淺談公元8世紀(jì)小勃律對吐蕃的戰(zhàn)略意義

1、<p>　　淺談公元8世紀(jì)小勃律對吐蕃的戰(zhàn)略意義</p><p>　　摘 要：現(xiàn)存的藏文史料對有關(guān)吐蕃的對外擴(kuò)張的記載非?；\統(tǒng)，因此，我們只能從周邊民族記載的吐蕃史料入手，并其進(jìn)行梳理，這不僅填補(bǔ)了藏文史料對吐蕃時(shí)期記載的空白，而且為與周邊民族關(guān)系研究提供了很大資源。本論文主要從公元8世紀(jì)中期，大唐與吐蕃爭前后三次奪小勃律的戰(zhàn)況作為切入點(diǎn)，以史料分析的方法研究當(dāng)時(shí)小勃律對吐蕃經(jīng)營西域的戰(zhàn)略位置及意義。

2、</p><p>　　關(guān)鍵詞：吐蕃；小勃律；戰(zhàn)略 </p><p><b>　　0 引言 </b></p><p>　　在中亞史上，有關(guān)勃律這一地方的位置各民族各有記載，因此在學(xué)術(shù)界對勃律的確切位置眾說紛紜，比如，漢文史料，尤其是大唐時(shí)期，記載有分大小，即大勃律，小勃律。阿拉伯的歷史地理學(xué)家對喀喇昆侖山區(qū)―印度河上游地帶的河谷記載為Bolor，

3、現(xiàn)存的藏文的史料里用（bru-sha）[1]來記載。因此，當(dāng)下首要解決的問題是勃律這一地方的確切位置。根據(jù)巴基斯坦本地著名的歷史學(xué)家，默罕默德?尤素夫?侯賽因阿巴迪和默罕默德?哈桑?哈斯拉特，還有艾哈默德?哈桑?達(dá)尼等人觀點(diǎn)，漢文史料里所記載的小勃律就是現(xiàn)在的吉爾吉特和亞辛，以及阿富汗的瓦罕走廊這一帶，藏文史料中記載（bru-sha）是布魯沙斯基語（Burushal）一詞的音譯。操這方言的就是一種突厥人種的民族，他們是個(gè)外來族，后與土著

4、居民亞辛昆人一起生活在小勃律一帶。漢文史料中的所謂大勃律則是（小西藏）巴爾蒂斯坦，本文是這一觀點(diǎn)作為依據(jù)進(jìn)行討論的。 </p><p>　　1 吐蕃與小勃律的關(guān)系 </p><p>　　提到吐蕃與小勃律的關(guān)系，我們得從羊同逐一說起。因?yàn)楣糯蛲c小勃律有著深遠(yuǎn)的文化聯(lián)系，青藏高原統(tǒng)一之前，羊同是個(gè)文明高度發(fā)達(dá)的王國。阿拉伯的史料記載，當(dāng)時(shí)吐蕃的麝香在伊朗很受歡迎，而這些地方的軍械，包括劍、

5、盾、矛等是吐蕃的進(jìn)口貨物，因此雙方的貿(mào)易活動非?；钴S，甚至在巴格達(dá)有鑒別麝香質(zhì)量的官方專門店。那么羊同是如何與伊朗建立貿(mào)易關(guān)系呢？這與吐蕃北方的和田和西邊的（Sbal-ti）[2]巴爾蒂斯坦有直接的聯(lián)系，因?yàn)楫?dāng)時(shí)吐蕃只有三條路線與阿拉伯國家進(jìn)行貿(mào)易交流，第一是通過吐蕃的東北部柴達(dá)木盆地進(jìn)入敦煌，然后分兩路，就是往北進(jìn)入準(zhǔn)葛爾盆地。往西翻越蔥嶺進(jìn)入阿姆河和錫爾河流域。第二條是從羊同向北經(jīng)克里陽（kilian）山口桑珠山口（sanju pa

6、ss）抵達(dá)和田進(jìn)入西域，第三天則是從（Sbal-ti）巴爾蒂斯坦抵達(dá)小勃律，然后進(jìn)入阿姆河和錫爾河流域或者往北翻越蔥嶺進(jìn)入西域。歷史上（Sbal-ti）巴爾蒂斯坦與拉達(dá)克曾是一個(gè)王國，拉達(dá)克是松贊干布的父親執(zhí)政時(shí)，因發(fā)生叛亂，有個(gè)叫桑果彌青（saeng-gao-mayi-chen）的藏族年輕將領(lǐng)前去評定并凱旋而歸，藏王為此賜給家奴及牛羊作為邀功的情況有</p><p>　　那么吐蕃與小勃律就是通過以上這些通道取得

