區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的動力系統(tǒng)研究.pdf

1、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展是大國公共政策的核心問題之一。發(fā)展是當代世界的主題，也是當代中國的主題。黨的十六大明確指出：“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務”。人類已經(jīng)進入21世紀，無論發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，都面臨著嚴峻的發(fā)展問題。因此，必須把發(fā)展問題提到全人類的高度來認識，要從這個高度去觀察問題和解決問題。經(jīng)濟發(fā)展，是社會發(fā)展、政治發(fā)展和人類文明進步的基礎。區(qū)域經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占有十分重要的地位，國民經(jīng)濟區(qū)域化和區(qū)域經(jīng)濟國際化已成為當今世界經(jīng)濟的

2、兩個明顯趨勢。然而，大量文獻表明，迄今為止尚未找到適當?shù)睦碚搧斫鉀Q各國區(qū)域發(fā)展不平衡的問題。 區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要動力，解決動力問題一直是區(qū)域經(jīng)濟學、經(jīng)濟地理學、發(fā)展經(jīng)濟學和生產(chǎn)力布局學等學科長期研究的重點領域，發(fā)展的動力源于人的需要。實踐表明，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展是多要素共同作用的結(jié)果，沒有任何一種要素能夠獨立控制經(jīng)濟的發(fā)展。盡管每一種要素都在經(jīng)濟過程中起著自己獨特的作用，但由于不同要素在經(jīng)濟發(fā)展中所處的地位不同，對經(jīng)濟發(fā)展的作用也不盡相

3、同。這種情形，即保留了各要素在經(jīng)濟發(fā)展中存在的價值，又為人們研究經(jīng)濟發(fā)展提供了新的多維視角。從國內(nèi)外區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展實踐看，無論出現(xiàn)了“新經(jīng)濟”的美國，還是靠“技術(shù)立國”的日本，經(jīng)濟發(fā)展普遍存在動力不足問題，究其原因是多方面的，但從整個經(jīng)濟發(fā)展過程及運行機制看，經(jīng)濟系統(tǒng)動力要素的配置，似乎存在一定問題，即各種動力要素之間沒有很好地優(yōu)化與協(xié)同，而這應該是制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素之一。 論文在國內(nèi)外專家學者研究的基礎上，以系統(tǒng)科學思想為主

4、線，綜合運用了區(qū)域經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、數(shù)量經(jīng)濟學、經(jīng)濟地理學、技術(shù)創(chuàng)新學、新制度經(jīng)濟學、管理學、社會學等多學科理論與方法，從科學發(fā)展觀視角出發(fā)，初步構(gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展動力系統(tǒng)的基本理論體系和運行模式。在透視和分析區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)、動力系統(tǒng)及其子系統(tǒng)相互作用關系基礎上，較深入地探討了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的自組織動力系統(tǒng)、技術(shù)創(chuàng)新動力系統(tǒng)、制度創(chuàng)新動力系統(tǒng)和文化動力系統(tǒng)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用機制，提出了“合動力網(wǎng)絡”的概念，并對其進行了初步界定。論文共分

5、八章內(nèi)容：第一章，緒論，主要包括論文的研究背景及意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，論文的總體思路、主要內(nèi)容和研究方法以及論文的創(chuàng)新之處與存在的不足。 第二章，論文研究的相關理論部分。主要闡釋了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的幾個基本理論，即區(qū)域經(jīng)濟增長理論、區(qū)域經(jīng)濟均衡發(fā)展理論和區(qū)域經(jīng)濟非均衡發(fā)展理論；區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的動力學原理，即區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)動力原理、外動力原理和動力相互作用原理。介紹了系統(tǒng)科學理論與方法，現(xiàn)代系統(tǒng)科學的發(fā)展及主要貢獻，以及系統(tǒng)科學與區(qū)域

6、經(jīng)濟理論的融合過程；分析了現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟學的幾個主要流派，系統(tǒng)科學對區(qū)域經(jīng)濟理論的整合趨勢。 第三章，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的內(nèi)涵、特點以及構(gòu)成要素，分析了區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)及其復雜性；闡述了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)及系統(tǒng)發(fā)展的過程；在對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的要素進行分類及分析基礎上，運用力學原理直觀刻畫了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中力的作用模型；分析了區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)、動力系統(tǒng)及其子系統(tǒng)的相互作用關系，以及對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用機制；探討了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展動力系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能，

7、并對其進行了定量分析；提出了“合動力網(wǎng)絡”的概念；初步構(gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展動力系統(tǒng)的運行模式。 第四章，依據(jù)耗散結(jié)構(gòu)、協(xié)同學等自組織理論和結(jié)構(gòu)主義觀點，認為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中，自組織與他組織的作用過程是通過市場與政府實現(xiàn)的；通過分析結(jié)構(gòu)變動效應對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與系統(tǒng)的耗散結(jié)構(gòu)特征，分析了動力系統(tǒng)中的自組織結(jié)構(gòu)動力對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用機制；重點探討了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中，作為序參量的主導產(chǎn)業(yè)的變化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響過程

8、，即區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程就是主導產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與更替過程。 第五章，從創(chuàng)新思想的萌芽，到熊彼特創(chuàng)新理論產(chǎn)生以及技術(shù)創(chuàng)新理論的發(fā)展，在總結(jié)前人研究的基礎上，通過分析技術(shù)創(chuàng)新與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的依存關系，指出技術(shù)創(chuàng)新是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的決定力量；根據(jù)成本與收益理論，對區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新激勵過程進行了分析；提出了區(qū)域科技創(chuàng)新的運行機制模型和評價指標體系。 第六章，通過制度的起源與發(fā)展過程，從制度創(chuàng)新角度，對經(jīng)濟增長因素進行了重新解釋，深刻闡明了區(qū)域

9、經(jīng)濟發(fā)展中制度創(chuàng)新的保證作用；技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新必須協(xié)同發(fā)展，并運用隨機過程理論和定量社會學方法，建立了區(qū)域創(chuàng)新協(xié)同演化模型；通過博弈分析和依據(jù)相對成本收益理論，闡述了技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的互動關系和作用機制，即制度創(chuàng)新能夠為技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造條件，并且使技術(shù)創(chuàng)新的直接收益得到保障，技術(shù)創(chuàng)新在一定情況下能夠引發(fā)制度創(chuàng)新，甚至可以降低某些制度創(chuàng)新的成本。 第七章，回顧了文化與區(qū)域文化的歷史演變過程，揭示了文化動力及其結(jié)構(gòu)；探討了文化與經(jīng)濟