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文檔簡介
1、<p> 馬烈光:開出中醫(yī)養(yǎng)生一片天</p><p> 馬烈光是個大忙人―――忙得應(yīng)接不暇! </p><p> 身為成都中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、養(yǎng)生研究中心主任,《養(yǎng)生雜志》主編、國家自然科學(xué)基金委員會評審專家、國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥文化科普巡講專家,四川省中醫(yī)藥學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人……他的工作日程總是排得滿滿的:教學(xué)、門診、參加學(xué)術(shù)與社會活動、外出講學(xué)舉辦講座、撰寫教材
2、與科普文章、應(yīng)對約稿、應(yīng)邀出訪……他就是長出三頭六臂,恐怕也應(yīng)付不過來。今年二月記者與他通過幾次電話,深感他的忙碌強(qiáng)度之大:三月下旬將應(yīng)邀去南京辦講座,四月上旬將應(yīng)邀赴美國傳養(yǎng)生,還有許多邀請沒法應(yīng)約,只得一一解釋、道歉! </p><p> 讓我們走進(jìn)他的世界,探尋他的歷程與精彩! </p><p> 奮力攀登中醫(yī)典籍之山 </p><p> 去年10月,馬
3、烈光來南京參加第三屆生活方式與健康國際論壇,他的精彩發(fā)言引起海內(nèi)外代表贊賞。在第三次世界健康生活方式促進(jìn)會聯(lián)合總會會員大會上被選為總會名譽(yù)會長。記者便在會議間隙采訪了他。不料,采訪一開始就“很不順利”,他出口就是名言警句,中醫(yī)典籍里的、古今名人的、自己創(chuàng)編的,信手拈來,妙語如珠?!按笾樾≈槁溆癖P”,記者難以記下,不斷請他寫清楚。這使記者十分驚訝:他怎么能記那么多?!怎么能記那么熟?!便請他談?wù)勥@方面情況…… </p>&l
4、t;p> 馬烈光是四川都江堰市人,1952年3月誕生在一個“家徒四壁少吃穿”的窮人家里。父母為了使他長大后學(xué)有所長,能過上好日子,就讓還在讀小學(xué)的馬烈光拜當(dāng)?shù)孛t(yī)方玉祥為師學(xué)習(xí)中醫(yī)。在那段時間里,他完成學(xué)校課程之余,就在師傅那里學(xué)習(xí)。方玉祥讀過私塾,懂四書五經(jīng),就讓馬烈光從背《大學(xué)》開始學(xué)國學(xué),然后要他背中醫(yī)經(jīng)典,還要求抄方劑、識藥性。雖然很緊張,但馬烈光從不偷懶,從小學(xué)到中學(xué),他都按要求完成兩種學(xué)習(xí)任務(wù),為他打下了扎實(shí)的中醫(yī)藥
5、基礎(chǔ)。 </p><p> 后來,馬烈光1977年成都中醫(yī)藥學(xué)院畢業(yè)留校時,基礎(chǔ)教研室主任李克光勸他到內(nèi)經(jīng)教研室,還說,你現(xiàn)在可能不樂意,幾十年后你會感謝我的。本想早點(diǎn)參加教學(xué)及臨床的馬烈光,聽從了。他重新讀經(jīng)典、打基礎(chǔ)。他按要求先背《黃帝內(nèi)經(jīng)》。記者請他背一段聽聽,他當(dāng)場背了起來,背得如行云流水、抑揚(yáng)頓挫! </p><p> “舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,那幾年,馬烈光看啊背
