中國娛樂電視節(jié)目現(xiàn)狀與前景研究【畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p><p>　　中國娛樂電視節(jié)目現(xiàn)狀與前景研究</p><p>　　所在學(xué)院 </p><p>　　專業(yè)班級 廣告學(xué)

2、 </p><p>　　學(xué)生姓名 學(xué)號 </p><p>　　指導(dǎo)教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p><b>　　目錄</b></

3、p><p>　　中文摘要錯誤!未定義書簽。</p><p>　　英文摘要錯誤!未定義書簽。</p><p>　　一、中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展歷程與文化背景1</p><p>　?。ㄒ唬┲袊娨晩蕵饭?jié)目的發(fā)展歷程1</p><p>　　1、中國電視娛樂節(jié)目的界定1</p><p>　　2、電視

4、娛樂節(jié)目的發(fā)展歷程1</p><p>　?。ǘ╇娨曃幕c中國娛樂電視節(jié)目的文化特征2</p><p>　　二、中國電視娛樂節(jié)目存在問題3</p><p>　?。ㄒ唬┩|(zhì)化嚴(yán)重3</p><p>　　（二）媚俗化泛濫4</p><p>　?。ㄈ坝迾坊迸c精英失語5</p><p>

5、;　　三、中國娛樂電視節(jié)目發(fā)展的對策7</p><p>　?。ㄒ唬┱行Оl(fā)揮“看得見的手”的規(guī)制作用7</p><p>　　1、政府規(guī)制的途徑7</p><p>　　2、完善娛樂電視節(jié)目的市場準(zhǔn)入機(jī)制7</p><p>　　3、完善娛樂電視節(jié)目的生產(chǎn)環(huán)節(jié)的規(guī)制8</p><p>　?。ǘ┩晟坪统墒旎娨晩?/p>

6、樂節(jié)目市場8</p><p>　　1、發(fā)展娛樂電視節(jié)目的交易市場9</p><p>　　2、完善知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)9</p><p>　?。ㄈ┖侠頋M足并正確引導(dǎo)受眾需求10</p><p>　　1、合理滿足受眾娛樂需求10</p><p>　　（1）休閑的需要10</p><p>　?。?/p>

7、2）窺探心理和“審丑”心理10</p><p>　?。?）替代性滿足11</p><p>　?。?）情感訴求11</p><p>　　（5）從眾心理11</p><p>　　2、正確引導(dǎo)受眾需求，改善受眾構(gòu)成12</p><p>　　四、中國娛樂電視節(jié)目的發(fā)展前景分析12</p><p&

8、gt;　　（一）不斷創(chuàng)新，積極挖掘新的娛樂元素13</p><p>　?。ǘ├眯旅襟w平臺，促進(jìn)品牌化經(jīng)營13</p><p>　?。ㄈ┨岣咚枷雰?nèi)涵和文化品位，體現(xiàn)社會責(zé)任14</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)16</b></p><p>　　致 謝錯誤!未定義書簽。</p><p&

9、gt;　　【摘要】 電視娛樂產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，對傳播主流價值觀念，傳承和弘揚中華民族文化發(fā)揮重要作用。電視娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是電視娛樂節(jié)目的內(nèi)容生產(chǎn)，然而目前中國電視娛樂節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重，媚俗化問題突出，很多節(jié)目紅極一時卻又曇花一現(xiàn)。這是因為電視娛樂節(jié)目從上游開發(fā)，中游拓展到下游延伸各個環(huán)節(jié)都存在一定問題，解決的對策是從現(xiàn)狀出發(fā)，從問題著手找到中國電視節(jié)目的未來，促進(jìn)娛樂產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。 本文從受眾、政府

10、、市場、電視機(jī)構(gòu)角度，以湖南衛(wèi)視為例，試圖尋求中國娛樂電視節(jié)目的出路。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】 娛樂節(jié)目；湖南衛(wèi)視；現(xiàn)狀；前景。</p><p>　　【ABSTRACT】 TV entertainment industry as an important part of the cultural industry is not only an important pillar of

11、 the national economy , an important indicator of overall national strength, but also spread the mainstream values, heritage and an important force in promoting Chinese culture. TV entertainment industry is the core cont

12、ent of television entertainment production, but the current homogenization of Chinese television entertainment seriously, vulgarization a prominent problem in many</p><p>　　【KEYWORDS】 Entertainment televisio

13、n programs；Hunan Satellite TV；status；prospects。</p><p>　　中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展歷程與文化背景</p><p>　?。ㄒ唬┲袊娨晩蕵饭?jié)目的發(fā)展歷程</p><p>　　1、中國電視娛樂節(jié)目的界定</p><p>　　要研究電視娛樂節(jié)目，首先要確定電視娛樂節(jié)目的內(nèi)涵和外延。目前，大家普

14、遍認(rèn)為20世紀(jì)90年代的《綜藝大觀》是中國電視娛樂節(jié)目的開端。研究《綜藝大觀》這類早期電視娛樂節(jié)目的主要特點,可以給電視娛樂節(jié)目一個狹義的界定——那些有意識地去滿足公眾娛樂需求去策劃和制作的電視節(jié)目。由于娛樂風(fēng)潮的影響，電視節(jié)目中娛樂元素的廣泛開發(fā)和運用使得電視娛樂節(jié)目從內(nèi)容和樣式均發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生了娛樂談話節(jié)目、娛樂新聞節(jié)目、娛樂生活節(jié)目等等各類電視娛樂節(jié)目。之前的定義已經(jīng)不能涵蓋這些節(jié)目，特別是不少節(jié)目滿足娛樂需求的目地性不再那

15、么明顯和可以。</p><p>　　通過對電視娛樂節(jié)目的涵義的拓展和升華，得到了廣義的電視娛樂節(jié)目涵義——把娛樂元素作為節(jié)目重要成分參與到節(jié)目設(shè)置、節(jié)目策劃、節(jié)目制作中的電視節(jié)目。</p><p>　　2、電視娛樂節(jié)目的發(fā)展歷程</p><p>　　中國電視娛樂節(jié)目發(fā)展至今，主要經(jīng)歷了四個階段，各個階段有其各自代表性的節(jié)目類型。電視娛樂節(jié)目的發(fā)展歷程也是娛樂節(jié)目形式

16、和內(nèi)容發(fā)展的過程。</p><p>　　第一階段是20世紀(jì)90年代初興起的以《正大綜藝》和《綜藝大觀》為代表的綜藝節(jié)目類型，這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，融合了高雅品位和大眾口味，曾一度讓人興奮不已，大飽眼福。綜藝類娛樂節(jié)目是電視娛樂節(jié)目中較早發(fā)展起來的一種類型。綜藝節(jié)目就是“綜合藝術(shù)節(jié)目”，是一種匯集各種藝術(shù)表演形式、充分發(fā)揮電視聲畫優(yōu)勢的節(jié)目形態(tài)。由于缺乏與觀眾的互動，價值節(jié)目形式十幾年如一

17、日，最終無法滿足觀眾的娛樂需求。2004年10月8日《綜藝大觀》這個央視老牌娛樂節(jié)目，因收視率不斷走低被“末位淘汰”，無奈地退出了熒屏。</p><p>　　第二階段是以1997年的《快樂大本營》和1999年的《歡樂總動員》為代表的游戲類娛樂節(jié)目，集游戲、表演、競技、參與和搞笑于一體，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風(fēng)尚掀起了電視娛樂節(jié)目的新高潮。這類節(jié)目常重金邀請明星，在節(jié)目中穿插與觀眾

18、的互動，深受年輕人歡迎?，F(xiàn)在這類節(jié)目依然很多見，但由于競爭激烈和娛樂需求的多元化，這類節(jié)目遠(yuǎn)不如曾經(jīng)繁榮。</p><p>　　第三階段是以《幸運52》和《開心辭典》等為代表的益智博彩類節(jié)目，這類節(jié)目以娛樂為目的，將身體素質(zhì)的比拼與思維較量的過程進(jìn)行電視演繹。讓觀眾走上舞臺，成為節(jié)目中的主體，與主持人進(jìn)行互動。但這種互動的門檻較高，需要之前的審核和初試。博彩類節(jié)目的原型是英美同類節(jié)目，國內(nèi)在引進(jìn)借鑒國外同類節(jié)目的

