寧波市黃鸝小學棋文化建設調查研究【畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設調查研究</p><p>　　所在學院 </p><p>　　專業(yè)班級 小學教

2、育 </p><p>　　學生姓名 學號 </p><p>　　指導教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p><b>　　摘　要</b>&

3、lt;/p><p>　　【摘要】小學校園文化作為人類文化體系中重要的有機組成部分，在整個基礎教育中具有重要的地位，在人類知識傳播、知識創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和科學研究的實踐中起到重要的作用。在全面實施新課程改革的背景下，校園文化建設正日益凸顯出獨特的價值與意義。本文以寧波市黃鸝小學棋文化建設為案例進行調查研究，旨在了解寧波市黃鸝小學以棋文化作為特色文化的原因和背景，從而探索一所小學創(chuàng)建本校特色文化的成功經(jīng)驗和教訓，探討校園特

4、色文化建設對新課改、學校特色建設以及實施素質教育所產生的實際意義，同時也為其他學校的校園特色文化建設提供借鑒意義。</p><p>　　【關鍵詞】校園文化；棋文化；建設</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　【ABSTRACT】Primary school culture as an important hu

5、man cultural system an integral part of basic education in the whole has an important position in the dissemination of human knowledge, knowledge innovation, personnel training and scientific research plays an important

6、role in practice. Full implementation of the new curriculum reform in the context of campus culture is increasingly highlighting the unique value and significance. In this paper, Ningbo Orioles primary chess culture surv

7、ey as a c</p><p>　　【KEYWORDS】Campus Culture;Chess culture;Construction</p><p><b>　　目　錄</b></p><p><b>　　1問題的提出1</b></p><p>　　1.1研究的背景1</p&

8、gt;<p>　　1.2研究的意義1</p><p>　　1.3概念界定2</p><p>　　1.3.1校園文化的含義2</p><p>　　1.3.2棋文化的含義3</p><p>　　2寧波市黃鸝小學棋文化建設的歷史和現(xiàn)狀4</p><p>　　2.1調查方法設計4</

9、p><p>　　2.1.1觀察法4</p><p>　　2.1.2訪談法4</p><p>　　2.2調查過程和結果4</p><p>　　2.2.1對校園環(huán)境的參觀4</p><p>　　2.2.2對章國明校長的訪談4</p><p>　　2.2.3寧波市黃鸝小學棋文化建設的

10、歷史7</p><p>　　2.2.4寧波市黃鸝小學棋文化建設的現(xiàn)狀8</p><p>　　3寧波市黃鸝小學棋文化建設的內涵11</p><p>　　3.1寧波市黃鸝小學棋文化建設的理念11</p><p>　　3.2寧波市黃鸝小學棋文化建設的特色12</p><p>　　3.2.1棋文化特色創(chuàng)建的

11、基礎――環(huán)境熏陶12</p><p>　　3.2.2棋文化特色創(chuàng)建的載體――活動創(chuàng)設12</p><p>　　3.2.3棋文化特色創(chuàng)建的保障――課程體系13</p><p>　　3.2.4棋文化特色創(chuàng)建的核心――科研引領13</p><p>　　4對寧波市黃鸝小學棋文化建設的思考14</p><p>

12、　　4.1寧波市黃鸝小學棋文化建設的成功經(jīng)驗14</p><p>　　4.2給予其他學校校園特色文化建設的啟示15</p><p><b>　　5結語16</b></p><p><b>　　參考文獻17</b></p><p>　　致謝錯誤!未定義書簽。</p>&l

13、t;p><b>　　附錄18</b></p><p><b>　　問題的提出</b></p><p><b>　　研究的背景</b></p><p>　　教育是一個國家的基礎，不同的教育模式培養(yǎng)出不同的人才，國際上日趨激烈的是人才競爭。自2001年我國掀起了新一輪的課程改革，新課改以“一切為了

14、學生的發(fā)展”為核心理念，要求以學生發(fā)展為本，注重學生潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展，加強課程與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系，實現(xiàn)課程生活化、社會化和實用化，加強道德教育和人文教育、環(huán)保教育。校園文化既反映了學校的硬件建設水平和辦學水平，又體現(xiàn)了學校的內涵與精神底蘊。新課改形勢下校園文化建設呼喚著理念的創(chuàng)新，需要我們努力構建呈現(xiàn)時代文化的特征的與時俱進的校園文化，需要學校管理者和教師積極推進校園文化的建設，以新的教育觀、質量觀、人才觀建設新的校

15、園文化，探索新課程理念下的校園文化建設與學校發(fā)展，以順應教育改革的大潮流。在全面實施新課程改革的背景下，校園文化建設正日益凸顯獨特的價值與意義。</p><p>　　隨著基礎教育課程改革的全面實施，社會對教育提出了更高的要求，我國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的現(xiàn)實要求學校提供多層次、多規(guī)格的人才，因此，那種“千校一貌”、“萬生一面”的辦學模式，忽視學生個性和能力的培養(yǎng)，把升學當做惟一奮斗目標的學校教育已經(jīng)不相適應

16、了。在全面推進學校規(guī)范化建設的過程中，注重“內涵發(fā)展，質量提升，特色發(fā)展”是當今學校發(fā)展的必然趨勢?！懊恳凰鶎W校都是獨特的”，創(chuàng)建學校自身的教育特色，也能夠提升學校的競爭力，同時也符合家長們對優(yōu)質教育的需求這一愿望。而校園文化的建設正是實現(xiàn)學校特色建設的一大途徑。</p><p>　　實施素質教育,是為了讓全體學生在德、智、體、美幾方面都得到全面發(fā)展，課堂教學是實施素質教育的主陣地,但它過分的系統(tǒng)化、知識化,缺乏

17、必要的靈活性和趣味性,再加上現(xiàn)在班額普遍偏大,老師無法顧及每一個學生的實際情況而進行因材施教，客觀條件的限制難免遏制學生特長的發(fā)揮，而校園文化建設是實施素質教育的重要載體和途徑，校園文化的構建及其豐富多彩的內容恰如其分地填充了課堂教學的不足，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。因而要重視校園精神文明的建設，增強校園文化的教育功能，充分認識環(huán)境對人的影響的重要性，建設凈化、優(yōu)化、美化的文化環(huán)境已迫在眉睫，素質教育呼喚健康向上，催人奮進，豐富多彩的

18、校園文化。</p><p><b>　　研究的意義</b></p><p>　　寧波市黃鸝小學以打造“棋文化”為特色的校園文化為精品工程，旨在探索棋類活動與教育教學工作相互結合的有效途徑，形成“棋文化”教育的實施體系。這一特色文化對于學生來說，通過學習弈棋，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質，塑造完美的個性。作為高級的智力體育競技活動，棋類活動對個人的智力開發(fā)，意志的