6、啊,書山上登,學(xué)海里游,歷代中醫(yī)經(jīng)典不知誦讀了多少,記下了許許多多經(jīng)典論斷論點(diǎn),把中醫(yī)基礎(chǔ)打得扎扎實(shí)實(shí)。隨著時間的推移,馬烈光越發(fā)感激恩師李克光。在李老90歲的時候,馬烈光專門為他寫了篇頗有感觸、表達(dá)感激的文章。 </p><p> 養(yǎng)生思想之光照亮奮斗方向 </p><p> 在鉆研國學(xué)及中醫(yī)經(jīng)典的過程中,馬烈光逐漸地感覺到養(yǎng)生思想的強(qiáng)烈亮光。從易經(jīng)里“君子思患而豫防之”,未病先防、
7、居安思危的預(yù)防為先的思想,到中醫(yī)典籍里“上工治未病”,再到其他眾多非醫(yī)界人士的著作中,都貫穿著這條光線,各部分相互融匯、相互輝映,形成了博大精深的養(yǎng)生思想! </p><p> 馬烈光在鉆研中還發(fā)現(xiàn)一個有趣現(xiàn)象,許多懂養(yǎng)生者高壽,如歷算家張蒼105歲,醫(yī)學(xué)家扁鵲104歲、孫思邈102歲、王冰95歲、孟詵93歲、楊濟(jì)時99歲,等等。他在報(bào)刊上看到不少因不懂養(yǎng)生而英年早逝的案例,比如企業(yè)家王均瑤去世時38歲、小品演
8、員高秀敏逝世時46歲、香港藝人梅艷芳逝世時40歲、愛立信(中國)有限公司總裁楊邁去世時54歲、著名演員傅彪逝世時42歲……高壽者、早逝者都讓馬烈光震驚,使他進(jìn)一步看到中醫(yī)養(yǎng)生思想對人類保持健康延年益壽、提高生活質(zhì)量的極端重要性。 </p><p> 馬烈光在門診中目睹許多患者為“看病貴、看病難”所困,小病拖重、治病缺錢,住不起醫(yī)院、吃不起好藥的窘境,心情十分沉重,更加深切地感到懂得養(yǎng)生、預(yù)防為主對于普通百姓健康
9、與生活的迫切性,養(yǎng)生問題還事關(guān)人類財(cái)富的大幅度節(jié)省與更合理分配。 </p><p> 馬烈光下定決心,撲下身子在中醫(yī)養(yǎng)生領(lǐng)域開拓一片天! </p><p> 為形成中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)體系嘔心瀝血 </p><p> 馬烈光雖然中醫(yī)理論根底深厚,但真要建起一座養(yǎng)生學(xué)大廈,他自感力不從心。他明白,建樹養(yǎng)生學(xué)離開中華文化的國學(xué)思維方式與術(shù)語系統(tǒng),根本無法表達(dá)、無法思考。可以
10、斷言,無國學(xué)則無國醫(yī),遑論養(yǎng)生! </p><p> 馬烈光開拓思路,著力在儒釋道等國學(xué)經(jīng)典中繼續(xù)挖掘。他博覽群書,古代天、地、生、文、史、哲廣泛涉獵。隨著文獻(xiàn)整理范圍的不斷擴(kuò)大,不少非中醫(yī)書籍列入了他的研讀書目中。詩歌也在他的研究范圍,他從中發(fā)現(xiàn)了不少養(yǎng)生佳句,如唐朝大詩人白居易的詩句“自靜其心延壽命,無求于物長精神”,北宋思想家邵雍的詩句“爽口物多終作疾,快心事過必為殃。知君病后能服藥,不若病前能自防”,南
11、宋陸游的詩句“吾身本無患,衛(wèi)養(yǎng)在得宜。一毫不加謹(jǐn),百疾所由滋”。還有“遇事始知聞道晚,抱疴方悔養(yǎng)生疏”,等等。他還從民間諺語俗語中汲取養(yǎng)生思想營養(yǎng)。 </p><p> 他還研究各類高壽者。上自帝王將相,下至平民百姓,還有文人哲士,很多人都是養(yǎng)生有成的高壽者,也都有養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)記錄。遠(yuǎn)如春秋戰(zhàn)國時的老莊與孔孟,近如清朝乾隆、曹廷棟等。馬烈光大量搜集和研讀這些高壽者的資料,從中挖掘他們的養(yǎng)生精髓。他還到四川彭祖山實(shí)地