19、基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了本土化改造。從推出到此后的五年，全國各地掀起了益智博彩節(jié)目的浪潮。獲得雖然目前益智類節(jié)目依然備受歡迎，但背后也隱藏著危機(jī)。如《幸運52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時代的發(fā)展等，最終被央視砍下。</p><p>　　第四階段是以《超級女聲》（快樂女聲）和《中國達(dá)人秀》為代表的“真人秀”類節(jié)目，以人為核心，以真為特色，以秀為手段，使平民參與過程公開化，加強(qiáng)平民意識使該節(jié)目受到更多人

20、的參與和關(guān)注。平民走到觀眾面前，而且成了明星，被稱為平民造星運動。從2004年《超級女聲》一炮而紅至今，真人秀節(jié)目層出不窮，期間曾頗受詬病，經(jīng)歷了短期的沉寂，但是目前收視情況和影響程度在各類電視娛樂節(jié)目中非常突出。</p><p>　?。ǘ╇娨曃幕c中國娛樂電視節(jié)目的文化特征</p><p>　　何為文化？著名思想家泰勒把人類學(xué)意義上的文化定義為：“文化和文明就其人類學(xué)意義上看是知識、信

21、念、藝術(shù)、倫理、法律、習(xí)俗、以及作為社會成員的人所需的其他能力和習(xí)慣所構(gòu)成的綜合體?！?此外，文化又分為主流文化和非主流文化。在某一社會或某一時期中，處于主導(dǎo)地位的文化就是主流文化，相反就是非主流文化。這些都集中反映了文化的階級性。意識形態(tài)決定主流文化，在當(dāng)代中國，中國特色的社會主義文化則是當(dāng)代中國的主流文化。</p><p>　　電視文化從屬于文化屬性，因而不可避免地帶有時代和階級的烙印。具體而言，電視文化有一

22、些特點：首先，它是主流文化，為意識形態(tài)服務(wù)。電視作為階級統(tǒng)治的工具，電視文藝要提倡主旋律，宣傳主流文化。電視由于其主流文化的烙印，在傳遞信息過程中，具有一定的政治傾向性。其次，它是大眾文化，具有宣傳和傳播的特征。電視作為一種大眾媒介，從這一意義上講，電視文化應(yīng)當(dāng)從屬于大眾文化。電視是社會公眾政治信息、時事焦點的主要來源，其主要功能，包括灌輸作用，導(dǎo)向作用和傳播作用。再次，電視文化以形象的反映和再現(xiàn)社會生活為其藝術(shù)和審美特征。電視文化力求

23、貼近生活、反映生活。電視所宣揚的主流文化實際上是一種藝術(shù)化了的社會意識形態(tài)。沒有對現(xiàn)實生活、意識形態(tài)的藝術(shù)化，形象化，電視節(jié)目很難被受眾所欣賞和理解。</p><p>　　從上述電視文化功能和特征中可以看出，電視文化具有階級性和歷史性。因此，電視節(jié)目的內(nèi)容和主題與當(dāng)時的政治現(xiàn)狀、時事焦點、民主參與等息息相關(guān)。這一點在新聞類、電視劇類節(jié)目中表現(xiàn)得尤為突出。然而電視娛樂節(jié)目作為電視節(jié)目中的一個特殊類別，由于所屬社會在

24、政治傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及民族特性上的差異性和多樣性，從而具有獨特的文化特征。因此，中國娛樂電視節(jié)目從文化的視角出發(fā)，其表現(xiàn)方式和內(nèi)容主題有以下特征：</p><p>　　1、中國娛樂電視節(jié)目（大陸地區(qū)）與其他國家和地區(qū)相比，最突出的差異是，娛樂節(jié)目與政治相脫離，幾乎沒有政治娛樂化的痕跡。其根本原因是電視文化的權(quán)威性和官辦性、政治的嚴(yán)肅性。事實上，政治娛樂化作為媒介泛娛樂化背景下的一個現(xiàn)象近年來越來越引起關(guān)注。在受到

25、20世紀(jì)80年代民主化浪潮影響的臺灣是這一現(xiàn)象在亞太地區(qū)中的典型代表。其中臺灣電視綜藝節(jié)目中最具代表性的節(jié)目類型便是政治模仿秀。例如《全民大悶鍋》及其“全民”系列。這種“政治娛樂化”或“娛樂政治化”的現(xiàn)象本質(zhì)上說是新興民主地區(qū)從權(quán)威體制轉(zhuǎn)型后，處于不成熟階段的高度娛樂化、泛政治化、過度商業(yè)化的產(chǎn)物。在中國大陸尚沒有出現(xiàn)政治諷刺類型的娛樂電視節(jié)目，并不意味著中國的體制處于成熟階段。相反，這恰恰表明目前中國在文化語境、社會制度、受眾心理、媒

26、介生態(tài)、民主制度等等方面發(fā)展的不夠成熟和充分。中國娛樂節(jié)目是否會經(jīng)歷這種政治娛樂化過程，只有時間才能見證。</p><p>　　2、中國娛樂電視節(jié)目在政治文化上的表現(xiàn)受限，而在表現(xiàn)和反映社會文化、社會生活和大眾文化上，中國娛樂電視節(jié)目作出了廣泛的實踐。這也是中國（大陸）電視娛樂節(jié)目與國外電視娛樂節(jié)目的相似之處。集中表現(xiàn)在社會諷刺在娛樂節(jié)目中的廣泛應(yīng)用，例如脫口秀節(jié)目類型中《越策越開心》、《一周立波秀》等。事實上，

27、諷刺作為一種電視娛樂節(jié)目的表現(xiàn)形式，有兩個分支，一個分支是政治諷刺，依據(jù)當(dāng)前媒體新聞熱點、政治熱點、社會問題和爭議人群等等，主要針對政府及其工作人員。上文已經(jīng)論述過由于政治文化的影響，政治諷刺類型在中國電視娛樂節(jié)目類型中不可行。第二個分支是社會諷刺，社會諷刺關(guān)注的焦點在不同的生活方式和心態(tài)、社會文化政治的趨向和以及反映個人在行為、規(guī)范、自我印象上的新的社會需求，特別是這些需求與行為能力上的鴻溝。它通常是一種充滿生活樂趣的戲謔和自嘲。中國

28、目前有像這種娛樂形式靠攏的趨勢，能否繼續(xù)發(fā)展，這與大眾文化多元化和受眾需求的發(fā)展的密不可分。</p><p>　　以上從文化角度對娛樂電視節(jié)目的分析，可知中國娛樂電視節(jié)目在內(nèi)容和主題選擇上的范圍和空間——回避政治敏感事件，發(fā)掘社會文化和大眾文化認(rèn)可和需要的內(nèi)容。中國娛樂電視節(jié)目要符合文化的潮流從而促進(jìn)大眾文化傳播和繁榮，還要從受眾需求、電視機(jī)構(gòu)責(zé)任、市場機(jī)制等角度繼續(xù)加以研究。</p><p&

29、gt;　　中國電視娛樂節(jié)目存在問題</p><p>　　中國電視娛樂節(jié)目歷經(jīng)四個階段，二十余年的發(fā)展至今，已經(jīng)形成龐大的電視娛樂產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。目前中國電視娛樂節(jié)目依然存在不少問題，概括起來，最為突出的有以下三個方面：</p><p><b>　　（一）同質(zhì)化嚴(yán)重</b></p><p>　　娛樂電視節(jié)目的同質(zhì)化是指我國目

30、前電視娛樂節(jié)目大都停留在對國內(nèi)外成功娛樂節(jié)目的模仿階段上。通俗地說表現(xiàn)為：“小臺抄大臺、大臺抄港臺、港臺抄歐美與日本”。 從《快樂大本營》引爆的“快樂”系列節(jié)目高潮，到《開心辭典》《幸運52》引發(fā)的益智競賽節(jié)目浪潮，再到湖南衛(wèi)視《超級女生》等同類真人秀節(jié)目燒遍全國，中國電視娛樂產(chǎn)業(yè)的繁榮可謂是伴隨著娛樂節(jié)目一輪又一輪地復(fù)制與模仿。由一兩個節(jié)目的星星之火最終燎燒遍中國電視市場，這已經(jīng)成為中國電視市場的常態(tài)現(xiàn)象，“被復(fù)制”方和“復(fù)制”方既無

