法令允許一種特別的制度創(chuàng)新;第二種方式是一項(xiàng)普通法律允許一系列可能的制度創(chuàng)新;第三種方式是一項(xiàng)法律授予第二行動(dòng)集團(tuán)一定的權(quán)利,允許他們采取一系列行動(dòng)。政府究竟決定采取哪一種制度創(chuàng)新的方式依據(jù)的是每一種方式的成本和收益的比較。 </p><p> (2)政府自行實(shí)施制度創(chuàng)新。戴維斯和諾思認(rèn)為,政府只有在以下三種情況下才進(jìn)行創(chuàng)新。第一種情況:政府的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)展完善了,而私人市場卻未高度發(fā)展。政府
26、組織可以產(chǎn)生相當(dāng)可觀的利潤,而這些利潤在現(xiàn)有的市場結(jié)構(gòu)下卻不能生產(chǎn)出來。例如,在美國,企業(yè)家試圖發(fā)展交通的努力由于資本市場的原因而受到阻礙。資本市場的不完善和西部人口的缺乏是阻礙資金融通的主要因素,如果利用政府信用,通過制度的創(chuàng)新,允許資本流動(dòng),那么資本從東部轉(zhuǎn)移到西部就會(huì)解決資金問題。在這種狀況下,利用政府是最好的選擇。就政府制度創(chuàng)新而言,戴維斯和諾思指出,對政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力進(jìn)行評估十分重要。在美國,即使在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)候,政
27、府也對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控,這種調(diào)控使政府進(jìn)行制度創(chuàng)新成為可能。如果政府沒有有效的政治控制,它就沒有有效的強(qiáng)制力量。例如,在剛果,由于政府沒有足夠的強(qiáng)制權(quán)力保護(hù)財(cái)產(chǎn)安全,一些自主的合作集團(tuán)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全面崩潰。第二種情況:大量的外部收益在現(xiàn)存的所有制下很難實(shí)現(xiàn)。在私人所有制狀況下,通過自主性聯(lián)合獲取外部性收益的可能性很小,因?yàn)槿魏巍獋€(gè)人拒絕加入合作都會(huì)使大家不能獲取外部收益,參加聯(lián)合的人數(shù)越多,成功的可能性就越小。如果單</p>&l
28、t;p> ?。?)政府制度創(chuàng)新使一定范圍內(nèi)收入再分配順利實(shí)現(xiàn)。戴維斯和諾思認(rèn)為,通過收入的再分配獲取收益的集團(tuán)并不局限于政府人員,自主的合作組織也可以獲取收入。例如,美國社會(huì)和醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)成功地實(shí)現(xiàn)了收入的再分配。它們?nèi)〉贸晒Φ囊粋€(gè)主要原因是有效地控制供給并擁有政府支持的某種強(qiáng)制性權(quán)利。也就是說,當(dāng)一個(gè)自主性的集團(tuán)有效地實(shí)現(xiàn)收入再分配時(shí),它一定得到了政府的支持,而且政府授予私人的這種強(qiáng)制力往往還能得到法律的保護(hù)。 </p>
29、;<p> 再分配的潛在收益依賴于政府控制財(cái)富和收入的強(qiáng)制力。政府征稅權(quán)力的提高、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)權(quán)力的擴(kuò)大和控制區(qū)域的擴(kuò)張都可以提高再分配的潛在凈收益。但有時(shí)人們利用政府進(jìn)行收入再分配的可能性較小。例如,如果組織的總成本隨著參加者種族的不同和數(shù)量的不同而變化,社會(huì)的任何一個(gè)組織都需要很高成本,但現(xiàn)有組織能實(shí)現(xiàn)效用最大化,那么利用政府進(jìn)行收入再分配的可能性就很小。再如,如果產(chǎn)品的生產(chǎn)集團(tuán)僅給本組織成員分配利益的組織比同時(shí)兼顧局外
30、人的組織有效率,那么他們更愿意自己進(jìn)行收入的再分配,依賴政府進(jìn)行收入再分配的可能性就變得很小。 </p><p><b> 三、簡要評價(jià) </b></p><p> 首先,應(yīng)當(dāng)肯定,制度創(chuàng)新理論不僅在許多方面補(bǔ)充和發(fā)展了熊彼特的創(chuàng)新理論,而且也給西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)增添了新的內(nèi)容,從而豐富和發(fā)展了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。例如,諾思等人關(guān)于制度創(chuàng)新也要計(jì)算成本和收益的觀點(diǎn);諾思等
31、人關(guān)于影響創(chuàng)新的形式,政府創(chuàng)新的選擇的觀點(diǎn),等等。 </p><p> 其次,制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)有很大的實(shí)用性,他們的不少理論和方法不僅對發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)有用,而且就是在我國社會(huì)主義條件下對改革和發(fā)展經(jīng)濟(jì)也很有借鑒意義。例如,他們關(guān)于制度創(chuàng)新要計(jì)算成本和收益的觀點(diǎn)。 </p><p> 再次,諾思把引起經(jīng)濟(jì)增長的原因等同于經(jīng)濟(jì)增長是錯(cuò)誤的。例如,他認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步、投資增加、專業(yè)化和分工的發(fā)展
32、、資本積累等并不是經(jīng)濟(jì)增長的原因,而是經(jīng)濟(jì)增長本身。 </p><p> 最后,諾思認(rèn)為制度創(chuàng)新決定技術(shù)創(chuàng)新,這完全顛倒了技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的主次關(guān)系,違背了客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。馬克思關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的一般原理也告訴我們:生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,生產(chǎn)關(guān)系取決于生產(chǎn)力的狀況及其發(fā)展變化,同時(shí),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力又有巨大的反作用。這實(shí)際上是對技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新關(guān)系的科學(xué)解釋。馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)
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