12、考察研究,了解據(jù)稱活了八百歲的彭祖的養(yǎng)生術(shù)。在遮天綠蔭中拾階而上,呼吸著清新的空氣,琢磨實(shí)物、圖畫、文字,他從環(huán)境、飲食、房事、導(dǎo)引等多方面得到了啟示。 </p><p> 馬烈光十分留意養(yǎng)德養(yǎng)心對于健康長壽的重大作用,認(rèn)為這是中醫(yī)養(yǎng)生的一大特色。他搜集了許多這方面的論述及名言。如莊子說的有修養(yǎng)的人“平易恬,則憂患不能入,邪氣不能襲”,荀子說的“有德則樂,樂則能久”,孔子指出“大德必得其壽”;孫思邈認(rèn)為“德行不
13、充,縱服玉液金丹,未能延壽”,“道德日全,不祈善而有福,不求壽而自延,此養(yǎng)生之大旨也”。他告訴記者,世界衛(wèi)生組織的健康概念,就從中國文化中汲取了養(yǎng)德養(yǎng)仁養(yǎng)心的內(nèi)容。中華養(yǎng)生學(xué)是對人類身心健康的一大貢獻(xiàn)。 </p><p> 馬烈光像是當(dāng)代徐霞客,在國學(xué)、中醫(yī)領(lǐng)域里踏破鐵鞋,跋山涉水,探險(xiǎn)尋寶。隨著思路的逐漸清晰和資料的不斷豐富,馬烈光開始撰寫?zhàn)B生方面論文與講義。他的成果逐漸引起上下各方關(guān)注。 豎起一座中醫(yī)
14、養(yǎng)生學(xué)大廈 </p><p> 成都中醫(yī)藥大學(xué)于20世紀(jì)80年代建立中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)科,馬烈光當(dāng)時已是學(xué)科創(chuàng)始人之一。大轉(zhuǎn)折發(fā)生在2003年。當(dāng)時,國家中醫(yī)藥管理局決定在護(hù)理專業(yè)范圍內(nèi),編寫一本《養(yǎng)生康復(fù)學(xué)》規(guī)劃教材,這個任務(wù)落在了成都中醫(yī)藥大學(xué),又指派到馬烈光身上。經(jīng)過一番艱苦努力,《養(yǎng)生康復(fù)學(xué)》在2005年8月出版并在當(dāng)年新生中使用。這本書匯聚了馬烈光幾十年來研究成果,也匯聚了編委們的心血。2006年,該教材
15、被評選為“普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”。從此,馬烈光在校內(nèi)外聲名漸著,先后又主編出版了《中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)》、《漢英雙語?中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》等規(guī)劃教材。 </p><p> 2011年秋,供本科使用的“十二五”規(guī)劃教材《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》主編編寫任務(wù)又落在馬烈光身上。此時的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),又經(jīng)過了近十年的快速發(fā)展,成果十分豐富,教材內(nèi)容急需更新。因此,馬烈光啟用了許多年輕教師,倡導(dǎo)將符合生命規(guī)律、切合中醫(yī)理論、適合實(shí)際運(yùn)
16、用的新養(yǎng)生理論及方法補(bǔ)充入新教材中,強(qiáng)調(diào)要對學(xué)生和讀者負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。 </p><p> 《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》第一頁第一句話是:“中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中華民族的一大創(chuàng)造?!边@句話是馬烈光經(jīng)過深思熟慮后新加入的內(nèi)容。世界上沒有任何一個民族像中華民族這樣,從古至今一直延續(xù)著對養(yǎng)生的熱烈追求,匯集至今形成了世界上獨(dú)一無二的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)。為了更準(zhǔn)確地表述“養(yǎng)生”概念,馬烈光付出了極大的精力。他說:“當(dāng)時只要有空,就會想這些定義應(yīng)如