31、奈又淡定。</p><p>　　最新一輪的“復(fù)制”浪潮是相親類節(jié)目的走紅。從2010年到2011年，“電視紅娘”們從遍地開花、一夜爆紅到被整改，再到“轉(zhuǎn)型”，一路 “跌宕起伏”，依然呈現(xiàn)出異常繁榮的態(tài)勢。不少衛(wèi)視都開播名目不同的相親節(jié)目，甚至同時開上兩三檔，有湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》、《稱心如意》，江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》、，浙江衛(wèi)視的《愛情連連看》、貴州衛(wèi)視的《相親相愛》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》、山東衛(wèi)視的《愛情

32、來敲門》等等。這些節(jié)目不但名稱大同小異，連內(nèi)容和環(huán)節(jié)上的“起承轉(zhuǎn)合”也都基本雷同“你有我有全都有”的節(jié)目現(xiàn)狀。</p><p>　　值得一提的是，湖南衛(wèi)視《我們約會吧》及后來居上的江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》曾因版權(quán)問題大打口水仗，前者聲稱自己是合法引進(jìn)，江蘇衛(wèi)視涉嫌侵權(quán)；后者聲稱自己大有創(chuàng)新和獨特之處，湖南衛(wèi)視有點吹毛求疵。不管怎樣，雙方在某種程度上都是“復(fù)制”方，如果不擺脫同質(zhì)化，此類爭端必將再次上演。</p&

33、gt;<p>　　同質(zhì)化嚴(yán)重，是導(dǎo)致中國娛樂電視節(jié)目仍停留在同質(zhì)化低層次競爭階段的重要因素。這種“復(fù)制”和“克隆”現(xiàn)象背后隱藏的根源是電視機(jī)構(gòu)和電視制作者缺乏創(chuàng)新意識。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。依靠淺顯的模仿造出很多孿生節(jié)目，又不注重深度的挖掘與創(chuàng)新，只能使節(jié)目越來越無味，而最終以結(jié)束生命告終。事實上，中國娛樂電視節(jié)目已經(jīng)形成了這樣的怪圈：偶爾有個節(jié)目冒出的新鮮火花，用不了多久，你用手中的遙控器就可以驗證它在其它的各個娛樂節(jié)目已

34、經(jīng)是落地生根了。長此以往，必將使觀眾的收視心理在“千人一面”的娛樂中達(dá)到了飽和，產(chǎn)生了嚴(yán)重的“審美疲勞”。最終這類節(jié)目變得無人問津。平靜的湖面等待著另一個漣漪。從這一意義上講，電視節(jié)目的同質(zhì)化加速了娛樂節(jié)目的從發(fā)展到繁榮再到衰落的速度，導(dǎo)致了中國娛樂電視節(jié)目普遍節(jié)目生命周期短的現(xiàn)象，進(jìn)而造成品牌優(yōu)勢難以顯現(xiàn)和娛樂產(chǎn)業(yè)升級受阻。</p><p>　　擺在中國娛樂節(jié)目面前的是嚴(yán)峻的形勢:沒有源頭的死水，沒有創(chuàng)造的生命

35、，長此以往，必將走向滅亡。當(dāng)然，要避免同質(zhì)化，并不排除合理的引進(jìn)和借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀電視節(jié)目。最關(guān)鍵的是要找到節(jié)目自身的精神內(nèi)核。</p><p><b>　?。ǘ┟乃谆簽E</b></p><p>　　媚俗即低俗、庸俗。媚俗化并不是平民化，平民文化中也有精華。美國社會學(xué)家尼爾彼茲曼針對電視過度娛樂化的現(xiàn)實，作出了《娛樂至死》的著作。在這一具有跨時代意義的著作中，他把批

36、判的矛頭指向了美國娛樂的庸俗化。在中國，唯收視率論在電視娛樂節(jié)目制作者中很有市場，這種直接的利益沖擊導(dǎo)致了媚俗化節(jié)目泛濫，大有步美國、日本、港臺后塵之勢。</p><p>　　媚俗化在真人秀節(jié)目中表現(xiàn)突出，以湖南電視臺快樂男聲和快樂女聲為例，在“快男”“快女”海選中，為了制造噓頭、吸引觀眾眼球，評委經(jīng)常對選手進(jìn)行尖酸刻薄的人身攻擊，讓他們窘態(tài)百出。為了滿足部分觀眾的“審丑心態(tài)”，參賽者還經(jīng)常配合節(jié)目或自導(dǎo)自演，推

37、動助長了一股“審丑之風(fēng)”，由節(jié)目一手捧紅的“偽娘”、“綿羊音”等人以拙劣的表演、夸張媚俗的言論為節(jié)目制造了無數(shù)賣點。此外，相親類節(jié)目中的拜金論、寶馬說等，盡管備受爭議，節(jié)目依然有大量觀眾買帳。</p><p>　　報刊雜志媒體以及專家學(xué)者早就開始了對娛樂節(jié)目立意不高，內(nèi)容低俗的批判。越來越多的觀眾不留情面地指出娛樂節(jié)目中無聊、低俗和媚俗。2010年在蘭州的兩所大學(xué)學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生對于國內(nèi)的娛樂節(jié)目

38、，整體印象一般，只有7.6%的大學(xué)生認(rèn)為很好看。在對娛樂節(jié)目低俗化傾向的分析中，有80.6%的大學(xué)生認(rèn)為目前的娛樂節(jié)目存在低俗化的現(xiàn)象，只有19.4%的大學(xué)生認(rèn)為不存在這種情況。 這一結(jié)果也可從側(cè)面說明國內(nèi)娛樂節(jié)目的低俗化問題已經(jīng)較為突出。盡管大家對媚俗節(jié)目的批判不絕于耳，為何電視市場上仍然充斥著這類節(jié)目，還有越罵越火的趨勢呢？</p><p>　　電視娛樂庸俗化，首先，一味追求高收視率產(chǎn)生了“劣幣驅(qū)逐良幣”的狀

39、況，這也是中國娛樂電視節(jié)目市場不成熟的具體體現(xiàn)。具體來說，藝術(shù)水平、文化層次更高的電視娛樂節(jié)目可能在追求收視率的惡性競爭中被媚俗化的電視娛樂節(jié)目搶占市場，最終淘汰。事實上，受眾本位論真正內(nèi)涵并不意味著電視制作者必須一味地遷就電視觀眾的口味，而是正確的認(rèn)識、滿足乃至創(chuàng)造受眾合理的娛樂需求。一味盲目遷就受眾口味制作電視娛樂節(jié)目很可能在媚俗化的道路上漸行漸遠(yuǎn)。其次，“因為觀眾低俗，所以媒體不得不低俗”，這種論調(diào)是電視臺為謀求收視率給自己尋找的

40、慣用借口。電視節(jié)目要滿足觀眾的文化娛樂要求，所以好看是必要的，但好看并不等同于低俗。對于電視機(jī)構(gòu)而言，在娛樂節(jié)目中，堅守民族的、人文的文化特色，最大限度地服務(wù)大眾，應(yīng)該是一種品格要求。目前有些電視臺以平民化為借口，出現(xiàn)丟棄責(zé)任、消退品格的傾向。再次，目前娛樂節(jié)目的發(fā)展中還存在“偽需求”的問題，即電視人打著滿足受眾需求的旗號去創(chuàng)造庸俗的娛樂，甚至制造低級的娛樂。這種誤導(dǎo)反應(yīng)了電視機(jī)構(gòu)社會責(zé)任感的嚴(yán)重缺失。最后，電視娛樂節(jié)目缺乏精英階層參與

41、和引導(dǎo)，正因為這種失語和缺位的狀態(tài)，導(dǎo)致中國電視娛樂節(jié)目</p><p>　?。ㄈ坝迾坊迸c精英失語</p><p>　　“目前的所謂娛樂電視節(jié)目，已經(jīng)成為藝術(shù)之樹上的詬枝，享樂的麻醉劑，刺激收視以謀取金錢的商品。它們壟斷著熒屏，逐斥著真正的藝術(shù)……它們以娛樂來以偏概全地冒充藝術(shù)在歷史與現(xiàn)實中的多元化功能與性質(zhì)?！?縱觀中國娛樂節(jié)目發(fā)展史，那些紅極一時的節(jié)目大都定位低內(nèi)容膚淺，追求簡單