19、磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益，更有利于提高學生的整體素質。對于學校自身來說，它是創(chuàng)建學校特色的便捷之道，是學校實施素質教育的有效途徑，開創(chuàng)了學校特色的新天地。</p><p>　　因此，筆者以寧波市黃鸝小學棋文化建設為案例進行調查研究，旨在了解寧波市黃鸝小學以棋文化作為特色文化的原因和背景，從而探索一所小學創(chuàng)建本校特色文化的成功經(jīng)驗和教訓，探討校園特色文化建設對新課改，學校特色建設以及實施素質教育所

20、產生的實際意義，同時也為其他學校的校園特色文化建設提供借鑒意義。</p><p><b>　　概念界定</b></p><p>　　研究校園文化，首先要比較準確地搞清文化、校園文化的定義以及內涵，以便對其能有一個較為完整的認識，因為這是研究校園文化的前提。而棋文化作為一種特色校園文化，也需搞清楚其定義。</p><p><b>　　校

21、園文化的含義</b></p><p>　　任何一種文化的誕生，必須滿足三個基本條件，即文化創(chuàng)造主體、對象以及一定的文化進行創(chuàng)造的手段和環(huán)境。校園文化作為一種文化現(xiàn)象，因為具備了文化創(chuàng)造主體與文化活動中的一個獨特的對象，具備了文化得以產生的獨特創(chuàng)造手段和環(huán)境而由來已久。在界定校園文化時，應以兩個基本原則為基礎：第一，校園文化是社會文化的一部分，其主要受社會文化的限制，第二，校園文化始終表現(xiàn)出的獨立性影響

22、著社會文化的發(fā)展。在關于校園文化的研究中，人們對校園文化概念的闡述眾說不一，從不同的側面和不同的層次提出了種種說法:</p><p>　　(1)“亞文化說”。認為校園文化依托并通過學校這個載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象，它是社會主體文化的一種亞文化，這種文化現(xiàn)象反映著學校的特點、面貌和個性等。它強調校園文化區(qū)別于其它社會文化的特點。</p><p>　　(2)“氛圍說”。認為校園文化作為整個

23、社會文化背景中的子系統(tǒng)，它是指學校校園的文化氛圍和學生生存的整個環(huán)境。它強調環(huán)境的習染，校園文化既不是課內活動，也不是單純的課外活動，而是滲透在學校方方面面，透過特定的文化氛圍使置身于其間的學生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)。</p><p>　　(3)“活動說”。認為校園文化是指除了教學、科研以外的一切文體活動，文化設施以及由此而產生的思想文化成果，它注重行為活動的陶冶和規(guī)范。</p>

24、<p>　　(4)“精神環(huán)境說”。認為校園文化是以學生特有的思想觀念、心理素質、價值取向、思維方式等為核心的，以具有校園特色的人際關系、生活方式、行為方式以及由學生參與創(chuàng)辦的報刊、講座、社團、沙龍及其它文化活動和各種文化設施為表征的精神環(huán)境，它重視精神文明建設與輿論導向的有機結合。</p><p>　　以上這些校園文化觀都是從某一角度或某些方面揭示了校園文化的部分內涵，擴大了對校園文化了解的視野。按照

25、對“文化”概念的理解，結合學校自身發(fā)展的特點、規(guī)律，在概括校園文化的概念時，既要揭示校園文化的內涵，明確其外延，也要校園文化的本質及其關系的各種因素作出準確的解釋。因此，筆者認為校園文化是學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規(guī)范，是以學校組織領導，以師生為主體，以學生為核心，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體亞文化。</p><

26、;p><b>　　棋文化的含義</b></p><p>　　琴、棋、書、畫并稱中國四大傳統(tǒng)藝術形式，弈棋是一種具有豐富內涵的文化形態(tài)。通過弈棋，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質，塑造完美的個性。作為高級的智力體育競技活動，對個人的智力開發(fā)，意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。在本研究中，筆者把棋文化界定為：以棋為根本手段,以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋養(yǎng)性的一種校園

27、群體亞文化。</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的歷史和現(xiàn)狀</p><p><b>　　調查方法設計</b></p><p><b>　　觀察法</b></p><p>　　在本研究中，筆者通過實地參觀寧波市黃鸝小學，觀察黃鸝小學校園環(huán)境的建設，觀看校史展，查閱檔案，觀摩棋類活動的開展，

28、了解學校棋文化開展活動情況，對黃鸝小學棋文化建設的現(xiàn)狀也有了比較深刻的印象。</p><p><b>　　訪談法</b></p><p>　　本研究中，筆者對黃鸝小學棋文化建設的開創(chuàng)者章國明校長進行了深入訪談，對黃鸝小學棋文化從創(chuàng)辦到成功的過程及經(jīng)驗有了比較深入的了解。并進一步訪談學校辦公室主任、普通老師，對黃鸝小學的棋文化建設有了更加全面的了解。</p>

29、<p><b>　　調查過程和結果</b></p><p><b>　　對校園環(huán)境的參觀</b></p><p>　　仰視校門，“寧波市黃鸝小學”七個金光燦燦的大字熠熠生輝。走進校園，一位老者與孩子下棋的銅雕像映入眼簾，一股濃濃的棋文化氣息撲面而來。雕塑后面是一個被譽為“疊彩飛泉”的水池，池中假山層疊，魚兒嬉戲，水柱交錯。 教學樓旁

30、，三棵茂盛的紫藤旖旎盤旋，藤架下的太湖石上，“紫藤雅趣”四個紅色大字引人注目。教學樓后小花園內的布局，更是令人匪夷所思，整個園子的地面被鋪成一張足有50 平方米的棋盤，棋盤中的小石凳被巧妙地刻成棋子，整個后花園就仿佛是一局正待對弈的棋譜。漫步校園，“翠竹虛懷”、“丹桂飄香”等一處處人文景觀，讓人仿佛置身于園林苑囿之中。在竹叢盡頭，在花壇比鄰，隨處可見的石棋盤、石棋子以及各種立體雕塑，大大提升了校園的文化品位。而個性化的棋文化小版塊玻璃展

31、墻，使整個校園成為了一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。展墻分布在教學樓的走廊和各樓層的墻壁上，分“棋文欣賞、棋海拾貝、棋賽風云、棋例殘局、棋人奇畫、棋史典故”六塊內容，從不同角度向學生介紹源遠流長的棋文化知識。與此同時，在黑板報、榮譽欄、棋星排行榜上，也隨處可見棋類知識、小棋手的風采。儒雅的三棋專用教室、別致的棋文化展墻、優(yōu)美的畫廊、精</p><p><b>　　對章國明校長的訪談</b&

32、gt;</p><p>　　以下是筆者對黃鸝小學章國明校長進行的訪談，主要體現(xiàn)在六個問題上：</p><p>　　筆者：您認為校園文化在當今小學中開展的必要性體現(xiàn)在哪些方面？</p><p>　　章校長：今天,一個學校的發(fā)展,不僅僅體現(xiàn)在高質量的教育教學上,更體現(xiàn)在富有特色和個性的校園文化建設上。校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn),是在教