17、何更加精確表述,有時候躺下了都在思考,真有那種‘吟安一個字,捻斷數(shù)莖須’的感覺?!彼€多次與自己的研究生開會討論,最終經(jīng)過大家的“頭腦風(fēng)暴”,將養(yǎng)生概念確定下來:“養(yǎng)生是人類為了自身良好的生存與發(fā)展,有意識地根據(jù)人體生長衰老不可逆的量、質(zhì)變化規(guī)律,所進(jìn)行的一切物質(zhì)和精神的身心養(yǎng)護(hù)活動?!彪m然與以前比改動不大,但更加精煉準(zhǔn)確。 </p><p> 他還主編出版了《黃帝內(nèi)經(jīng)讀本》、《黃帝內(nèi)經(jīng)通釋》、《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生寶
18、典》、《中醫(yī)養(yǎng)生大要》、《中華實(shí)用養(yǎng)生寶典》等學(xué)術(shù)專著30余種;主持、主研10余項(xiàng)國家級和部省級科研項(xiàng)目;多次主持召開國際、國內(nèi)養(yǎng)生學(xué)術(shù)研討會。馬烈光主編的教材,一直受到學(xué)界的歡迎,更為許多普通養(yǎng)生愛好者爭相購買。記者發(fā)現(xiàn),有人還在百度留言求索。 </p><p> 有這些成果積累,爭取到了國家中醫(yī)藥管理局的重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,建立了獨(dú)立的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)學(xué)科。 </p><p> 傳揚(yáng)中
19、醫(yī)養(yǎng)生思想不遺余力 </p><p> 馬烈光深知,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)應(yīng)成為大眾的常識與工具,才能真正起作用。為此,他首先在教學(xué)上下功夫。 </p><p> 自從上世紀(jì)七十年代畢業(yè)留校以來,馬烈光一直從事《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》的教學(xué)工作,平均每年在校內(nèi)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)200余課時。他善于因材、因人施教,無論本科生、研究生、進(jìn)修生、外國留學(xué)生,在聽完他的課之后,都有如沐春風(fēng)受時雨之化的感受。
20、馬烈光說:“教書不看對象,無異癡人說夢;治學(xué)不明方向,猶如盲人夜行。”如講到春季養(yǎng)生應(yīng)該多接觸自然時,他先講授這一養(yǎng)生方法的根據(jù)和來源,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說的“夜臥早起,廣步于庭,披發(fā)緩形,以使志生”,然后用白居易的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,孟浩然的“歲歲春草生,踏青二三月”等詩句來形象說明,提高大家的學(xué)習(xí)興趣。他曾總結(jié)說:“教學(xué)與治學(xué)之道,既要知于文,還要工于醫(yī);既要深入于內(nèi),還要淺出其外;既要有相當(dāng)?shù)牟€要有相當(dāng)?shù)膶?;?/p>