42、意義上的“樂”，而鮮有內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀電視作品。這些所謂的電視娛樂節(jié)目到底是在“娛樂大眾”，還是“愚樂大眾”呢？</p><p>　　從目前的狀況來看，學(xué)界普遍認(rèn)為當(dāng)前娛樂節(jié)目中存在人文內(nèi)涵缺乏。在游戲類、益智類、真人秀類電視娛樂節(jié)目中，不難發(fā)現(xiàn)，因過分強(qiáng)化和突出它的感觀刺激功能和游戲功能，電視娛樂節(jié)目的文化的認(rèn)知功能，教育功能甚至審美功能都受到了抑制。與此同時，娛樂節(jié)目的“愚樂化”必然導(dǎo)致電視節(jié)目有制作者和受眾中

43、精英階層的缺失，這又是一個“劣幣驅(qū)良幣”的現(xiàn)象，娛樂節(jié)目只為取悅凡夫俗子，放棄精英階層這一受眾群，“愚樂化”占領(lǐng)娛樂電視市場，逼迫精英階層不再適應(yīng)這個娛樂氛圍，讓他們對此啞口無言或懶得發(fā)聲。這就是精英失語，充滿無奈。</p><p>　　“愚樂化”趨勢和精英失語，首先，從電視媒體自身角度看，由于電視娛樂節(jié)目制作環(huán)節(jié)中的技術(shù)性，電視的從業(yè)者大都為掌握電視設(shè)備及技術(shù)的人員，這些人員中大多具有理工科背景，他們在影像藝術(shù)

44、方面技術(shù)嫻熟而人文素養(yǎng)相對薄弱甚至匾乏。此外，傳媒界中還存在著“一流人才做新聞”的傳統(tǒng)認(rèn)識，這種偏見造成的人才分流，導(dǎo)致娛樂電視節(jié)目制作者中相對缺乏精英參與。其次，在中國電視實踐界，一直缺乏對電視理論以及學(xué)術(shù)批評的尊重，實踐界和理論界的脫離使得電視娛樂節(jié)目生產(chǎn)與電視節(jié)目研究處于互不相干的狀態(tài)中。再次，相對于報紙和書籍，電視一直被視為最沒有文化的媒體，精英知識分子大都選擇遠(yuǎn)離電視，或選擇性地觀看新聞類的節(jié)目。正因為精英在娛樂節(jié)目受眾群體中

45、的缺位導(dǎo)致中國電視娛樂節(jié)目一直缺乏嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評和理論引導(dǎo)。</p><p>　　值得慶幸的是，最近幾年，人們開始關(guān)注電視作為其優(yōu)勢媒體而應(yīng)當(dāng)承載的文化功能。例如央視二套的國學(xué)大賽，湖南衛(wèi)視的漢語橋大賽等都體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的尊重。娛樂節(jié)目中強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷也是電視機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐漸承擔(dān)起的社會責(zé)任。</p><p>　　總之，電視娛樂節(jié)目的同質(zhì)化、媚俗化和精英失語是三個關(guān)系密切的問題。精英失語是同質(zhì)化

46、和媚俗化的原因，而同質(zhì)化和媚俗化是精英失語的結(jié)果。此外，同質(zhì)化與媚俗化又相互作用，媚俗化加劇了同質(zhì)化，同質(zhì)化又是媚俗化的具體體現(xiàn)。</p><p>　　中國娛樂電視節(jié)目當(dāng)前之所以存在上述問題，究其根源，在于電視機(jī)構(gòu)的利益訴求在當(dāng)前不成熟的市場環(huán)境中，只能通過一味遷就受眾甚至曲解和夸張受眾的娛樂需求，以獲得收視率和廣告收入來滿足。從這一癥結(jié)出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)，只有中國娛樂電視節(jié)目的重要組成要素：政府、市場、受眾等外界因

47、素出發(fā)，才能研究出更加切實可行的對策。</p><p>　　三、中國娛樂電視節(jié)目發(fā)展的對策</p><p>　　電視娛樂節(jié)目從上游開發(fā)，中游拓展到下游延伸各個環(huán)節(jié)都存在一定問題，為了解決上述問題，要從現(xiàn)狀出發(fā)，從問題著手找到中國電視節(jié)目的未來，促進(jìn)娛樂產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。 下面將從受眾、政府、市場、電視機(jī)構(gòu)等角度出發(fā)，探索一些可行對策，促進(jìn)中國娛樂電視節(jié)目更加有序、規(guī)范、健康、可持續(xù)發(fā)展。<

48、;/p><p>　?。ㄒ唬┱行Оl(fā)揮“看得見的手”的規(guī)制作用</p><p>　　在自由市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)作用被稱為是“看不見的手”，與之相對應(yīng)，政府主動的宏觀調(diào)控被稱為是“看得見之手”。政府這只“看得見之手”在中國電視娛樂節(jié)目發(fā)展和規(guī)范中可發(fā)揮巨大作用。此外，政府擔(dān)負(fù)精神文明建設(shè)的重要職責(zé)，因此，有義務(wù)承擔(dān)規(guī)范電視娛樂節(jié)目市場的責(zé)任，實現(xiàn)公眾利益和社會效益的雙贏。</

49、p><p><b>　　1、政府規(guī)制的途徑</b></p><p>　　從目前中國政府對電視機(jī)構(gòu)進(jìn)行的規(guī)制包括三種類型:市場結(jié)構(gòu)規(guī)制，技術(shù)性規(guī)制和行為性規(guī)制。市場結(jié)構(gòu)的規(guī)范主要表現(xiàn)為對所有權(quán)和多樣性的規(guī)制。當(dāng)前中國大多數(shù)電視機(jī)構(gòu)都是以“事業(yè)單位企業(yè)管理”方式存在，這便是所有權(quán)規(guī)制。政府對民營資本進(jìn)入市場的準(zhǔn)入資格，對外資投資電視業(yè)的限制也屬于對市場結(jié)構(gòu)的規(guī)制。技術(shù)性規(guī)制經(jīng)

50、常用于廣播電視和有線電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定中，一般情況下較為穩(wěn)定和易于執(zhí)行。行為性規(guī)制主要針對電視機(jī)構(gòu)具體操作層面的規(guī)范，包括播出時間、節(jié)目內(nèi)容等等。例如，湖南衛(wèi)視2010年 《快樂男聲》被廣電總局要求退出黃金時段播出便是行為性規(guī)制。</p><p>　　中國目前對電視娛樂節(jié)目市場的政府規(guī)制集中反映在對娛樂市場結(jié)構(gòu)的限制和娛樂節(jié)目制作者行為的限制上。這些規(guī)制大都以政府行政指令的方式出現(xiàn)，而非以法律法規(guī)的形式對所有娛樂

51、節(jié)目參與者形成普遍約束力。這種慣有方式在功能上具有雙重性，一方面可以靈活運用政府規(guī)制，讓影響娛樂節(jié)目市場運作的錯誤趨勢扼殺在搖籃中。另一方面容易造成選擇性介入和主觀失誤。</p><p>　　中國目前電視娛樂節(jié)目市場失靈的突出表現(xiàn)為媚俗化、同質(zhì)化等，政府規(guī)制能有效控制娛樂節(jié)目由于“唯收視率論”導(dǎo)致的市場失靈，實現(xiàn)公眾利益與受眾需求的雙贏。</p><p>　　2、完善娛樂電視節(jié)目的市場準(zhǔn)入

52、機(jī)制</p><p>　　中國目前的三百多家電視臺都是國家所有的，它們首先作為黨的喉舌而存在，同時又置身于“地方保護(hù)主義”保護(hù)之下，這種所有權(quán)形式在根源上決定了對國有電視臺來說，既不存在市場準(zhǔn)入的問題，也沒有形成市場退出的機(jī)制。必須形成完善的市場準(zhǔn)入和市場退出機(jī)制，這樣才能形成真正的市場競爭與效率，引導(dǎo)中國娛樂電視節(jié)目走向高質(zhì)量軌道。</p><p>　　應(yīng)當(dāng)逐步給予民營電視臺與國有電視臺