33、育教學和管理實踐中逐漸創(chuàng)造生成的,不僅彰顯著一個學校發(fā)展的理念,更彰顯著一個學校的發(fā)展方向,可以說校園文化是一個學校發(fā)展的內涵式品牌。而校園文化對學生的身心發(fā)展也起著不可估量的影響，能陶冶學生的情操，有利于學生的思想道德素質的提高，開發(fā)學生的非智力因素等等，可以說，校園文化的建設在小學中必不可少。</p><p>　　筆者：黃鸝小學是個以“棋文化”為特色的學校，為什么您會將“棋文化”確定為學校的特色呢？能說說您當

34、初的設想嗎？</p><p>　　章校長：確定棋文化為學校的特色，是我們通過調查研究，分析了棋類在促進學生發(fā)展中的巨大作用后所決定下來的。我覺得學校不僅要傳承人類燦爛的文化，更要承擔起師生健康生活的重大使命。因此，如何讓師生快樂生活，和諧成長，如何使學校呈現(xiàn)個性，樹立品牌，成了一名校長需要不斷思考的課題。學校該選擇一條怎樣的辦學之路呢？我認為首先要從學校的本質和使命入手來思考這個問題。如果讓我用一句來概括學校的本

35、質和使命的話，那就是“提升人的生命價值，提升人的幸福生活指數(shù)”。</p><p>　　筆者：看來之所以選擇“棋文化”作為學校的特色，和您的辦學理念不無關系。請問您是如何以“棋文化”為突破口，來貫徹您的辦學理念？</p><p>　　章校長：行動取決于理念的導向。理念這個詞聽起來很深奧，但我的理解是理念是決定你的終極目標，并為之不斷追求的思想。那么，支撐我的辦學行為的理念又是什么呢？那就是“

36、讓校園中的每個人在幸福生活的前提下做好事”。</p><p>　　許多新校長都有新官上任三把火的經(jīng)歷，他們以滿腔的激情思考著如何把學校辦好，把教師管好，把學生教好。我也在思考著相同的問題。但在思考這些問題的時候，我問自己，辦好學校、管好教師、教好學生究竟為了什么？這樣追問的時候，我發(fā)現(xiàn)，答案只有一個，那就是“讓每個人能幸福生活”。</p><p>　　正是有了這樣的理念，在實施學校規(guī)劃的過

37、程中，我更多地關注了人的生存狀態(tài)，我始終將追求幸福生活作為所有行動的目標。幸福是什么？我認為幸福是對現(xiàn)有生存狀態(tài)的認同和滿足，是對過去的發(fā)展和超越。只有讓教師不斷感受變化和發(fā)展，不斷培植成就感，認同感，才能真正體會到幸福感。一所學校就好像一個家庭，只有充滿幸福感的家庭才是一個美滿溫馨的家庭。</p><p>　　理念只是行動的方向和目標，要達成目標，必須將理念轉化成具體的實踐。為此，我們將創(chuàng)建一所富有特色、充滿活

38、力、親情洋溢、內外和諧的溫馨校園作為辦學的愿景。為實現(xiàn)愿景，我們尋找了棋文化這個突破口，這個生成點，作為我們學校特色創(chuàng)建的承載媒介。</p><p>　　筆者：將棋文化作為學校特色創(chuàng)建的承載媒介，那么黃鸝小學是怎樣來打造“棋文化”特色的呢？</p><p>　　章校長：學校的特色呈現(xiàn)，其實就是一所學校的形象化建設，我們主要抓住了“內外兩個面，軟硬兩條線”。所謂內外兩個面即內部改造，外樹形象

39、。軟硬兩條線即校園硬環(huán)境和人文軟環(huán)境。</p><p>　　首先是內部改造，建設校園硬環(huán)境。有錢能使學校變新但未必能使學校富有個性，我們的校園改造思路是：在經(jīng)濟、實用、夠用、適用的原則下設計校園，在規(guī)范化、標準化的基礎上，做到尚人文、法自然，依其勢而附形，采其長而渾然，精心創(chuàng)設濃郁的文化底蘊。我們巧妙地將豐富的三棋元素融于環(huán)境之中，打造特色鮮明的校園棋境，利用有限的空間，設置精美寓意的棋文化主題雕塑，設計獨特的地

40、面大棋盤，擺放雅致的石棋桌、安裝別致的棋文化展板、修建韻味十足的棋文化仿古墻、開辟精致的棋文化長廊及個性化的校園棋星排行榜等，尤其是校園棋文化博物館的建設，使學校的文化氣息越來越濃郁，怡人的棋韻意境不知不覺地起著“潤物無聲，春風化雨”的作用。</p><p>　　其次是外樹形象，優(yōu)化人文軟環(huán)境。良好的外部形象，提升了學校的品牌效應。棋文化工程的實施，既呈現(xiàn)了學校的辦學特色，又推進了校園文化的跨越發(fā)展。學校也受到了

41、社會各界的關注，高層領導的蒞臨、國際棋界名人的造訪以及全國各地同行的參觀考察，影響深遠，全國性的報刊雜志以及電臺媒體等也相繼報道了學校的成果。</p><p>　　為了打造個性張揚、健康活力的校園人文環(huán)境，學校還設立了近20幾個學生體藝社團來豐富校園生活，學生階段性自主策劃活動、校園魅力之星評選、活力操場、動感大課間等快樂的體驗活動等既拓寬了學生成長的天地，也有效改善了校園人文環(huán)境。</p><

42、;p>　　筆者：在棋文化的建設過程中，您遇到過哪些難題？</p><p>　　章校長：一是一部分家長對棋類教學理解不深，心中產生疑惑：下棋會不會影響學習？二是棋文化特色創(chuàng)建如何真正挖掘其內涵，不原地踏步、走老路子，那么如何深化、可持續(xù)發(fā)展？在棋文化的建設過程中我們必須思考這個問題。當然還有人們的一些錯覺，認為棋文化特色學校在比賽中應該拿第一，以及社會對特色學校的一些誤解。而我們學校的硬件設施空間不大，場地約

43、束，對棋文化活動的開展也有一定的影響。</p><p>　　筆者：您對今后黃鸝小學棋文化建設有哪些長遠的規(guī)劃呢？</p><p>　　章校長：雖然有很多的制約條件，但我們還是會堅定不移地走下去，俗話說：“不積跬步，無以至千里”，打造源遠流長的棋文化特色工程不是一朝一夕的事。我們會從細微入手，讓校園的棋文化氛圍更加濃郁，環(huán)境創(chuàng)設更加精致。利用已經(jīng)成立的市社會體育指導中心、市棋院的三棋訓練基地

