中華命理學(xué)卷二

1、<p><b>　　中華命理學(xué)卷二</b></p><p><b>　　目錄</b></p><p><b>　　序</b></p><p><b>　　自序</b></p><p><b>　　第一章 論年柱</b>&

2、lt;/p><p><b>　　第二章 論月柱</b></p><p><b>　　第三章 論日柱</b></p><p><b>　　第四章 論時柱</b></p><p>　　第五章 支中所藏</p><p>　　第六章 天干五合&l

3、t;/p><p>　　第一節(jié) 五合的起源</p><p>　　第二節(jié) 天干方位</p><p>　　第七章 庫、空、作用關(guān)系</p><p><b>　　第一節(jié) 庫</b></p><p><b>　　第二節(jié) 空</b></p><p>

4、;　　第三節(jié) 作用關(guān)系</p><p><b>　　第八章 升學(xué)</b></p><p><b>　　第一節(jié) 中考</b></p><p><b>　　第二節(jié) 高考</b></p><p><b>　　第三節(jié) 考研</b></p&

5、gt;<p>　　第九章 北京時與地方時</p><p>　　第十章 父母壽元</p><p>　　第十一章 支以誰為首</p><p>　　第十二章 論財富</p><p>　　第十三章 命壇眾生相</p><p>　　第一節(jié) 擂大師的成婚、婚災(zāi)、應(yīng)期</p>&l

6、t;p>　　第二節(jié) 擂大師04高級班賞析</p><p>　　第三節(jié) 馬二木的面授班預(yù)測實例選</p><p>　　第四節(jié) 劉六一的劉氏《陰陽經(jīng)》新論</p><p>　　第十四章 自省與自勵</p><p><b>　　第一節(jié) 自省</b></p><p><b&g

7、t;　　第二節(jié) 自勵</b></p><p><b>　　附</b></p><p><b>　　自序</b></p><p>　　《中華命理學(xué)卷二》是《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》的延續(xù)和發(fā)展，兩書互為補(bǔ)充，深淺兩相匹配，系統(tǒng)一脈相承。</p><p>　　《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》是《中華命理學(xué)》的修

8、訂再版。</p><p>　　站在讀者的立場上來說，《學(xué)》可以自成體系，可以單獨(dú)閱讀，此書最宜初學(xué)。但《卷二》不能獨(dú)立存在，她是建立在以《學(xué)》為基礎(chǔ)之上的深化范本，內(nèi)容較深，多屬探索類文章，是《學(xué)》的進(jìn)階與豐富。</p><p>　　筆者一貫主張：理論從實踐中走來，然后再通過實踐檢驗理論。因此，本書中實證占有大量篇幅，各種形式的斷語不被我所重視，相反更多的是在檢驗斷語。</p>

9、<p>　　書中盡可能多的選擇例示，力圖從不同的角度詮釋命運(yùn)。因此，讀者如果沒有過硬的分析旺衰、定格取用、作用關(guān)系和定應(yīng)事于運(yùn)年的堅實功底，《卷二》閱讀起來實非易事。</p><p>　　我建議讀者先讀《中華命理學(xué)》或《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》，翻版本也可以，然后再讀《中華命理學(xué)卷二》。應(yīng)依照循序漸進(jìn)的次序來閱讀，否則會有斷層之感。</p><p>　　筆者遵照以下準(zhǔn)則闡述命運(yùn)：人的

10、命運(yùn)有兩部分組成。一、人努力也不可更改的一部分。二、人通過努力可以趨避的一部分。</p><p>　　一、努力也不可更改的一部分：它包括人的六親、身體。這部分趨避也不會減弱。</p><p>　　二、通過努力可以趨避的一部分：它包括人的財、官、學(xué)業(yè)。這部分完全能夠通過人為的趨避而改變。其中，財、官、印透出最有成就，不論正偏，不分喜忌。</p><p>　　一個人的成