53、平等的市場地位。2003年來，國家放寬了民營資本進(jìn)入電視娛樂節(jié)目市場的限制。給予民營電視臺與國有電視臺同等地位。然而合法的身份并不等于平等的地位。中國電視機(jī)構(gòu)的市場結(jié)構(gòu)決定了國有電視臺和民營電視臺的市場地位不對等，由此也帶來了不少問題，其中最為突出的是，中國電視機(jī)構(gòu)“制播一體”的運行體制導(dǎo)致兩者在資源上相差懸殊，彼此之間無法構(gòu)成真正的競爭，因此無法實現(xiàn)通過平等的市場競爭來提高生產(chǎn)效率，以提高節(jié)目質(zhì)量。平等的市場地位在短期內(nèi)難以形成，隨著

54、資本市場的發(fā)展和制度的革新，也許有一天民營電視臺也能在娛樂節(jié)目市場上獨當(dāng)一面。所以要試點和推行“制播分離”、節(jié)目流通市場建立和規(guī)范等制度創(chuàng)新。</p><p>　　同時，還要完善娛樂節(jié)目市場監(jiān)督機(jī)制，對違規(guī)電視臺和相關(guān)節(jié)目給予制裁或處罰，對多次違規(guī)的節(jié)目叫停。形成相應(yīng)的市場退出機(jī)制。因為有危機(jī)才有動力。</p><p>　　3、完善娛樂電視節(jié)目的生產(chǎn)環(huán)節(jié)的規(guī)制</p><

55、;p>　　生產(chǎn)環(huán)節(jié)涉及電視機(jī)構(gòu)或節(jié)目制作商對于娛樂節(jié)目的策劃、制作、運營的所有行為。對生產(chǎn)環(huán)節(jié)的規(guī)制體現(xiàn)了政府規(guī)制的政治性和社會性的目標(biāo)。一方面，政府要求電視娛樂節(jié)目引導(dǎo)健康的時尚，傳播優(yōu)良的文化，提高公眾文化品位，以實現(xiàn)公共利益。另一方面，政府要求電視娛樂節(jié)目弘揚主旋律，堅持正確的輿論導(dǎo)向，以實現(xiàn)政治利益。生產(chǎn)環(huán)節(jié)的規(guī)制對娛樂節(jié)目的影響可以深入到節(jié)目名稱、節(jié)目流程、時間限制等細(xì)節(jié)。例如湖南衛(wèi)視《超級男聲》在廣電總局未被通過，后改

56、名為《快樂男聲》；廣電總局要求選秀參賽選手年齡滿18周歲，選秀時間不得超過兩個月等等。這些規(guī)制產(chǎn)生的效果是立竿見影的。當(dāng)然目前生產(chǎn)環(huán)節(jié)規(guī)制上還存在一些漏洞需要加強(qiáng)。</p><p>　　首先，要完善對娛樂節(jié)目生產(chǎn)環(huán)節(jié)相關(guān)法規(guī)的制定。娛樂節(jié)目在時間、名稱、內(nèi)容、時間等相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)形成法規(guī)，對娛樂節(jié)目制作者形成普遍約束力，一方面能有效地防止某些電視節(jié)目制作者對政府規(guī)制的投機(jī)、鉆空行為，一方面促使相關(guān)政府部門客觀、公正、高

57、效地執(zhí)法。</p><p>　　另外，還要形成政府相關(guān)部門和娛樂節(jié)目制作者的有效協(xié)調(diào)機(jī)制。對于電視臺自制自播的娛樂節(jié)目而言，上級指令的傳達(dá)一般都快速而有效；而對于民營電視節(jié)目制作商來說，電視臺成為把關(guān)人和中介者。這就產(chǎn)生了一定的風(fēng)險，倘若節(jié)目有已經(jīng)策劃或制作完畢，卻遭到管理部門的一票否決，前期所做的努力便付之東流，這是對社會資源的浪費。要避免這種浪費，應(yīng)當(dāng)疏通政府相關(guān)部門與節(jié)目制作者的溝通和決策渠道，例如召開媒體

58、通氣會，簡化節(jié)目審查步驟等。</p><p>　?。ǘ┩晟坪统墒旎娨晩蕵饭?jié)目市場</p><p>　　除了政府這只“看得見的手”的規(guī)制作用，市場及市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律這只“看不見的手”能否發(fā)揮其對娛樂電視節(jié)目市場的基礎(chǔ)調(diào)節(jié)作用，關(guān)鍵在于能否形成良性有效的市場競爭機(jī)制，下面從市場缺陷的關(guān)鍵性兩個方面探討。</p><p>　　1、發(fā)展娛樂電視節(jié)目的交易市場</p&g

59、t;<p>　　電視節(jié)目交易市場是指市場中的生產(chǎn)主體和播出平臺搭建平等交易的平臺。交易的市場對電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的作用，通過競爭性交易行為，能夠保證市場提供高質(zhì)量、多樣化的電視節(jié)目。</p><p>　　然而，中國娛樂電視節(jié)目沒有形成較為廣泛的交易市場。一方面大多數(shù)娛樂節(jié)目都是電視臺自產(chǎn)自銷的，無須通過市場交易。另一方面，即使交易，也是不平等的交易，因為電視臺據(jù)絕對優(yōu)勢地位，民營節(jié)目制作商與它們

60、交易，也完全處于劣勢。要逐步發(fā)展和完善電視節(jié)目交易市場，有以下建議：</p><p>　　應(yīng)該逐步改變民營娛樂電視節(jié)目制作者與電視臺的交易方式，改變電視臺“店大欺客”的現(xiàn)狀。光線傳媒是中國最大的民營娛樂節(jié)目制作集團(tuán)，經(jīng)十余年的發(fā)展實力雄厚。其王牌節(jié)目《娛樂現(xiàn)場》在全國乃至港臺地區(qū)也頗具影響力。然而在2005年，由于北京電視臺一再提出苛刻要求，要求其買下北京電視臺《娛樂現(xiàn)場》節(jié)目時段外4分鐘的廣告時間，如此大的成本

61、（6000多萬）讓光線難以承受。當(dāng)時的《娛樂現(xiàn)場》只得被迫撤出北京電視臺，轉(zhuǎn)投名不見經(jīng)傳的中國教育三臺。這給光線傳媒帶來的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到近5000萬。要改變徹底這種電視臺“店大欺客”的現(xiàn)象，與政府規(guī)制的方向和效果密不可分。</p><p>　　促進(jìn)民營電視娛樂節(jié)目制作商不斷壯大。中國目前民營電視節(jié)目制作商有1700多家。除了幾家大公司有實力外，大部分小公司都采取項目制的方式運作，一個欄目做砸了換個欄目接著做，難

62、成大氣候。電視機(jī)構(gòu)和民營電視節(jié)目制作商地位不平等，電視臺挾播出平臺的優(yōu)勢對民營電視節(jié)目制作商予取予求，而民營娛樂電視節(jié)目制作商在承擔(dān)高額制作費用的同時還要承擔(dān)廣告回款的風(fēng)險。兩者在利潤分配上存在倒掛現(xiàn)象。倘若這些數(shù)量眾多的民營電視節(jié)目制作上通過資源整合，形成制作者聯(lián)盟與之抗衡，也許能夠改變這種利潤倒掛現(xiàn)象。</p><p>　　2、完善知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)</p><p>　　知識產(chǎn)權(quán)又稱智力成果

63、權(quán)，是指對科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、文化等領(lǐng)域從事智力活動創(chuàng)造的精神財富所享有的權(quán)利。在看似輕松開懷的娛樂節(jié)目背后，凝聚的是創(chuàng)作者的智慧和心血。電視娛樂產(chǎn)業(yè)也是一個知識密集型行業(yè)。一個良好的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境對于促進(jìn)電視娛樂業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。</p><p>　　首先應(yīng)該控制節(jié)目內(nèi)容形式上的克隆跟風(fēng)行為。知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的困境在于侵權(quán)行為難以界定。中國電視相關(guān)監(jiān)管部門慣用行政指令等規(guī)制行為可以在某類娛樂節(jié)目趨于同質(zhì)化時靈