7、聯(lián)系的，藏文的史料有記載，苯教的祖師辛饒?jiān)?jīng)用（bru-sha）語來講經(jīng)說法，但是具體在那里沒有明確說明，還有一個(gè)是比較可靠的信息，藏王止貢贊普時(shí)期，從克什米爾和小勃律引進(jìn)了“切笨”（akhyr-bon）后來在藏區(qū)盛行修拜火的，取伏藏的、算卦（gu-thig）等。[4]另外，有傳說說小勃律即吉爾吉特特剌汗王朝之前，小勃律地方由凱揚(yáng)王朝（kayanis）統(tǒng)治，是個(gè)篤行佛教的王國，藏王止貢贊普時(shí)期佛教在雅礱部落有萌芽的現(xiàn)象，這是藏學(xué)界最近的

8、學(xué)術(shù)研究成果，那么這兩個(gè)事情是否有關(guān)聯(lián)還等進(jìn)一步研究?！杜f唐書?高仙芝》曰：“去勃律（孽多城）[5]猶六十里，闊以箭道，修之一年方成。勃律先為吐蕃所詐借路，遂成此橋?！甭?lián)系吐蕃對小勃律王的話――“我非謀國，假道攻四鎮(zhèn)爾”則此藤橋似為吐蕃所建，為大勃律至孽多城之交通要道。[6]以上這些信息都說明小勃律與吐蕃有著深遠(yuǎn)的文化聯(lián)系。 </p><p>　　2 吐蕃和大唐爭奪小勃律 </p><p>

9、;　　吐蕃與小勃律在之前文化上的各種聯(lián)系，為后來的政治上 </p><p>　　的統(tǒng)治建立了一個(gè)基礎(chǔ)。貞觀二十二年，吐蕃作為大唐的援軍，攻打龜茲。吐蕃第一次公然與大唐對抗是在龍朔二年（662），與聯(lián)合崇尚貿(mào)易，篤行拜火教的突厥部族弓月一起攻打疏勒，導(dǎo)致蘇海政“受詔討龜茲，疏勒”。在這之后，大唐和吐蕃在西域，各自與突厥部族結(jié)盟爭奪西域。大唐和吐蕃爭奪小勃律是開元以后開始的.根據(jù)《敦煌本吐蕃歷史文書》記載，猴年（73

10、2），大食及突騎施的使者曾來西藏向贊普表示敬意，犬年（734）贊末[7]嫁給了突騎施，牛年，（737）吐蕃攻破小勃律，使其臣服，龍年（740）贊末下嫁小勃律。唐朝方面前后三次討伐小勃律都沒有成功，最后公元天寶六載（747）破小勃律，擒勃律王蘇失利子，“詔改其國號歸仁，置歸仁軍，募千人鎮(zhèn)之?！盵8]我們前面也提到了，因?yàn)橛《群由嫌蔚乩砦恢锰厥?，都是各地為王的小國家的局面。因此該地方有親唐或者親吐蕃的各種勢力都在，都隨著大唐和吐蕃的境況而轉(zhuǎn)

11、移結(jié)盟。 </p><p>　　3 小勃律的戰(zhàn)略位置及其意義 </p><p>　　以上材料我可以分析出，吐蕃攻打小勃律并非只靠各自的軍隊(duì)，當(dāng)時(shí)有可能聯(lián)合蔥嶺以北的突厥部落聯(lián)合攻打。吐蕃占領(lǐng)小勃律后，開始真正意義上的向西開拓版圖，當(dāng)時(shí)攻占方向是直接向西，向阿姆河和錫爾河流域進(jìn)軍。而沒有想吐火羅和阿富汗方向進(jìn)攻，其原因還不知情，尚待進(jìn)一步研究。 </p><p>　　

12、當(dāng)時(shí)攻占小勃律的戰(zhàn)略意義大概就有以下三個(gè)方面，第一，吐蕃因?yàn)樘厥獾牡乩砦恢?，進(jìn)入西域的需要很大的耗資。尤其是從東邊的柴達(dá)木和沙洲一帶的路，因此，西邊的小勃律即吉爾吉特和亞辛這一帶占領(lǐng)，不僅縮短了進(jìn)入西域的路線，而且解決了沉重后勤問題。第二，小勃律如同一個(gè)完美的跳板，位于東西文明的交接處，因此，大唐高仙芝攻破小勃律時(shí)，各方使者遣使進(jìn)朝，唐朝威力四射。因此，該地方同樣是吐蕃進(jìn)入蔥嶺以西創(chuàng)造了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。因此，眾所周知，吐蕃占領(lǐng)小勃律后，立