11、就大小離不開：一、個人的努力。二、大運(yùn)的幫助。三、命局流年。拋開與命運(yùn)無關(guān)的個人努力，可以說運(yùn)是第一關(guān)健，年次之，流月、日、時的力量依次遞減，尤如強(qiáng)駑之末，已幾近對人無約束力，人應(yīng)該緊緊抓住這些對人無約束力的因素。</p><p>　　書名謂之卷二是為系列書留路。歡迎讀者用心斧正，再版隨時修正。</p><p>　　周烈忠先生、曾俞儒先生為拙作的推廣做出過杰出貢獻(xiàn)。××

12、×老師為本書作序。李萬增先生、史傳永先生、×××先生為本書題詞。×××老師為本書題跋。在此一并謝忱。</p><p><b>　　孫 紅 增</b></p><p><b>　　2004年8月</b></p><p>　　郵政編碼：256400</

13、p><p>　　地 址：山東 淄博 桓臺 果里 姜坊</p><p>　　電 話：0533－8408395</p><p>　　靈 通：0533－8858472</p><p>　　傳 真：0533－8408395</p><p>　　網(wǎng) 址：http://www.sunhongzeng.co

14、m</p><p>　　郵 箱：sunhongzeng@lzdata.com</p><p>　　來人路線：到淄博后乘51路車姜坊站下車即是</p><p>　?。ń辉谧筒┖突概_之間，跨205國道）</p><p><b>　　第一章 論年柱</b></p><p>　　說到年柱，古往

15、今來基本上都這樣認(rèn)定：年柱為根基，為祖上，對命主來說又代表少年時期的1至16歲。并且認(rèn)為：年柱為用則祖上富貴，為忌則祖上貧賤；對命主而言，年柱為用則預(yù)示其1至16歲少年時期這一段時間能健康成長，得享祖輩蔭庇之福，反之則困苦不堪，病魔纏身。又以年干代表祖父，年支代祖母，認(rèn)為：年干為用則祖父長壽，得祖父溺愛，為忌則反論；年支為祖母，為用、為忌仿祖父之論。干支全為用或全為忌的情形同理論之。</p><p>　　上文所說

16、不能一概而論，有時用其斷命奇準(zhǔn)無比，有時則背道而馳 。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？接下來我們就通過實證來看哪些是實踐的結(jié)晶，哪些純粹是大腦想象的產(chǎn)物。</p><p>　　說明：1.本書談十神時，正偏十神的指向一般不分得那么清晰，而是合在一起同論。比如，遇到偏官七殺時，也可能會說官方面如何如何。事實上，正偏也不是傳統(tǒng)意義上的六親所指，僅是一種力量上的大小不同而已。</p><p>　　2.每章

17、節(jié)前面幾個命例都作了詳細(xì)分析，后面實例中如果與前例有共同之處時就不再重復(fù)多說，列出來只是供讀者對比消化。</p><p>　　3.本書中的多數(shù)作用關(guān)系在《中華命理學(xué)》和《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》中都已作過詳盡的論述。此書是前兩部書的延伸與發(fā)展，《學(xué)》、《補(bǔ)遺》如果看過其中一本，那么讀本書時就不至于太費(fèi)勁，否則可能多少有點困難。請讀者在必要時查閱前面兩書。</p><p>　　例一：英51

18、12 5 戍</p><p>　　女：辛卯 庚子 丙午 戊戍</p><p>　　身弱，年干為忌，年支為用，（請讀者在上面標(biāo)上個記號，比如，在是用神的字上方打上對鉤，在忌神字的上方劃上錯號標(biāo)記。這樣做一目了然、方便易記）。</p><p>　　此命如按前面的傳統(tǒng)論六親之法，則斷語應(yīng)是：一、祖父長壽、富貴，祖母反之。二、年柱祖

19、父母合斷，祖上半富半貴，普通人家。</p><p><b>　　再看其二妹：</b></p><p>　　例二：華54 6 30</p><p>　　女：甲午 辛未 丙戍 庚寅</p><p>　　身弱，年干支皆為用神。此命與例一是同胞姐妹，而年柱為喜為忌卻不相同，到此就可以否定年