21、要有卓越的識,還要有精湛的術(shù);既要有深厚的學(xué),還要敢大膽地問?!倍嗄陙恚矌С隽耸嗝T士、博士研究生,他們不僅基本功扎實(shí),在養(yǎng)生方面也頗有造詣。 </p><p> 積極撰寫、編輯養(yǎng)生科普著作,也是馬烈光傳揚(yáng)養(yǎng)生思想的著力點(diǎn)。2007年歲末,成都中醫(yī)藥大學(xué)與人民衛(wèi)生出版社聯(lián)合提出要編撰一套《養(yǎng)生保健叢書》,分為“食、樂、浴、居、性、動、靜、火、藥、摩”十本分冊,最終確定馬烈光擔(dān)任叢書的執(zhí)行總編和《食》、《樂
22、》兩本分冊的主編。該叢書已于2010年12月由人民衛(wèi)生出版社出版。2012年初,馬烈光去北京參加會議,化工出版社楊駿翼編審希望馬烈光編寫幾本養(yǎng)生科普書籍,還希望馬烈光擔(dān)任主編。他經(jīng)過一年多的努力,于2013年2月在該出版社出版了他主編的《看體質(zhì)喝湯》、《茶包小偏方速查全書》兩書,共54萬字。 </p><p> 馬烈光撰寫的論文、文章、著作,大約有幾百萬字,有力弘揚(yáng)了中醫(yī)藥與中醫(yī)養(yǎng)生思想。 </p>
23、<p> 引導(dǎo)患者走好養(yǎng)生保健之路 </p><p> 馬烈光是“四川省名中醫(yī)”,慕名找他看病的自然不少。但他從仁愛出發(fā),從不給患者過度檢查、過度開藥,讓患者多掏錢。相反,總是耐心介紹養(yǎng)生知識,盡量少用藥、少花錢,或花小錢把病治好。遇到慢性病患者,除了開藥,還會講許多養(yǎng)生知識,鼓勵患者開闊心胸,樂觀心情,樹立信心。 </p><p> 2009年,馬烈光門診接診了一位早
24、期肝硬化伴脾腫大的患者,是一個集團(tuán)的董事長,年近40歲。他曾多方醫(yī)治,自知病情較重,頗覺了無生趣。馬烈光除開藥外,給他講了許多養(yǎng)生知識。并叮囑他堅(jiān)持實(shí)行,告訴他雖然藥物只能緩解癥狀、延緩發(fā)展,但只要堅(jiān)持平日保養(yǎng),帶病延年、帶病長壽也是有極多先例的。這位董事長因病情需要,平常就十分注意搜集養(yǎng)生知識,此時再經(jīng)馬烈光點(diǎn)撥,頓時對生命重燃信心。再加上馬烈光所開藥物有效緩解了癥狀,他病情趨穩(wěn)好轉(zhuǎn)。 </p><p> 由
25、此,對方產(chǎn)生了合作的想法。恰巧集團(tuán)準(zhǔn)備創(chuàng)辦一份《養(yǎng)生雜志》,董事長便趁復(fù)診時,盛邀馬烈光出山,擔(dān)任雜志主編;并利用雜志平臺,共同推廣養(yǎng)生之道,做大養(yǎng)生事業(yè)。馬烈光本就很忙,但考慮到這是一件利己利人的善舉,就欣然應(yīng)允了。合作至今已4年,《養(yǎng)生雜志》也逐漸成熟,為業(yè)內(nèi)外各界人士廣知,也使得更多人通過雜志了解養(yǎng)生、喜好養(yǎng)生、踐行養(yǎng)生,一步步實(shí)現(xiàn)了合作初衷。馬烈光甚為欣慰。 </p><p> 身邊簇?fù)碇笥?、“粉絲”
26、群 </p><p> 馬烈光名氣越來越大,找他演講、參會的學(xué)者、官員和團(tuán)體愈來愈多。他經(jīng)常在電視、電臺做養(yǎng)生專題演講,還應(yīng)邀在多個報(bào)刊開辟養(yǎng)生科普宣傳專欄。他待人接物隨和可親,不喜名利角逐,身上帶有一股儒雅之風(fēng),總是一副樂呵呵的恬愉狀態(tài)。他的演講、文章又風(fēng)趣實(shí)用,廣受歡迎,因此擁有眾多“粉絲”,結(jié)交了許多專家學(xué)者乃至大師級人物,與不少人成了朋友。 2011年,廣東與臺灣聯(lián)合舉辦的第二屆“海峽兩岸養(yǎng)生高峰