64、活運用。</p><p>　　同時還要規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，保護(hù)娛樂節(jié)目創(chuàng)作者權(quán)益?；ヂ?lián)網(wǎng)的即時性、快速性、高容量的媒體優(yōu)勢對傳統(tǒng)電視媒體造成嚴(yán)重挑戰(zhàn)，特別在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域。</p><p>　　另外，加強(qiáng)立法，嚴(yán)厲打擊知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為。盜版猖獗、商標(biāo)搶注、非法傳播等行為，造成了廣告收入和電視觀眾的大量流失，另電視臺和節(jié)目制作者叫苦不迭。</p><p>　?。ㄈ┖侠頋M足

65、并正確引導(dǎo)受眾需求</p><p>　　研究受眾不僅有助于更深層次地理解當(dāng)前娛樂節(jié)目中存在上節(jié)所述問題的根源，更對探討中國娛樂電視節(jié)目的前景和對策有及其重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)前電視娛樂節(jié)目受所謂的“受眾本位論影響，當(dāng)前中國娛樂電視節(jié)目的發(fā)展趨勢是一味迎合甚至夸張化受眾的娛樂需求，針對這一趨勢，本文主張合理滿足受眾需求的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)，實現(xiàn)受眾需求和公眾利益的平衡。</p><p>　　合理滿

66、足受眾娛樂需求</p><p>　　正確認(rèn)識受眾需求是娛樂節(jié)目的立身之本，因此電視娛樂節(jié)目的制作主體應(yīng)當(dāng)深諳受眾的娛樂需求，合理滿足和實現(xiàn)受眾需求，擺脫中國娛樂電視節(jié)目當(dāng)前被短期收視率牽著鼻子走的現(xiàn)狀。下面將對受眾的娛樂需求作出具體分析。</p><p><b>　?。?）休閑的需要</b></p><p>　　在現(xiàn)代社會中，隨著生活壓力的日益

67、增加，人們的精神壓力也越來越大。接踵而至，個體對于內(nèi)在情緒的解脫欲望也更加強(qiáng)烈，而對電視娛樂節(jié)目來講，娛樂、消遣和休閑是觀眾最希望從中得到的。在繁忙的現(xiàn)代化生活節(jié)奏中，快樂變得越來越昂貴，能批量制造快樂、使人們輕輕松松不需要動腦筋就能爆笑不止、賺到快樂的娛樂節(jié)目自然擁有廣闊的市場。有人比喻說:電視娛樂節(jié)目給觀眾提供了一張舒適的“床”，躺在這張床上，精神負(fù)擔(dān)可以得到緩解，心理壓力可以得到釋放，休閑需求可以得到滿足。 這反映了娛樂節(jié)目應(yīng)當(dāng)對

68、觀眾心理發(fā)揮慰藉作用。</p><p>　?。?）窺探心理和“審丑”心理</p><p>　　窺探心理源于人與生俱來的好奇心。因此挖掘明星隱私成為狗仔隊不懈的追求。而讓明星們的私生活暴露在大庭廣眾之下，是一些娛樂節(jié)目的拿手好戲，這一點在港臺地區(qū)極為顯著，內(nèi)地也有跟風(fēng)趨勢。很多演藝界人士也樂于通過這種曝光，來提高自己的人氣和注意度。</p><p>　　傳統(tǒng)意義上的“

69、窺探”是被迫暴露出來的不想被別人知道的東西，而現(xiàn)在，由于商業(yè)化炒作現(xiàn)象的普遍，一些演藝明星通過手段和技巧主動暴露私生活，甚至向媒體宣揚，利用受眾的窺探心理，提高知名度。更值得關(guān)注的是，娛樂圈的“那些事”開始蔓延到普通大眾中，他們的私生活正自愿或非自愿地被曝光。究其原因，還是受眾的窺探心理作祟。這點特別體現(xiàn)在情感類節(jié)目中。湖南衛(wèi)視的《8090》沿襲《真情》、《變形計》的平民化風(fēng)格，將現(xiàn)實生活中青少年情感故事搬上銀幕。針對當(dāng)前80后普遍情感

70、脆弱，試圖為這一群體覺得情感困惑的初衷固然是好的。然而節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)的未婚同居、閃婚閃離、第三者插足等等私生活敏感話題過多，難免讓人感覺嘩眾取寵。廣大受眾的窺探心理對這類節(jié)目的風(fēng)行起到推波助瀾的作用。</p><p>　　“窺探”與“審丑”可謂有異曲同工之妙?！案Q探”的對象一般是并不美好甚至丑陋的事物?！案Q探”通常為了“審丑”，“審丑”手段常為“窺探”。以湖南衛(wèi)視《智勇大沖關(guān)》為例，很多觀眾追著看原因何在？我認(rèn)為

71、追求刺激算不上，更重要的是看別人出丑搞笑。當(dāng)別人在緊張激烈的競技過程中出現(xiàn)各種丑態(tài)，自己能夠看著別人的痛苦和窘迫開懷大笑。因此，人們難免會因“審丑”和“窺探”這一最直接的心理反應(yīng)，對這類節(jié)目難以抵抗其誘惑。</p><p><b>　　（3）替代性滿足</b></p><p>　　《超級女聲》可以說奠定了湖南衛(wèi)視娛樂王牌的地位。從當(dāng)年《超級女生》引發(fā)全國的選秀狂熱，經(jīng)

72、歷波折與爭議到現(xiàn)在的《快樂女聲》依然存在的巨大影響力，成功的秘訣在于節(jié)目的平民化。觀眾通過觀看表演，看著他們一步步實現(xiàn)夢想，進(jìn)而滿足自己的心理需要。</p><p>　　看著那些選手在舞臺上展示自己就好像自己在就站在舞臺上一樣，看著他們的某些窘態(tài)就像自己在日常生活中偶爾遇到的一樣……觀眾大有感同身受的體會。選手若成功，可能會增強(qiáng)觀眾的信心，因為舞臺上的選手就是生活中的自己，他們能成功自己也能行，從而形成一定的自我

73、認(rèn)知和評價。選手若失敗，聯(lián)想起曾經(jīng)理想破滅的滋味，他們會更加理解舞臺上那個“自己”的感覺，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。</p><p><b>　?。?）情感訴求</b></p><p>　　普通觀眾往往希望從娛樂節(jié)目中找到情感宣泄和抒發(fā)的渠道。這集中表現(xiàn)在情感類節(jié)目和名人訪談節(jié)目中。例如湖南衛(wèi)視的《天下女人》，節(jié)目主持人楊瀾在給節(jié)目定位是這樣說：“用熟悉的生活與事例來微言大義，給

74、女性朋友的精神家園不斷地供給優(yōu)質(zhì)原料，從中找到理想與現(xiàn)實的平衡，自己的快樂和幸福?！迸杂^眾通過觀看節(jié)目，分享女人的喜悅、女人的煩惱、女人的渴望、女人的困擾，從而產(chǎn)生情感上的共鳴或心靈上的豁然開朗。</p><p><b>　?。?）從眾心理</b></p><p>　　從眾是個典型的心理學(xué)現(xiàn)象，“各種觀念、感情、情緒和信念，在群眾中具有病菌一樣強(qiáng)大的傳染力。”娛樂元

75、素和潮流一樣，具有迅速而強(qiáng)大的感染力。如果自己周圍的人都在看同一檔節(jié)目，或者以不同的方式談?wù)撍踔羺⑴c其中，那么在無形之中會形成一種壓力，讓人們在看電視時刻意選擇該節(jié)目，以期了解節(jié)目中的熱門話題找到與大家的共同語言。即使沒有這種壓力，腦海中的印象也會讓人們下意識地留意該節(jié)目。</p><p>　　2、正確引導(dǎo)受眾需求，改善受眾構(gòu)成</p><p>　　由于“受眾本位”和“唯收視率論”的影響

76、，中國電視娛樂節(jié)目大都致力于滿足受眾上述心理需求，由此實現(xiàn)利潤和自身利益目標(biāo)。然而電視機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)大眾傳播的重要使命，在以市場為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)自身利益目標(biāo)的同時，必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)即滿足公眾需要，體現(xiàn)公共利益。中國電視娛樂節(jié)目之所以產(chǎn)生上節(jié)所述的弊病，從電視機(jī)構(gòu)的角度講，是由于電視媒體忽視了實現(xiàn)公共利益的義務(wù)。</p><p>　　事實上，受眾需求與公共利益既有聯(lián)系又有區(qū)別。表現(xiàn)為：媒介實現(xiàn)公共利益首先應(yīng)當(dāng)滿足受眾的需求，