44、，有效挖掘社會棋類資源，提升學校三棋社團的建設，加快學校三棋競技能力的提高。開展棋文化探究活動、棋文化綜合實踐活動的探索；嘗試棋文化語文閱讀教學等學科拓展性課程的開發(fā)；充實校園棋文化藝術綜合活動的主題和內容。利用中國棋院組織開展的國家棋類教學實驗的子課題研究，促進棋文化特色的內涵發(fā)展。學校棋文化活動從校內到校際并不斷向家庭、社區(qū)、社會輻射，宣傳和擴大學校的影響力，舉辦家長棋類免費培訓班，搭建家校合一的創(chuàng)建平臺。</p>&

45、lt;p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的歷史</p><p>　　通過進一步訪談學校辦公室主任、普通老師，觀看校史展，查閱檔案，筆者基本上了解了黃鸝小學棋文化建設的歷史。</p><p>　　寧波市黃鸝小學位于黃鸝新村157號，始創(chuàng)于1988年，占地11畝，是一所普通的完全小學。隨著教育形勢的發(fā)展，教育改革的步步深入，黃鸝小學面臨著巨大的困惑：1、黃鸝新村迄今已有將近20年房齡，居民

46、結構老齡化，由于社區(qū)老化，導致生源困乏。2、外來務工人員子女入學多，學生整體差異較大。3、外來人口增加，學校周邊環(huán)境復雜。4、家庭成員成分多樣，家庭教育不容樂觀。5、學校品牌不強，招生引力弱。6、學校周邊配套相對滯后。7、現(xiàn)代家長對傳統(tǒng)的人才觀產生質疑，引發(fā)教育理念的更新和擇?，F(xiàn)象的加劇。</p><p>　　面對現(xiàn)實，黃鸝小學立足于本校文化傳統(tǒng)和社區(qū)文化優(yōu)勢，切實考慮學生實際發(fā)展狀況與實際需要，考慮教育發(fā)展的趨

47、勢和學校今后的發(fā)展走向，并進行了深刻細致地反思和探討。自身認識到必須尋求一條適合黃小實際的辦學模式，走自主發(fā)展之路。經(jīng)過深思熟慮，學校決定將“提升學校文化品位，塑造一批個性張揚的學生群體，打造一支和諧的教師團隊，構建一套親情化人性管理模式，創(chuàng)建一所個性鮮明的棋文化特色學校”作為黃鸝小學今后的辦學目標，實現(xiàn)品質提升與傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化的整合。為此，學校制訂了詳盡的《寧波市黃鸝小學三年自主性發(fā)展規(guī)劃》。</p><p&g

48、t;　　而把棋類引進課堂，建設學校棋文化特色，原因有四：一、首先黃鸝小學是一所普通的完全小學，要創(chuàng)建特色不能好高鶩遠，只能立足于本校所處的大環(huán)境，腳踏實地尋找自身的優(yōu)勢；其次探索棋文化特色學校目前在學校層面尚屬空白，雖然已有很多的棋類特色學校，但均以追求棋類競技為主，而棋類世界豐富的文化外延更是聯(lián)系著哲學、數(shù)學、軍事、教育、藝術等諸多領域，在兒童中普及棋類，傳承棋類文化，有利于培養(yǎng)思維能力，開發(fā)智力因素，擴大知識面，起到棋理育人的功效。

49、再者特色學校創(chuàng)建需要有師資的專長，脫離了本校的師資條件去創(chuàng)建特色也只能是沙灘建筑，缺少根基。二、在確立構建棋文化特色工程課題先期調研中，學校了解到本校有60%以上的學生熱愛下棋，90%以上的家長支持孩子開展棋類活動，并具備能夠達到人手一棋的前期條件。三、學校與寧波市棋院聯(lián)系較密切，棋院愿意為黃鸝小學的棋文化課題提供長期專業(yè)指導。四、學校有許多熱衷于下棋的老師，家長隊伍中也具有充足的棋類專長資源，學校既可以挖掘學校內部資源，也可挖掘外部資

50、源，形成合理為課題開展服務。為此黃鸝小學提出了“啟迪智慧，求索創(chuàng)新”的學校棋文化工程的戰(zhàn)略構想，以打造學校特色精品為目標，追求學</p><p>　　2004年12月，學校制訂了《“以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋養(yǎng)性”——小學棋文化工程的構建與實施》的方案，被列為“寧波市教育科學規(guī)劃重點研究課題”，并于2006年4月被中國棋院確立為國家十一五重點規(guī)劃課題的子課題立項。黃鸝小學嘗試通過“活動創(chuàng)設”、“文化建設”

51、和“課程研究”三條主線，在“學生層面”、“學校層面”、“社會層面”三個維度，展開“活動體系”、“文化體系”、“課程體系”、“理論體系”四個版塊的深入研究，引領學生充分認識豐富多彩的棋類世界，將棋文化教育與學會做人有機結合，培養(yǎng)學生個性特長，塑造高尚棋品棋德，提高民族文化素養(yǎng)和獨立解決問題的思維能力、動手能力和創(chuàng)新能力，努力形成本校“健康向上不浮躁，朝氣蓬勃仍沉穩(wěn)”的良好校風，逐步起到以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋養(yǎng)性的效應。<

52、/p><p>　　隨著課題的實施展開，全體師生的共同打造，黃小濃厚的棋文化氛圍初步形成。走進校園，黑板報、櫥窗、榮譽欄、棋星排行榜、紅領巾廣播站、太陽風電視臺等輿論宣傳主陣地上，隨處可見棋類知識、小棋手的風采。校園內隨處可見棋文化的影子，學校后花園的巨型棋盤、棋子，總會吸引學生前來游戲，石桌上的棋盤，總有學生擺著棋子捉對廝殺，墻上一塊塊精致的棋文化展板，讓孩子們駐足細讀，午間課余，下棋在孩子們中已蔚然成風……<

53、/p><p>　　為適應課題研究的需要，黃鸝小學也加緊開發(fā)與之相配套的校本課程，2006年2月，出版了第一本棋文化綜合實踐校本課程教材《棋海求知》，2006年4月，第一期校報《博弈》發(fā)行，與此同時，學校開始著手編寫《棋海求知》的配套教參和校本作業(yè)，這些舉措大大豐富了課題內容，增長了學生棋文化知識。學校還被寧波市棋院和寧波市體育訓練中心分別授予“三棋訓練基地”、“寧波市三棋訓練中心”，承辦了許多大型的活動和比賽。200

54、6年5月，寧波市“黃鸝杯”中小學象棋和國際象棋大賽在黃小舉行，黃小取得了優(yōu)異的成績。同月，江東區(qū)《棋海暢游》主題綜合實踐活動成果展示也在黃鸝小學舉行，吸引了許多兄弟學校的老師前來觀摩。黃鸝小學越來越受到社會的關注，寧波電視臺的來發(fā)頻道也報道了學校開展棋文化特色創(chuàng)建的情況。</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的現(xiàn)狀</p><p>　　通過訪談學校領導、教師和學生，觀摩棋類活動的開