27、論壇”在臺灣圓山飯店召開,馬烈光應(yīng)邀參加。作大會主旨演講時,他借兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”的話頭,提出“養(yǎng)生貴在三通”的題目,頓時引起聽眾好奇。他引經(jīng)據(jù)典,詩詞歌賦和歷代養(yǎng)生名家名言信手拈來、恰到好處,將養(yǎng)生當(dāng)“觀念通、氣血通、思想通”的“三通”內(nèi)容講得淋漓盡致。在臺下就坐的年近九旬的香港道教養(yǎng)生大師朱鶴亭老先生十分震驚。待馬烈光演講完畢,朱老便拉住他的手興奮地說:“馬先生,我終于找到真正懂養(yǎng)生的人了!”兩人交流中,十分投緣,結(jié)成忘年交。此后,一
28、直電話、書信、郵件往來不斷,朱老還將平生所著悉數(shù)發(fā)來,也為馬烈光多次題字。書信中常以“愚兄”、“賢弟”相稱,非常客氣。 </p><p> 2012年8月13日,馬烈光應(yīng)邀赴香港參加世界中聯(lián)國際藥膳食療研討大會,正逢朱鶴亭老先生為國學(xué)大師饒宗頤祝壽。經(jīng)朱老引薦,馬烈光見到了饒宗頤老先生。面對97歲高齡的國學(xué)大師和長壽老人,馬烈光求解若渴,請教養(yǎng)生問題。饒老以手指心,馬烈光便說:“您是說養(yǎng)生重在修心吧?”饒老點(diǎn)頭
29、同意。馬烈光接著感慨地說:“饒老,養(yǎng)生重在修心,也難在修心??!”饒老立即伸出大拇指表示十分贊同。兩人也是十分投緣。 </p><p> 2011年5月20日,在北京大學(xué)博雅苑召開了“第一屆誠信大會”,特邀請馬烈光參加。北京大學(xué)儒學(xué)研究院院長、中央文史館員、中華孔子學(xué)會會長湯一介先生受邀作了題為“誠實(shí)守信,返本開新”的主旨演講。會議休息時間,馬烈光專尋湯先生攀談,兩人談得十分投機(jī)。湯先生對于馬烈光給予了贊賞,更對
30、他主編《養(yǎng)生雜志》表示了肯定和支持。談到養(yǎng)生的文化性和存在的社會問題,兩人共識頗多。湯先生欣然手持《養(yǎng)生雜志》,與馬烈光合影留念。之后,湯先生還派人主動聯(lián)系馬烈光,為文史館及多個中央部門訂閱了《養(yǎng)生雜志》。 </p><p> 折服海外眾多聽眾、專家 </p><p> 馬烈光多次公派出國講學(xué),把中醫(yī)養(yǎng)生文化撒播到了異國他鄉(xiāng),產(chǎn)生了重要影響,贏得了廣泛贊譽(yù),吸引了眾多聽眾與合作者。 &
31、lt;/p><p><b> 日本專家破慣例 </b></p><p> 日本對中醫(yī)十分珍視與喜愛,時常邀請中國各大中醫(yī)院校的知名專家去講學(xué)交流,但同一學(xué)者一般不連續(xù)邀請兩次。1998年10月,馬烈光應(yīng)邀赴日講學(xué)。除講臨床經(jīng)典方劑的運(yùn)用心得外,還涉及不少合理運(yùn)用養(yǎng)生和治未病的知識。這一領(lǐng)域,引起了日方的極大興趣,打破慣例請馬烈光翌年再訪日本講養(yǎng)生,并希望專講孫思邈的養(yǎng)
32、生術(shù)。歸國后,馬烈光仔細(xì)整理孫思邈的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),還原出一套“真人關(guān)節(jié)導(dǎo)引術(shù)”,親自表演,制成錄像。1999年10月,馬烈光在日本既作演講,又放錄像,還當(dāng)場演示導(dǎo)引動作,現(xiàn)場氣氛熱烈非常。 </p><p> 已逾八旬的日本中醫(yī)學(xué)泰斗小川新、主辦方代表小高修司會長聽后激動不已,均表敬佩。日本東洋學(xué)術(shù)出版社社長和日本自然療法協(xié)會會長專程前來,希望馬烈光能擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問。馬烈光成為這兩家特邀學(xué)術(shù)顧問,與他們結(jié)下了深厚友誼