77、但公共利益的實現(xiàn)卻不僅局限于滿足受眾的需求。本文參考傳播學(xué)理論觀點，認(rèn)為電視作為一種大眾媒介，在娛樂節(jié)目中體現(xiàn)公共利益，應(yīng)當(dāng)依據(jù)以下原則:一、“全面”即要滿足不同層次、不同口味的受眾的需求;二“平等”，受眾不分等級享受同樣的服務(wù);三“多元”即反映不同的觀點，照顧少數(shù)人的興趣；四“獨立”即在政治上不為政府或其他利益集團(tuán)所左右;五“不迎合”，不要一味迎合受眾，追求最大的受眾數(shù)和收視率，而是通過節(jié)目來培育民主精神，提高公眾的文化品位。<

78、/p><p>　　此外，還要改變娛樂節(jié)目有受眾構(gòu)成中精英群體的缺位現(xiàn)象。首先，精英話語的介入，將使得美譽(yù)度進(jìn)入到評判電視娛樂節(jié)目成敗標(biāo)準(zhǔn)之一，使得收視率不再是唯一標(biāo)準(zhǔn)，電視娛樂節(jié)目的庸俗化才能在根本上得到抑制。其次，精英話語的介入，將促進(jìn)精英知識分子滲透到電視娛樂節(jié)目制作策劃環(huán)節(jié)中，使得創(chuàng)新成為電視娛樂節(jié)目創(chuàng)作的自發(fā)要求，這才能從根本上避免低層次的重復(fù)模仿，遏制同質(zhì)化和媚俗化的蔓延。</p><p

79、>　　中國電視娛樂市場仍然處于發(fā)展時期，受眾構(gòu)成上具有低齡化和精英階層缺位的突出特點，受眾在需求上較不穩(wěn)定，這也是娛樂節(jié)目產(chǎn)生上節(jié)中所述問題的重要原因。因此形成高品位的電視文化，塑造合理的受眾需求和品位，這需要長時間的潛移默化。當(dāng)然，受眾的品位和素質(zhì)與國民的普遍素質(zhì)幾乎在同一水平上，可以說中國娛樂電視節(jié)目與一個國家和社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展密不可分。</p><p>　　四、中國娛樂電視節(jié)目的發(fā)展前景分析

80、</p><p>　　目前中國娛樂電視節(jié)目的形勢看，盡管民營電視制作商發(fā)展迅速，電視機(jī)構(gòu)仍然是電視娛樂節(jié)目生產(chǎn)主體和市場主體，電視機(jī)構(gòu)能否抓住市場的脈搏，實現(xiàn)娛樂和教化的功能，且承擔(dān)相應(yīng)社會責(zé)任是找到中國娛樂電視節(jié)目未來的關(guān)鍵。</p><p>　　湖湘文化中敢為人先的傳統(tǒng)早就了湖南人敢于探索創(chuàng)造，敢于走別人沒有走過的路的精神。2004年6月，湖南衛(wèi)視提出了“快樂中國”的理念和宣傳口號。這

81、個理念不是憑空杜撰的，是對中國電視娛樂節(jié)目和娛樂經(jīng)濟(jì)的成長空間和變化進(jìn)行深刻探討和論證所得出的結(jié)論。湖南衛(wèi)視幾年來收視率和品牌影響力節(jié)節(jié)攀升，形成了湖南衛(wèi)視現(xiàn)象。從其娛樂節(jié)目的內(nèi)容和現(xiàn)狀看，湖南衛(wèi)視總體上優(yōu)勢突出，有不少可供借鑒之處。然而湖南衛(wèi)視依然或多或少存在“愚樂化”、“媚俗化”等問題，在一定程度上甚至具有典型性，下面將從湖南衛(wèi)視實際出發(fā)探索中國娛樂電視節(jié)目的發(fā)展方向。</p><p>　?。ㄒ唬┎粩鄤?chuàng)新，積

82、極挖掘新的娛樂元素</p><p>　　我們對廣義的電視娛樂節(jié)目定義為，把娛樂元素作為節(jié)目重要成分參與到節(jié)目設(shè)置、節(jié)目策劃、節(jié)目制作中的電視節(jié)目。</p><p>　　娛樂元素是娛樂節(jié)目的細(xì)胞，湖南衛(wèi)視近些年來一直敢為人先，不斷挖掘新的娛樂元素，為娛樂節(jié)目注入新鮮血液。例如湖南衛(wèi)視季播節(jié)目《百科全說》號稱“第一檔職業(yè)生活智慧脫口秀”，在節(jié)目中將生活常識、中醫(yī)養(yǎng)生、職業(yè)技巧融為一體，開播以來

83、收視率居高不下，暫且不說因“張悟本事件”頗受詬病，《百科全說》還是引發(fā)了全國的中醫(yī)熱潮。又如，去年全國刮起“給力”風(fēng)，湖南衛(wèi)視趁熱打鐵，打造了一檔全新節(jié)目《給力星期天》，名字叫得響亮，辨識度高，觀眾自然買賬。再加之，節(jié)目中的娛樂元素不再僅僅是明星，而是邀請各路年輕人勇敢挑戰(zhàn)自己，大膽起用沒有主持經(jīng)驗的新人擔(dān)當(dāng)主持人，湖南衛(wèi)視敢為人先的作風(fēng)實在給力。觀眾的收視習(xí)慣、收視喜好在變，我們的節(jié)目一旦落后于他們，也就意味著生命的終結(jié)。湖南衛(wèi)視在這

84、方面可謂深諳此道，幾檔歷史悠久的娛樂節(jié)目包括《快樂大本營》、《快樂女生》、《天天向上》等，之所以能經(jīng)久不衰很大原因就在于勇于創(chuàng)新，在節(jié)目中不斷添加能提高受眾興奮度的元素。</p><p>　　創(chuàng)新的原則要以觀眾為本。因為從某種程度上來說，傳播效果最終都可以歸結(jié)到受眾心理的感應(yīng)度。一方面，觀眾憑借電視媒介傳出的各種節(jié)目，如果能夠獲取信息、增長見識、得到審美愉悅，將獲得良性感應(yīng)。另一方面，受眾需求也在不斷更新，特別是

85、在新事物更新?lián)Q代更加迅速的今天，觀眾的觀賞要求、娛樂需求也在不斷升級，促進(jìn)節(jié)目制作者對產(chǎn)品“更新?lián)Q代”。此外電視的節(jié)目也要常變常新，因為今年受眾喜歡的節(jié)目，明年不一定會滿意。湖南衛(wèi)視娛樂節(jié)目的更新速度在衛(wèi)視乃至央視中都首屈一指，一方面，不斷打破和創(chuàng)新中挖掘新的娛樂元素，緊跟潮流，才能不被淘汰。另一方面，過分強(qiáng)調(diào)討好受眾，容易產(chǎn)生浮躁的印像。頻繁的節(jié)目更新給人眼花繚亂的感覺，不利于習(xí)慣性受眾群體的形成。當(dāng)然，縱觀湖南衛(wèi)視近幾年來娛樂節(jié)目，

86、也許算不上優(yōu)秀和完美，但是勇于創(chuàng)新的精神和做法，的確給中國娛樂節(jié)目市場帶來不少驚喜和亮點。</p><p>　　娛樂節(jié)目內(nèi)容為王，要不斷創(chuàng)新，挖掘新的娛樂元素，新的娛樂需求，才能豐富內(nèi)容，擴(kuò)展形式，徹底擺脫娛樂節(jié)目同質(zhì)化、低水平競爭的現(xiàn)狀。</p><p>　?。ǘ├眯旅襟w平臺，促進(jìn)品牌化經(jīng)營</p><p>　　長期以來，電視節(jié)目最重要的評估手段是收視率。然而