20、干支祖父母分論之說了，至于誰壽長誰壽短更屬謊言。</p><p><b>　　再看老三：</b></p><p>　　例三：紅57 2 14</p><p>　　女：丁酉 癸卯 丙戍 丁酉</p><p>　　身旺，年干支均為喜用，與例一一樣。</p><p&g

21、t;<b>　　以三例為同胞姐妹。</b></p><p>　　例四：海61 10 23</p><p>　　男：辛丑 己亥 丁卯 辛亥</p><p>　　身弱，年干支均為用神，祖父母均壽長、亨祖蔭等等。</p><p><b>　　看其弟：</b><

22、/p><p>　　例五：偉71 5閏 13</p><p>　　男：辛亥 甲午 辛卯 癸巳</p><p>　　從勢，年干支均為忌神。以上兩例在《補(bǔ)遺》117至118頁有其它應(yīng)事。</p><p>　　至此，從年柱這一宮位上還能斷什么？！也許有讀者會說，是否會是巧合 呢？為進(jìn)一步論證，請再看下面實例。&

23、lt;/p><p>　　例六：青69 11 27</p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p>　　身旺，年干為忌，年支為用。</p><p><b>　　再看其胞弟、妹：</b></p><p>　　例七：峰74 12 19&

24、lt;/p><p>　　男：甲寅 丁丑 丙子 甲午</p><p>　　身弱，年干支皆為用神。</p><p><b>　　再看其妹：</b></p><p>　　例八：芝80 2 12</p><p>　　女：庚申 己卯 庚子 己卯&l

25、t;/p><p>　　從勢，年干為用，年支為忌。以上情況如何解決？事實上此命根本就沒見到祖輩人：祖父75年3月去逝，祖母11月去逝，但均壽長，雙雙皆過80歲，我親眼見。</p><p>　　例九：剛78 3 4</p><p>　　男：戊午 丙辰 壬寅 辛丑</p><p>　　身弱，年干為用，年支為忌。<

26、/p><p><b>　　再看其妹：</b></p><p>　　例十：靜81 3 29</p><p>　　女：辛酉 壬辰 辛巳 庚寅</p><p>　　身旺，年干為用，年支為忌。事實是祖母02年去逝，祖父連影沒見。</p><p>　　這樣的實例舉不勝舉，

27、讀者你可以用自己兄妹子女的八字試一試：看看是不是年柱有為用也有為忌的情況。那樣的實例真可謂是鐵證如山的實事。當(dāng)然，也肯定會有相同的，不用論證也知有八分之一的可能性。</p><p>　　至此，推翻年柱看祖上富貴貧賤及壽之長短之論。</p><p>　　重溫先賢《子平百章歌》的教導(dǎo)：“年看祖宗興廢事，月推父母定存留，日宮專論夫妻局，時上高低定子孫”。詞句是美妙絕侖，用起來如戲說"子

28、平"一般。</p><p>　　當(dāng)代易學(xué)的旗手邵偉華老師也作過現(xiàn)代解：“年為樹之根、屋之基、命之源。根枯樹死，根深葉茂，基虛屋塌，基固屋實，源竭命促，源豐命強(qiáng)”。這里的"根枯"、"根深"可以有兩種理解：一、年柱的旺衰；二、年柱為用為忌。先說其一，難道年柱不分喜忌，旺就好？！弱就孬？！其二，年柱喜忌的力量如何能與坐支相比？！泛泛之言。</p><

29、p>　　如此說來從年柱宮位上就不能斷事了嗎？絕對不是！否則專列此章也就沒有意義了。論證古人之結(jié)論有很多是沒有意義的，這樣的傻事經(jīng)常重復(fù)，看似一個有著廣泛應(yīng)用前景的難題等你證到底時才發(fā)現(xiàn)是一派謊言。即便如此，從提出課題的角度看也是有一定積極作用的。</p><p>　　比如前段時間有人有頭有眼的說：能從八字中斷出人的排行及六親的屬相。要論證此說，就必須用相同八字的情況來印證。于是我就去了醫(yī)院蹲守婦產(chǎn)科分娩室。