33、。至今,馬烈光還時常收到日方發(fā)來的電子郵件和節(jié)日賀卡。 </p><p><b> 歐洲友人求合作 </b></p><p> 馬烈光每年作為學(xué)術(shù)顧問參與主辦“中華養(yǎng)生健康國際論壇”,并作主旨演講。法國白鶴養(yǎng)生學(xué)院院長何雁多次受邀參加,對馬烈光的學(xué)識十分欽佩。2011年,何院長帶隊(duì)來到成都中醫(yī)藥大學(xué)拜訪馬烈光,希望指導(dǎo)她參觀考察。馬烈光陪同參觀成都“國際醫(yī)學(xué)城”,
34、為她們講解中醫(yī)養(yǎng)生知識,使考察行程非常圓滿。2012年,何院長又來成都尋求合作,就亞健康問題求醫(yī)于馬烈光門診,服藥后效果十分理想,對馬烈光的醫(yī)技十分贊嘆。考慮到華人在國外開辦學(xué)院十分艱難,何院長力邀馬烈光去法國考察講學(xué),進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo)。目前仍在商談具體行程。 </p><p> 2010年9月,由歐洲醫(yī)學(xué)聯(lián)盟國際抗衰老學(xué)會主辦的亞洲美容抗衰老學(xué)術(shù)會在新加坡召開,特邀馬烈光參加。馬烈光在會上發(fā)表了“《黃帝內(nèi)經(jīng)》性衰
35、的超前認(rèn)識與對策”的專題演講。與會歐美抗衰老專家,對中醫(yī)學(xué)在兩千多年前就已深刻認(rèn)識生命衰老感到驚嘆。國際抗衰老學(xué)會希望能與中國大陸中醫(yī)相關(guān)學(xué)會合作,搭建起一座中西醫(yī)抗衰老學(xué)術(shù)的溝通合作橋梁。馬烈光非常贊同。當(dāng)年11月,四川召開了中華養(yǎng)生健康國際論壇,特意邀請?jiān)摃L參會,商談合作事宜。 </p><p> 2012年4月,在馬烈光的一次養(yǎng)生科普宣講中,臺下有20多位德國學(xué)者聽講,引起他們極大興趣。德國中醫(yī)學(xué)會常
36、務(wù)副會長英伍德女士得知此事,便于2012年9月初借率隊(duì)來成都考察的機(jī)會,約馬烈光面商合作。兩人交流十分理想,達(dá)成互訪共識,還互贈雜志。英伍德當(dāng)即決定2013年9月初將帶30余人的德國醫(yī)師來成都聽馬烈光講養(yǎng)生,并希望由其主編的德國《中醫(yī)學(xué)雜志》能刊載馬烈光的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。不久,馬烈光完成一篇上萬字的文章《研內(nèi)經(jīng)術(shù),創(chuàng)養(yǎng)生業(yè)》交其發(fā)表。 </p><p><b> 與美華人互借力 </b><
37、/p><p> 本文開頭提到的馬烈光將應(yīng)邀赴美宣傳養(yǎng)生一事,是由馬烈光與美籍華人張?jiān)飨壬?lián)合發(fā)起的。張?jiān)鲝氖碌念I(lǐng)域是氣功與養(yǎng)生,2010年來訪時經(jīng)青城掌門劉綏濱介紹與馬烈光相約見面。兩人暢談養(yǎng)生,甚是投緣,有了合作想法。此后雙方遠(yuǎn)隔重洋,仍保持聯(lián)系。2012年9月,張?jiān)鲝拿绹刂袊毠﹂L住。兩位學(xué)者在多次思想碰撞中突發(fā)奇想:何不在聯(lián)合國總部召開一個世界養(yǎng)生大會,將養(yǎng)生真正推向世界呢?經(jīng)多次商談?wù)撟C,終于簽訂了
38、合作協(xié)議,決定在聯(lián)合國總部召開世界養(yǎng)生大會。屆時馬烈光還將在聯(lián)合國總部發(fā)表《世界養(yǎng)生宣言》。 </p><p> 馬烈光,果真開出了一片中華養(yǎng)生學(xué)新天地;這天地,已在向世界迅速擴(kuò)展…… </p><p> 馬烈光的養(yǎng)生座右銘 </p><p> 清心為治本,四大盡空虛;一笑容天下,頓然無所居;流水戶樞鑒,順時風(fēng)寒卻;醪饌勿求豐,壽域方可期。</p>
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