13、馬實(shí)行聯(lián)姻甚至吐蕃的勢力附近的連云堡[9]等地方駐扎。第三，創(chuàng)造了東爭唐地，西抗大食的條件，吐蕃占領(lǐng)小勃律直接影響了大唐在西域的貿(mào)易收入，唐朝曾前后三次討伐都以失敗告終。最后高仙芝終于攻破小勃律，漢文史料記載另有將領(lǐng)率兵攻打了（Sbal-ti）巴爾蒂斯坦即大勃律，但其可信度尚有懷疑。因?yàn)椋⊿bal-ti）巴爾蒂斯坦（小西藏）松贊干布時(shí)期就早已是吐蕃的領(lǐng)土了，目前該地方仍然流行藏語。當(dāng)時(shí)吐蕃占領(lǐng)小勃律不管從那個(gè)角度看，它為吐蕃擴(kuò)展疆域起到

14、了功不可沒的作用。 　　4 小結(jié) </p><p>　　總有上述，吐蕃因與克什米亞和大食等蔥嶺以西的各國，還有塔里木河流域的和田等先有相互貿(mào)易文化上的禮尚往來，這些都為吐蕃醞釀?wù)碱I(lǐng)小勃律創(chuàng)造了天然條件。雖然中間受到唐朝的多次進(jìn)攻干擾，時(shí)而結(jié)盟，時(shí)而對峙，互不相讓。直到唐朝在橫羅斯戰(zhàn)役中的失利和安史之亂時(shí)勢利受損，逐漸退出西域爭霸。吐蕃后期王朝分裂，失去了小勃律的聯(lián)系，但是其該地域的文化的影響是至今親眼所見的。因

15、此，對藏族傳統(tǒng)文化的研究提供了很好的資源。 </p><p><b>　　注釋： </b></p><p>　　[1] 藏文的拉丁轉(zhuǎn)寫 </p><p>　　[2]藏文的拉丁轉(zhuǎn)寫 </p><p>　　[3] 巴窩則拉昌巴，《賢者喜宴》 民族出版社，P 32 藏文版 </p><p>　　[4]

16、才讓太， 古老象雄文明，西藏研究，1985.（2） P34 </p><p>　　[5] 吉爾吉特的首府 </p><p>　　[6] 選自 揚(yáng)銘 《唐代中西交通吐蕃――勃律道考 》 西域研究，2007年第2期 P 79 </p><p>　　[7] 是藏語，其意思是贊普的姐妹或者女兒。 </p><p>　　[8] 《新唐書?小勃律傳》62

17、52頁 </p><p>　　[9] 《舊唐書?高仙芝》曰：吐蕃連云堡，堡中有兵千人。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1] 石碩，西藏高原吐蕃時(shí)代以前的交通及其發(fā)展 [J] 西南民族學(xué)院?哲學(xué)社會科學(xué)版， 1997年4月， 總18卷第2期 </p><p>　　[2] 陸水林，乾

18、隆時(shí)期巴爾蒂斯坦（小西藏）與清朝關(guān)系初探 [J]中國西藏 ，2004年第1期 （總第65） </p><p>　　[3] 默罕默德?尤素夫?侯賽因阿巴迪 默罕默德?哈桑?哈斯拉特， 巴爾蒂斯坦（小西藏）的歷史與文化 [M] 中國藏學(xué)出版社 </p><p>　　[4] 中亞文明史 第四卷上 [M] 中國對外翻譯出版公司 </p><p>　　[5]王小甫，唐、吐蕃、

19、大食政治關(guān)系史 [M]北京：北京大學(xué)出版社，1992，P145 </p><p>　　[6]揚(yáng)銘，唐代中西交通吐蕃―勃律道考[J]西域研究2007年，第2期 </p><p>　　[7]蘇晉仁， 通鑒吐蕃史料 [M] 西藏人民出版社， 1982年拉薩 </p><p>　　[8] 索文清、陳乃文、陳攀章，藏族史料集 [M] 四川民族出版社 1982年 成都 <