55、展，觀察校園環(huán)境的建設，筆者對黃鸝小學棋文化建設的現(xiàn)狀也有了大致印象。</p><p>　　1、懂棋、愛棋、下棋的棋文化氛圍逐漸濃厚</p><p>　　通過幾年的努力，如今的黃小濃厚的棋文化氛圍已初步形成。走進校園，黑板報、櫥窗、榮譽欄、棋星排行榜、紅領巾廣播、太陽風電視臺等為輿論宣傳主陣地上，隨處可見棋類知識、小棋手的風采。黃小的“走進弈海”棋文化網(wǎng)站已建立，“人人懂棋、愛棋”的校園氛

56、圍也逐漸濃郁。學生做到一人一棋，每周一節(jié)棋課，每天練一會兒棋，每人會下一種棋，說起棋界的名人名家，他們還說得頭頭是道。各班的小棋社活動每周活動一次，儒雅軒、采風、搏弈……一個個別致的社名透出孩子們對棋文化內涵的理解。</p><p>　　學校還成功舉辦了五屆“棋文化藝術節(jié)”，以及“棋文化”手抄報制作、“黃小十景”評選、“小棋迷論壇”、“校園棋星挑戰(zhàn)賽”、“親子對弈”、“大師棋文化論壇”等系列活動。在“棋文化”手抄

57、報制作活動中，全校師生更進一步認識了豐富多彩的棋類世界，更深層次地理解了棋文化的內涵；在“黃小十景”評選活動中老師、學生、家長用相機捕捉了校園里的處處美景；在“小棋迷論壇”活動中，小棋迷們通過“棋藝研討”、“學棋心得”、“棋類名家介紹”、“棋局講解”向大家展示了體育、科學、藝術三位一體的結晶――棋文化；在“校園棋星挑戰(zhàn)賽”活動中有不少同學憑借扎實的功底和深厚的積淀，取得卓著的成績，賽出友誼，賽出水平，迸發(fā)出智慧的光芒；在“親子對弈”活動

58、中，家長和孩子們的整個身心與棋子、棋局、棋情融為一體，“棋樂融融”在這里得到了完美再現(xiàn)；在“大師棋文化論壇”活動中更是感受到了國際象棋無窮的魅力。</p><p>　　2、普及與拔尖相結合的棋類教學框架初步建立</p><p>　　基于對棋文化的正確認識和對學校師生狀況的具體分析，學校確立了普及與拔尖相結合的棋類教學框架。學校在棋類項目的投入上，如設備的添置、授課教師技能的提高等方面，都給

59、予了經(jīng)費的保證。還專門請來三棋大師對全校教師開展啟蒙教育，要求每位教師學會一棋，并選拔一批有基礎的教師參加棋院組織的培訓，切實提高授課教師的業(yè)務水平。</p><p>　　在教學上，按“普及教育、分層培養(yǎng)、穩(wěn)步提高”三步進行。每周設立一節(jié)棋課，由學校教師講授三棋課程，為孩子提供了啟智益智的平臺，而普及的過程也是發(fā)現(xiàn)“苗子”的過程。授課教師準確地把握學生在棋課中的各種表現(xiàn)，選拔出一批熱愛下棋、理解能力較強的同學參加

60、校級“三棋隊”，聘請市棋類協(xié)會成員為教練，在義務放心班、雙休日假日活動等課程中進行教學。學校和班級還設立了“棋星排行榜”，隨時對學生進行段位升級。?！叭尻牎痹?5年的區(qū)小學生“三棋”比賽中榮獲團體第二名，在“黃鸝杯”中小學三棋比賽中也取得了優(yōu)秀的成績。</p><p>　　3、“棋育德，健人格；棋育智，促素質”的教學模式漸趨完善</p><p>　　國際象棋、圍棋和象棋“有利于青少年個性

61、的塑造，美德的培養(yǎng)；有利于培養(yǎng)學生獨立解決問題的思維能力、操作能力；有利于提高學生的文化素養(yǎng)”，這是舉世公認的。創(chuàng)建棋文化特色學校，就是要通過小小的棋子，塑造出愛好廣泛、生動活潑、不怕困難、不斷攀登、大膽實踐、勇于創(chuàng)新的具有鮮明個性的小學生。</p><p>　　“棋道雖小，棋品最尊”。下棋要講禮節(jié)，棋風要正，這和做人一樣，學生的人生觀在下棋的過程中受到了潛移默化的影響：做事要實事求是，不能弄虛作假；凡事要成功，

62、都要靠自己的真本事；下棋有輸有贏，人生有成功有失敗……在班級集體教育中，教育學生班級就像一盤棋，每一個學生在集體中都扮演著不同的角色，但只要時刻為班級、為學校著想，發(fā)揮各自的特長、優(yōu)勢，相互配合，團結協(xié)作，勤奮學習，奮勇爭先，班集體就會有生氣，學校聲譽就會蒸蒸日上。</p><p>　　通過棋類教學，學生的思維能力有了明顯的提高。對弈過程為學生提供了大量的有待于分析比較的材料，從而有力地促使學生去沉思、理解、探索

63、。開設棋課后，部分學生的思路開闊了，反應靈敏，尤其是數(shù)學學科成績有了明顯提高。而語文老師也反映“學生在課堂回答問題方面進步很大，考慮問題較以前更加全面，更加深入，寫作水平也有提高。”</p><p>　　4、師生、家長以棋育人，促進成長的共識基本形成</p><p>　　黃鸝小學棋文化特色學校的創(chuàng)建得到家長、社區(qū)等社會各界的支持，通過幾年的努力，學校整體素質的改觀、孩子成長中的欣喜變化讓原

64、來部分“任其發(fā)展型”的家長從觀望狀態(tài)逐步向“積極配合型”靠攏，而個別“橫加干涉型”的家長也能做到盡量了解孩子，不以簡單粗暴的方式折損孩子對棋的信心和興趣?！凹倚：弦?、形成共識”的局面已初步形成。同時，學校有發(fā)展，教師也更有激情了。在校園中，經(jīng)常呈現(xiàn)一片“棋”樂融融的景象，午休、課余，到處是教師、學生相約走棋、切磋棋藝的快樂身影。</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的內涵 </p><

65、p>　　通過對黃鸝小學棋文化建設的歷史和現(xiàn)狀的調查、分析，筆者對其理念和特色進行了概括：</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的理念</p><p>　　在當前新課程改革的新形勢下，黃鸝小學該選擇一條怎樣的辦學之路？章國明校長的理解是首先要從學校的本質和使命入手來思考這個問題。學校的本質和使命用一句話概括為：提升人的生命價值，提升人的幸福生活指數(shù)。</p>&l

66、t;p>　　那么幸福是什么呢？章國明校長認為：幸福是一種對現(xiàn)有的生存狀態(tài)的認同和滿足，是對過去的一種發(fā)展和超越。只有讓教師不斷感受變化，感受發(fā)展，培植他們的榮譽感，認同感，才能真正產生幸福感。一所學校，如同一家企業(yè)，需要用心去經(jīng)營，尤其是要做到人無我有，人有我優(yōu)；一所學校，如同一個人一樣，良好的形象，會帶來良好的審美效應，從而在人們心目中被認同和接受；一所學校，如同一個家庭，只有充滿了幸福感的家庭才是一個美滿的家庭。</p&