87、在新媒體浪潮的沖擊下，傳統(tǒng)的電視收視率調(diào)查漸漸顯得力不從心，因為它不能反映電視媒體在互聯(lián)網(wǎng)上的影響力。在網(wǎng)絡(luò)平臺中，觀眾沒有收視時間限制，沒有頻道的強(qiáng)制性選擇，可以對某一電視節(jié)目自由表達(dá)喜愛或反感評論。</p><p>　　新媒體的發(fā)展對電視媒體是把雙刃劍。一方面，新媒體對電視機(jī)構(gòu)的收視率和廣告收入造成沖擊；另一方面新媒體由于其互補(bǔ)優(yōu)勢可以加以利用成為電視媒體重要的營銷平臺，以湖南衛(wèi)視2010年《快樂男聲》為例，

88、比賽期間網(wǎng)絡(luò)上博客、貼吧、微博、論壇熱鬧非凡。以百度貼吧為例，我們不僅可以找到“快樂男聲”貼吧，還可以找到排名前幾十位快男參賽選手分別的貼吧。此外，新浪、搜狐、騰訊等各大門戶網(wǎng)站的論壇都可以看到快樂男聲的相關(guān)討論主題貼。粉絲們在貼吧中關(guān)注比賽進(jìn)程，表達(dá)自己對某位快男的支持與喜愛，將選手人氣進(jìn)行橫向比較。如此廣泛利用網(wǎng)絡(luò)平臺，收視率依然節(jié)節(jié)攀升，《快樂男聲》全國總決賽當(dāng)晚，收視率獲得全國同時段第一。電視上的比賽結(jié)束，網(wǎng)絡(luò)上的關(guān)注卻沒有終止

89、，他們?nèi)匀辉谫N吧繼續(xù)關(guān)注選手的發(fā)展動態(tài)。截至2011年4月20日，百度“快樂男聲”貼吧共有主題數(shù)1050，151個，貼子數(shù)26， 014，859篇。</p><p>　　電視機(jī)構(gòu)利用好新媒體，能夠?qū)蕵饭?jié)目產(chǎn)生意想不到的促進(jìn)效果。如何利用，可從以下幾個角度出發(fā)。一新媒體為娛樂節(jié)目提供互動渠道。作為傳統(tǒng)媒體的電視只能單向傳輸，無法實現(xiàn)即時雙向互動，但觀眾對于自己喜愛的電視節(jié)目有著強(qiáng)烈的參與欲望，新媒體能夠提供了便捷

90、的互動渠道，在一定程度上滿足了電視觀眾參與的欲望。二新媒體能為電視人提供了一個收集觀眾反饋意見的窗口。在《快樂男聲》播出之際，每當(dāng)直播結(jié)束后，湖南衛(wèi)視總編室主任李浩所做的第一件事就是上網(wǎng)，他要在第一時間了解觀眾對快男的評價。觀眾的網(wǎng)上留言一方面可以讓他看到《快樂男聲》的影響力，另一方面他可以收集網(wǎng)友對節(jié)目的看法和建議，從而對節(jié)目進(jìn)行調(diào)整，以符合大眾的口味需求。三新媒體可以作為評價節(jié)目影響力的依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)平臺的點擊率、點播率，手機(jī)平臺的互動

91、數(shù)量也許更能看出市場的門道。湖南衛(wèi)視廣告部已經(jīng)開始把這些當(dāng)作他們向廣告主販賣影響力的籌碼。</p><p>　?。ㄈ┨岣咚枷雰?nèi)涵和文化品位，體現(xiàn)社會責(zé)任</p><p>　　當(dāng)前湖南衛(wèi)視及不少電視機(jī)構(gòu)的娛樂節(jié)目都辦的紅紅火火，然而真正能稱上優(yōu)秀的娛樂節(jié)目寥寥無幾。湖南衛(wèi)視一直飽受過度炒作、商業(yè)氣息過重、誤導(dǎo)青少等等外界指責(zé)。一方面“人紅是非多”，事實上湖南衛(wèi)視通過內(nèi)容改革、節(jié)目更新，越來

92、越多地推出具有文化品位和思想內(nèi)涵的節(jié)目，吸引精英群體參與或觀看，努力擺脫“愚樂化”。例如湖南衛(wèi)視備受觀眾喜愛和學(xué)界稱贊的《天天向上》以及最新推出的姓氏文化欄目《非常靠譜》等。另一方面，湖南衛(wèi)視當(dāng)許多節(jié)目例如《智勇大沖關(guān)》、《我們約會吧》、《快樂大本營》等等主題和內(nèi)容相對膚淺，形式上過分追求感官刺激或情感滿足，離優(yōu)秀的娛樂節(jié)目尚有距離。</p><p>　　按上文所述，節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新要滿足觀眾的需求，但是與此同時，

93、還要注意也不能被觀眾牽著鼻子走，一味地迎合觀眾。娛樂節(jié)目體現(xiàn)文化品位和思想內(nèi)涵，不僅有利于電視機(jī)構(gòu)自身利益的實現(xiàn)，更有利于實現(xiàn)社會效益，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。</p><p>　　娛樂節(jié)目體現(xiàn)文化品位和思想內(nèi)涵，有利于電視機(jī)構(gòu)自身利益的實現(xiàn)?！叭绻f，沒有傳播的文化是死文化的話，那么，沒有文化的傳播就是死傳播?！?事實證明，那些生命周期短、紅極一時馬上隕落的娛樂節(jié)目往往缺乏內(nèi)涵支撐其可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)下傳媒文化的消費

94、特性、市場價值以及娛樂功能都得到了充分的強(qiáng)調(diào)。尤其在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體平臺方興未艾之際，感官化的娛樂氛圍被高度張揚，而在一定程度漠視了大眾傳媒文化本該擁有的審美品格和文化認(rèn)知功能?！巴ㄋ锥挥顾?，用情而不濫情、娛樂而不愚樂，平凡但不平庸”。這是中國電視娛樂節(jié)目應(yīng)當(dāng)學(xué)會堅守的電視的文化品格和娛樂底線。</p><p>　　同樣，事實也能夠證明正確健康的審美觀會讓娛樂電視擁有更長久的生命力。湖南衛(wèi)視《天天向上》秉承

95、健康向上的娛樂理念，表達(dá)青春活力的娛樂主題，最終獲得收視率和好評率的雙贏。電視需要滿足觀眾的娛樂需求，給觀眾輕松愉快的享受，但電視娛樂節(jié)目絕不能只為了迎合觀眾的興趣而盲目的追求低俗藝術(shù)，而應(yīng)該通過快感給觀眾以啟迪和人生感悟，從而讓娛樂電視節(jié)目變成一種藝術(shù)，讓它深刻而非膚淺、幽默而非油滑、輕松而非浮躁、健康而非媚俗地發(fā)揮其他藝術(shù)形式不能代替的獨特作用。電視娛樂節(jié)目最好的發(fā)展方式是以娛樂或游戲的方式展示人生哲理，實現(xiàn)美學(xué)價值，使觀眾能夠從中

96、獲得愉悅心情的同時受到情緒的陶冶和積極向上的精神鼓舞。</p><p>　　娛樂節(jié)目體現(xiàn)文化品位和思想內(nèi)涵，更有利于實現(xiàn)社會效益，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。今天，文化經(jīng)驗被大眾媒介“編碼”成一個符號系統(tǒng)，形象地說我們實際是生活在一個大眾媒介為我們營造起來的“仿像世界”中。因此，電視作為大眾媒介對人類及其社會化產(chǎn)生深刻影響不言而喻。人的發(fā)展以及社會的發(fā)展越來越離不開一個良好的傳媒環(huán)境。電視這一大眾傳播媒介，有責(zé)任為我們構(gòu)

97、建一個良好的媒介文化氛圍，而不是制造大量的“精神麻醉劑”，用“娛樂鴉片”來麻醉大眾。一方面，電視向社會提供娛樂產(chǎn)品，電視娛樂傳播者沒有理由不考慮其可能產(chǎn)生的巨大社會影響。另一方面，電視這一大眾媒介大規(guī)模地批量地復(fù)制信息，信息的質(zhì)量好壞將由點帶面的帶來廣泛的傳播效應(yīng)。因此，電視機(jī)構(gòu)作為娛樂傳播者、大眾精神產(chǎn)品的制造者，負(fù)有提供健康有益的娛樂產(chǎn)品，倡導(dǎo)精神文明的社會使命。一旦他們忘卻這一使命，將產(chǎn)生消極的社會影響。</p>&

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