在新課標理念下提高語文教學效率

1、<p>　　在新課標理念下提高語文教學效率</p><p>　　隨著新課程的大力實施，初中語文教學理念與教學方式都在發(fā)生著深刻的變化。語文新課程標準在課程性質(zhì)與地位中指出：“語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學

2、習方式?！睘榇?，我們要從主體發(fā)展的教育理念出發(fā)，嘗試構(gòu)建以學生為中心的語文教學平臺，探索在初中語文課堂教學中創(chuàng)新教學方法，把時代的“活水”注入我們的語文課堂的良好方法。 </p><p>　　一、引導學生學習語文，探尋語文魅力 </p><p>　　在新課程的教學背景下，初中語文教學要養(yǎng)成學生良好的學習習慣，引導學生發(fā)現(xiàn)語文的魅力。培養(yǎng)學生的閱讀能力是學習語文的一種方法，如通過比較閱讀，可

3、以分析文章的獨到之處，增進對同類文章的理解。以《岳陽樓記》、《記承天寺夜游》、《醉翁亭記》三篇文章為例，他們的共同點都是在作者遭遇貶謫、仕途不順時所作，作者在文章中都沒有提到自己遭貶謫，都把自己的不得志寄寓于山水之中，有著同樣的豁達。然而三篇同樣都是借景抒情的文章，對景物的描寫卻是各有側(cè)重，《岳陽樓記》寫相反相成的自然美景，《記承天寺夜游》則通過對月光形成的物影的描寫，用影子來襯托月光的皎潔，《醉翁亭記》則表現(xiàn)風光秀美，與民同樂。語文教

4、學中要尋找新角度，創(chuàng)新思路，篇目越經(jīng)典越不容易發(fā)現(xiàn)新的教學角度，然而從另辟蹊徑的新角度講解，卻能給經(jīng)典篇目課堂教學注入新活力?！犊滓壹骸芬晃拇蟛糠纸處煂ζ渲v解都是抓住“笑”，其實教師在進行備課時不難發(fā)現(xiàn)，可以分析“半”，孔乙己說話半懂半不懂、做事做一半、被打斷腿成為半個人、死后留下了一半的賬等等。通過新的教學角度，逐步深入地分析孔乙己，體會其人性中可悲的一面，挖掘其思想靈魂，讓學生對孔乙己的人物形象能有更深刻的把握</p>

5、<p>　　二、培養(yǎng)學生學會品位語文情感 </p><p>　　每篇文章都有作者情感的蘊含，我們要體會其中的情感，需要深入背景慢慢品味。古人云：“入境始于親?！币敫嚯x體會課文中作者的情感世界，就必須先讓學生身入其境，如此才能激發(fā)他們對于文本的求知欲。為了使得學生能夠進入文本意境中，教師首先得自己理解作品的意境并且挖掘其深邃之處，運用一切因素為學生塑造出一個良好的意境，誘發(fā)其內(nèi)心的情感世界，調(diào)動學

6、生學習的積極性。將散文及詩歌中那些難以理解的、超時空的、極其細膩的部分表現(xiàn)出來，使得學生能充分通透地理解文章所要表達的思想內(nèi)涵，揣摩當時作者的內(nèi)心情感。無論是一個生動的故事、一副簡單的圖畫，抑或是一件真實的物品等等都能在不同層次和角度上給學生們帶來意想不到的驚喜，并引其進入到一個心曠神怡的曼妙境界，促進他們對于作品內(nèi)容深層次的理解與把握。 </p><p>　　三、構(gòu)建高效教學，有效引導學生學習 </p&g

7、t;<p>　　在語文教學中，語文教師要構(gòu)建和諧高效的對話教學方式，提高語文的教學效率。教師要處于師生對話中的平等首席。比如，在一次課上一位教師在教學《桃花源記》時，有效引導學生在反復(fù)誦讀中品味優(yōu)美的意境，感悟作者高潔的志趣和偉大的人格魅力，又讓學生從網(wǎng)上下載相關(guān)信息，進行辯論等活動。這種教學方法保護了學生的求知欲，又培養(yǎng)了學生獨立的學習意識。在語文對話教學中，師生是頭羊和羊群的關(guān)系，教師應(yīng)當如同籃球隊的場上隊長，既是隊員

8、中平等的伙伴，又起著獨特的引導、調(diào)控作用，是師生對話中的引導者，師生在教學中的平等有助于營造民主和諧、真誠互信的課堂氛圍。過分強調(diào)老師的“伙伴”身份而不敢講解、分析、訓練，其語文能力的提高和審美愉悅的獲得只能是水中撈月。在學生和老師的對話中，教師不是觀眾和信口開河的評說者。在對話之始，教師要提供背景材料等必要的課程資源，預(yù)設(shè)能幫助其找到切入點和突破口的啟發(fā)性話題；在“對話”中要像一個優(yōu)秀的節(jié)目主持人，積極介入，巧妙地化解“對話”中的卡殼

9、、冷場、分歧、跑題，應(yīng)該尊重和傾聽學生的發(fā)言；還要幫助他們梳理思路、修正錯誤。當然，教師的點撥要點到為止，切忌越俎代庖，更不能回到“滿堂灌”的老路上去</p><p>　　四、在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力 </p><p>　　用新課標教學理念實施語文教學，語文教師在教學中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)造性思維現(xiàn)在常見的有這樣兩種界定：一種認為，它是以解決科學或藝術(shù)研究中所提出的疑難問題

10、為前提，用獨特新穎的思維方法，創(chuàng)造出有社會價值的新觀點、新理論、新方法的心理過程。另一種認為，它是在解決問題時，具有主動性和獨特性的一種思維活動。前者是特殊才能的創(chuàng)造性思維，如科學家發(fā)明家的創(chuàng)造發(fā)明，藝術(shù)家的創(chuàng)作等等；后者是自我實現(xiàn)性的創(chuàng)造性思維，是個體在發(fā)展意義上的自我潛在智能有意義的創(chuàng)造性開發(fā)。初中學生的創(chuàng)造性思維的培育和訓練，主要屬于后者。孩子的心中有創(chuàng)造性思維的火種，教師的工作就是添添柴、煽煽火，只有采取一些有利于學生創(chuàng)造性思維

11、特點和品格養(yǎng)成的方法并遵循一定的原則，才能讓這火苗旺旺地燃燒。學生的天性中就有無窮的創(chuàng)造力，雖然這種創(chuàng)造力還遠遠稱不上思維，但這是非?？少F的萌芽。我們要在教學中培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力，因為創(chuàng)造性恰恰是學生學習的靈魂，而教育中充斥了壓抑個性，踐踏人的獨立和自由，摧殘青少年的好奇心、想象力和創(chuàng)造力的手段。我們應(yīng)該相信學生的心中有創(chuàng)造性思維的火種，我們教師的工作是添添柴，煽煽火，讓火苗旺旺地燃燒起來，</p><p>