67、gt;<p>　　“讓每個人能幸福生活”，正是有了這樣的理念，在實施學校規(guī)劃的過程中，學校更多地關注了人的生存狀態(tài)，始終將追求幸福生活作為所有行動的目標，力爭把學校建設成為教師既能安身立命，又能夠真切地享受教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福；學生既能享受童年樂趣，品味文化內涵，又能奠定持續(xù)發(fā)展基礎的現(xiàn)代化學校。理念只是行動的方向和目標，要達成目標，必須將理念轉化成具體的實踐。為此，黃鸝小學將創(chuàng)建一所富有特色、充滿活力、親情洋溢、內外

68、和諧的溫馨校園作為辦學的愿景，并圍繞承載媒介、主題表現(xiàn)和運作核心三個方面來落實。為實現(xiàn)愿景，學校尋找了棋文化這個突破口，作為學校特色創(chuàng)建的承載媒介。</p><p>　　鑒于此，學校以三棋文化為突破，以教育科研為支撐，以目標群體為流程，以豐富內涵為拓展，打造文化特色。學校結合自身實際，選擇包含棋類競技、棋類歷史、名人典故、棋理棋趣等益智促德的棋文化進入校園。通過創(chuàng)設濃厚的校園棋韻意境，用環(huán)境來感染熏陶進入校園的每

69、個人。如：墻上的棋文化玻璃展板，巨幅的廣告牌，雕塑，校園的櫥窗，笑臉墻，樓梯標語和墻面廣告畫等，這些設計不僅裝飾了校園，更是一種文化的渲染與熏陶。通過成立各類棋社機構，學校組織學生參加各種棋類比賽，承辦各類賽事，擴大影響；通過實施分層培養(yǎng)，實現(xiàn)棋類競技水平的普及與提高；通過校本課程《棋海求知》的學習，感悟蘊涵其中的三棋文化。同時廣泛開展豐富多彩的棋文化系列活動，不斷濃郁校園棋文化。</p><p>　　通過“活動

70、創(chuàng)設”、“文化建設”和“課程研究”三條主線，在“學生層面”、“學校層面”、“社會層面”三個維度，展開“活動體系”、“文化體系”、“課程體系”、“理論體系”四個版塊的深入研究，引領學生充分認識豐富多彩的棋類世界，將棋文化教育與學會做人有機結合，培養(yǎng)學生個性特長，塑造高尚棋品棋德，提高民族文化素養(yǎng)和獨立解決問題的思維能力、動手能力和創(chuàng)新能力，努力形成學校“健康向上不浮躁，朝氣蓬勃仍沉穩(wěn)”的良好校風，逐步起到以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋

71、養(yǎng)性的效應。</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的特色</p><p>　　特色是學校上品位、求品質和建品牌的基礎，學校特色的創(chuàng)建是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程，是一個由表及里、由點到面、由量到質的過程。黃鸝小學是一所普通的完小，要創(chuàng)建特色學校不能好高鶩遠，只能立足于學校所處的大環(huán)境，腳踏實地尋找自身的優(yōu)勢，學校生源多來自外來人口子女，經(jīng)濟條件相對薄弱，家庭教育環(huán)境有待進一步地孕育。

72、在先期調研中，學校了解到本校有60%以上的學生熱愛下棋，90%以上的家長支持孩子開展棋類活動，并具備達到人手一棋的前期條件。為此黃鸝小學提出了“以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋養(yǎng)性”的學校棋文化工程的戰(zhàn)略構想。</p><p>　　棋文化特色創(chuàng)建的基礎――環(huán)境熏陶</p><p>　　為了讓學校的棋文化特色彌漫在校園的各個角落，以文化的魅力去影響造就人，學校充分利用三棋專用室、棋文化展墻

73、、畫廊、樓道櫥窗、名人警句標語牌、校報?？汝嚨兀瑥牟煌慕嵌认驅W生介紹源遠流長的棋文化知識，圖文并茂地展示了學校特色創(chuàng)建的成果。而校園綠化中隨處可見的石棋盤、石棋子，各種立體雕塑，更是提升了學校文化品位。通過氛圍的營造，讓孩子們在耳濡目染中強化意識，分享成功，體驗樂趣。</p><p>　　尤其是個性化的棋文化小版塊玻璃展墻，使整個校園成為了一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。展墻分布在教學樓的走廊和各樓層

74、的墻壁上，分“棋文欣賞、棋海拾貝、棋賽風云、棋例殘局、棋人奇畫、棋史典故”六塊內容，從不同角度向學生介紹源遠流長的棋文化知識。課間，每個玻璃版塊展墻前圍滿了學生，他們有的在默讀版塊上的內容，有的認真地記錄著，有的悄聲議論，有的看著版塊上的棋例殘局在沉思冥想……這些無聲的語言在不知不覺中起到“潤物無聲，春風化雨”的作用，讓學生感受到校園濃郁的棋文化氛圍，陶冶了情操，在黃小創(chuàng)建棋文化特色學校的過程中起著催化作用。</p>&l

75、t;p>　　棋文化特色創(chuàng)建的載體――活動創(chuàng)設</p><p>　　“活動是載體，活動是激勵，沒有活動就沒有活力”。學校積極開展各種形式多樣、寓教于樂的課內外棋類活動，為學生提供較為寬闊的空間和較多的“習得”機會是提升棋文化特色品質行之有效的方法之一。</p><p>　　首先，黃鸝小學十分重視各級棋類社團的開設和管理，不斷提高活動質量，學校成立“三棋”社團，班班建立小棋社，開展豐富多

76、彩的主題活動，彰顯絢麗多彩的校園棋文化風采。其次，抓住契機，結合校情，挖掘資源，精心設計學生喜聞樂見的棋類活動，班級三棋聯(lián)賽、親子對弈、棋星挑戰(zhàn)賽、小名師講棋、三棋實戰(zhàn)論壇、棋文化海報征集、師生棋文化小報評比、學生棋具制作、棋文化知識競賽等等都成為一道道亮麗的風景。第三，廣泛發(fā)動、精心組織，每年開展一次校園棋文化藝術節(jié)，作為對學生開展棋文化藝術活動成果的一次集中檢閱和全面展示。同時，組織學生參加各級棋類競賽活動，讓學生在活動中鍛煉才干，

77、張揚個性。第四，加強外聯(lián)，經(jīng)過努力，學校成為了“寧波市三棋訓練基地”，舉辦了寧波市“黃鸝杯”中小學三棋比賽和江東區(qū)“棋海暢游”主題實踐活動，寧波電視臺還報道了學校開展棋文化活動的情況，黃鸝小學通過走出校門，邀請來賓，不斷深化棋文化特色。</p><p>　　棋文化特色創(chuàng)建的保障――課程體系</p><p>　　隨著棋文化特色創(chuàng)建的深入，學校意識到特色的可持續(xù)發(fā)展要走課程化的道路，只有課程化

78、的特色才會更常態(tài)，更有效。為此，學校制定了特色校本課程的開發(fā)方案，把學校特色建設和課改相結合，設計、研發(fā)校本課程，每周設立棋課，在加強學科教學的同時予以實施，力爭使學校的校本課程建設走在全市前列。</p><p>　　目前，學校已刊出第一期棋文化?？恫┺摹?，編寫完成寧波市黃鸝小學棋文化綜合實踐校本教材《棋海求知》，作為對一～六年級學生進行棋文化教育的基本教材。該教材著眼于弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳授相關棋類

79、知識，蘊涵著豐富的棋理，這對增長學生見識，奠定學生人生觀的基礎，增強個人的文化涵養(yǎng)，具有深遠的意義。學校還計劃研究開發(fā)既著眼于學生對棋類知識的掌握，又順應各年段學生認知特點，適合學校各年級使用的棋類教育校本課程體系，全面普及棋類知識。</p><p>　　棋文化特色創(chuàng)建的核心――科研引領</p><p>　　充分發(fā)揮科研優(yōu)勢，引領學校呈現(xiàn)高效、良好的運行態(tài)勢是特色創(chuàng)建的關鍵和核心。05年，

80、黃鸝小學確立了《以棋促德、以棋益智、以棋冶情、以棋養(yǎng)性——小學棋文化工程的構建與實施》的市級項目研究課題。學校專門成立學校課題研究小組，聘請市、區(qū)教育教學專家擔任本課題的顧問，校領導、班主任、棋課專職教師為課題成員，制定課題實施方案、細則，通過課題研究，拓寬棋文化內涵，深挖棋類教育對學生德育、智育諸多方面的影響作用，推動課題研究向深層次發(fā)展。通過“活動創(chuàng)設”、“文化建設”和“課程研究”這三條線，發(fā)揮特色學校效能，推動學校各項工作向更高層

81、次發(fā)展，提升學校的知名度。學校還聘請了市棋院秘書長史辛強擔任黃鸝小學棋文化開發(fā)研究中心主任，將專家和教師緊密結合在一起，更好地把握課題研究、課程開發(fā)的正確方向，確保學校的科研工作呈良性發(fā)展態(tài)勢，從而積極穩(wěn)妥地推進學校的特色發(fā)展。</p><p>　　通過努力，黃鸝小學的棋文化課題研究經(jīng)申報被中國棋院確立為國家十一五重點規(guī)劃課題的子課題立項，黃鸝小學成為江東區(qū)首個全國棋類教學實驗基地，促使黃鸝小學的棋文化特色由粗放

82、型向內涵型發(fā)展，提高了課題研究的深度和廣度。</p><p>　　對寧波市黃鸝小學棋文化建設的思考</p><p>　　寧波市黃鸝小學棋文化建設的成功經(jīng)驗</p><p>　　黃鸝小學能從一所默默無聞，面臨諸多困擾的普通的完小發(fā)展成如今一所辦學理念先進、文化特色鮮明、內涵底蘊豐富的江東區(qū)一星級現(xiàn)代化學校，棋文化建設對其成功功不可沒。筆者對黃鸝小學棋文化建設的成功經(jīng)驗

83、進行了歸納、總結如下：</p><p>　　1、通過先期調研，結合自身實際建設棋文化特色</p><p>　　特色是學校上品位、求品質和建品牌的基礎，學校特色的創(chuàng)建是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程，是一個由表及里、由點到面、由量到質的過程。黃鸝小學是一所普通的完小，要創(chuàng)建特色學校不能好高鶩遠，不能照搬其他成功的特色學校模式，只能立足于本校自身所處的大環(huán)境，腳踏實地尋找自身優(yōu)勢。在先期調研中，學校

84、了解到本校有60%以上的學生熱愛下棋，90%以上的家長支持孩子開展棋類活動，并具備能夠達到人手一棋的前期條件。因此把棋類引進課堂，建設學校棋文化特色，既有廣泛的群眾基礎，也會受到學生和家長的歡迎，它是一項成本低、見效大、不受場地限制的普及的體育項目，具有很強的可操作性。</p><p>　　2、通過創(chuàng)設濃厚的校園棋韻意境，用環(huán)境來感染熏陶進入校園的每個人</p><p>　　在校園硬環(huán)境建

85、設的過程中，學校注意到：1、校園環(huán)境創(chuàng)設要尚人文，傳承中華文明，積淀文化底蘊。2、校園環(huán)境創(chuàng)設要重科學，營造科學氛圍，激勵科學人才。3、校園環(huán)境創(chuàng)設要法自然，依其勢而附形，采其長而渾然。遵循以上幾條原則，黃鸝小學的校園改造思路是：以經(jīng)濟、實用、夠用、適用為原則，在規(guī)范化、標準化的基礎上，打造特色鮮明的校園棋境，利用學校有限的空間，設置精美的棋文化主題雕塑，富有寓意的棋文化群雕，獨特的地面大棋盤，雅致的棋桌棋凳、別致的棋文化墻面展板、韻味

86、十足的棋文化仿古墻、精致的棋文化長廊及個性化的校園棋星排行榜等，尤其是校園棋文化博物館的建設，讓學生感受著校園儒雅的棋文化氛圍，陶冶著情操，為創(chuàng)建棋文化特色起到了強有力的催化作用。</p><p>　　3、通過組織學生參加各種棋類活動和比賽、承辦各類賽事擴大影響，外樹形象</p><p>　　學校積極開展各種形式多樣、寓教于樂的課內外棋類活動，學校成立“三棋”社團，班班建立小棋社，開展豐富

87、多彩的主題活動，彰顯生機勃勃、絢麗多姿的校園棋文化風采。其次，抓住契機，結合校情，挖掘資源，精心設計學生喜聞樂見的棋類活動，班級三棋聯(lián)賽、親子對弈、棋星挑戰(zhàn)賽、對抗賽、校園小棋迷侃棋、小名師講棋、三棋實戰(zhàn)論壇、棋文化海報征集、師生棋文化小報評比、學生棋具制作、創(chuàng)編學生群體棋游戲、棋文化知識競賽等等都成為一道道亮麗的風景。第三，廣泛發(fā)動、創(chuàng)設條件、精心組織，每年開展一次校園棋文化藝術節(jié)，作為對學生開展棋文化藝術活動成果的一次集中檢閱和全面

88、展示。同時，組織學生參加各級棋類競賽活動，讓孩子們在活動中鍛煉才干，張揚個性。第四，加強外聯(lián)，經(jīng)過努力，學校成為了“寧波市三棋訓練基地”，舉辦了寧波市“黃鸝杯”中小學三棋比賽，舉辦了江東區(qū)“棋海暢游”的主題實踐活動。</p><p>　　良好的外部形象，有助于提升學校的品牌效應。黃鸝小學先后迎來了國家總督學顧問、中央教科所領導、國際級棋界名人以及各級領導、專家和來自全國各地的同行前來學?？疾?。學校同時也吸引了各類

89、媒體的關注，全國教育性雜志《教育旬刊》、《校長參考》、《中國教育報》、寧波電視臺等多家媒體報道了學校開展棋文化的成果。</p><p>　　4、通過課程的設置，為棋文化特色的可持續(xù)發(fā)展提供保障</p><p>　　學校編寫完成寧波市黃鸝小學棋文化綜合實踐校本教材通用版《棋海求知》，作為對一～六年級學生進行棋文化教育的基本教材。該教材著眼于弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳授相關的棋類知識，蘊涵

90、著豐富的棋理，這對增長學生見識，奠定學生人生觀基礎，養(yǎng)成每天都要超越自己的人生態(tài)度，增強個人文化涵養(yǎng)，具有深遠的意義。學校還計劃研究開發(fā)既著眼于學生對棋類知識的掌握，又順應各年段學生認知特點，適合本校各年級使用的棋類教育校本課程體系，全面普及棋類知識。</p><p>　　給予其他學校校園特色文化建設的啟示</p><p>　　通過對寧波市黃鸝小學的棋文化建設的調查分析，筆者認為根據(jù)學校實

91、際情況和時代的發(fā)展要求來活躍和發(fā)展校園文化,樹立校園文化品牌意識,必須在重視校園的物質文化、制度文化、管理文化、課程文化建設的同時，更加重視校園精神文化的建設。這樣不但可以規(guī)范學校的管理，而且也能給學生帶來成長的快樂。我們只有明確了精神文化建設在整個校園文化建設中的主導地位，校園文化的建設才能真正落到實處，才能真正發(fā)揮其作用。</p><p>　　1、體現(xiàn)發(fā)展的理念，建立創(chuàng)新、競爭為理念的校園文化，要以學生的發(fā)展

92、為主體，以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實踐”為指導。以人為本的校園文化，承載著精神文明建設的使命，必然要反映一定的時代特征，從而培養(yǎng)和輸送出能適應時代發(fā)展，能參與社會競爭與合作，能積極推動和引導社會發(fā)展的學生個體。這些學生走上社會，將會用他們的品質影響社會風尚，用他們的人格影響社會道德的發(fā)展，讓他們成為知識經(jīng)濟時代生產力發(fā)展的中堅力量。</p><p>　　2、堅持創(chuàng)新觀點，要以新觀念、新方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化，樹

93、立終身教育、創(chuàng)新教育理念。徹底摒棄“應試教育”，推行“素質教育”，以提供創(chuàng)新思維的平臺，引導學生把夢想變成現(xiàn)實，激發(fā)熱情，張揚個性，啟發(fā)創(chuàng)造，讓每一位學生經(jīng)過多種實踐活動，展示自身特長，體現(xiàn)自我價值，培養(yǎng)他們的自信心，調動他們的積極性。實踐活動的開展，成為校園文化建設的重要組成部分，以培養(yǎng)和提升學生的創(chuàng)新思維、學習能力、搜集和處理信息等多方面的素質和能力。</p><p>　　3、建立和健全文化政策，突出文化建設

94、的整體性原則。要突出文化建設的整體性原則，必須著眼于“四育人”(教書、管理、服務、文化)的有機結合。在教學中，既要教給學生知識、又要教會學生如何學習、更要教導學生如何做人；在管理和服務上提倡“博愛”，為學生的學習和生活提供有效保障，在嚴謹規(guī)范的運行軌道中，充分鍛煉學生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境的建設，更要突出“軟”環(huán)境的培植，在學習創(chuàng)新、技能實踐、文體競技、團隊合作精神、思想傾向和生活等方面全面營造良好的成

95、長環(huán)境。</p><p>　　4、充分發(fā)揮校園物質文化感染和熏陶作用。校園物質文化景觀是校園中隨處可見的、有形的自然文化特征，它們體現(xiàn)了一定群體的精神風貌、審美情趣和價值取向。校園物質文化景觀具有某種強制力量，它們通過自身存在價值，讓學生在這種氛圍中耳濡目染，陶冶情操。同時，在學生對校園物質文化解讀的過程中，不僅可以展示學生獨特的精神世界，而且也形成了學生們不同的精神世界。</p><p>

96、;　　5、以人為本，以提高學生的綜合素質為宗旨。校園文化建設總體上必須體現(xiàn)國家的教育方針和培養(yǎng)目標的要求，在不斷加強校園文化中的物質文化和制度文化外，更要重視加強行為文化和精神文化建設。學校應當結合自身實際,在行為文化和精神文化的建設中注意體現(xiàn)具有針對性和實效性的內容，大膽改革傳統(tǒng)育人觀念:一是改變舊的教學模式。教學模式首先必須貫徹人文精神，讓學生大膽地追求自己的存在價值和自我學習權利，改變以往以教師為中心、以課本為主導的學習模式，讓學

97、生們在豐富多彩的校園文化中和社會實踐中，學會學習、學會合作、學會發(fā)展。二是重視學生的個性發(fā)展。在校園文化的建設過程中，要營造有利于學生個性發(fā)展的人際關系文化和學習文化，培養(yǎng)學生多姿多彩的個性，發(fā)展學生生動活潑的特長，讓每個學生都能有選擇自己的學習和個性化的自由空間。</p><p><b>　　結語</b></p><p>　　一所學校，基業(yè)常青的秘訣是什么?那就是學

98、校的文化。教師的提高發(fā)展，學生的健康成長都無不依托著濃郁的校園文化。文化具有無窮無盡的創(chuàng)造力，先進的、有特色的文化能推動學校的發(fā)展。校園文化建設是學校前進和發(fā)展的永恒主題，在教育改革不斷深化的今天，我們要切實用校園文化建設引領學校的各項建設，挖掘校園文化的內在資源，彰顯校園文化的獨特個性，豐富學校的文化內涵，提升學校的辦學品位，引領學校不斷走向卓越、走向輝煌!</p><p><b>　　參考文獻<

99、;/b></p><p>　　[1] 李鐘陵. 論中小學校園文化建設[D]. 華中師范大學 , 2000</p><p>　　[2] 劉德忠. 論校園文化建設[D].東北師范大學，2003</p><p>　　[3] 曲柳. 盤錦市小學校園文化建設問題與對策研究[D]. 遼寧師范大學 , 2007</p><p>　　[4] 關世民.

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104、 .Creating an Entrepreneurial Campus Culture [J]. Spring 2005 peerReview,2005</p><p><b>　　附錄</b></p><p>　　關于寧波市黃鸝小學校園棋文化建設的訪談提綱</p><p>　　您認為校園文化在當今小學中開展的必要性體現(xiàn)在哪些方面？</