30、04年二月初十下午未時生產(chǎn)了五個嬰兒：三女二男。其中，有三個是頭胎，兩個是第二胎。有一個頭胎生女的父母均是82年生，都屬猴。同一房間的還有一個是二胎：母69屬雞，父70屬狗。實踐得出結(jié)論：從八字中斷排行及六親的屬相是謊言。</p><p>　　再回到主題：論年柱。我們換個角度來研究解決這個問題。</p><p>　　十一：慧80 5 17</p><p&

31、gt;　　女：庚申 壬午 癸酉 丙辰</p><p>　　辛巳 庚辰 己卯</p><p>　　88.2 98 08</p><p>　　祖父逝世時命主的父親才三歲，也就是說此命沒見到祖父。祖母逝于97丁丑五月丙午。尊敬的讀者請不要去揣測日時，目前辦不到。到底誰能辦得到呢？地球皮業(yè)有限公司牛董事長。易界就

32、象感冒發(fā)燒燒昏了頭，沒有也說有。</p><p>　　此命身弱，論祖母看庚申。</p><p>　　97年丁丑，丁壬合與年柱無關(guān)，丑生申酉為吉。</p><p>　　十二：麗69 11 27</p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p>　　丁丑 戊寅

33、 己卯 庚辰</p><p>　　75.3 85 95 05</p><p>　　75乙卯祖父母雙雙去逝。</p><p><b>　　93癸酉喪父。</b></p><p>　　94正月結(jié)婚臘月生子。（兒子八字：甲戌 丁丑 辛亥 癸巳）</p

34、><p>　　此命身旺，祖上看年，75乙生丙為吉，卯沖酉為吉。</p><p>　　93癸生身一兇，酉在年柱為兇。</p><p>　　子女論火與宮位壬申，94甲生丙一吉，戍無礙。</p><p>　　論述到此算是得出了三個輪廓式的結(jié)論：一、年月為祖上也為父母；二、利害關(guān)系重于宮位；三、宮位重于十神。只是這樣的結(jié)論應(yīng)用價值不大，也沒有多少意義。&

35、lt;/p><p>　　論年柱我涉及子女是想告訴讀者：斷六親，宮位是一刻也不能忽視的，其它我們在下節(jié)中論述。這又似乎矛盾了 ：你不是推翻過年柱宮位之論嗎？不矛盾！先天之事和后天之事不相同，而我用的是后天之事，否定的是先天之說。這個問題不實證，單憑想也知有多少問題尚待解決。不僅如此，年柱具有其它三柱不可替代的巨大作用 ，但這必須換個角度來論證，因為單純地以年柱論年柱沒有多大意義。</p><p>

36、;　　十三：★64 4 7</p><p>　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p>　　戊辰 丁卯 丙寅 乙丑</p><p>　　68.1 78 88 98</p><p><b>　　97丁丑祖母逝。</b

37、></p><p>　　普通人，夫芝麻皮官，書記。</p><p>　　身旺年干為忌，支為用。</p><p>　　十四：★66 9 20</p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p>　　丁酉 丙申 乙未 甲午</p>

38、<p>　　74.6 84 94 04</p><p>　　97丁丑祖母逝。以上兩例為同胞姐妹，父母均在。</p><p>　　普通人，有制版印務(wù)廠，設(shè)備也有幾十萬。</p><p><b>　　身弱，年柱均為忌。</b></p><p><b>　　

39、看其堂弟：</b></p><p>　　十五：格71 1 19 </p><p>　　男：辛亥 庚寅 庚午 丙子</p><p>　　己丑 戊子 丁亥</p><p>　　74.1 84 94</p><p>&

40、lt;b>　　97丁丑祖母逝。</b></p><p>　　78戊午母逝。祖母逝于母后近20年。</p><p><b>　　普通人，裝修。</b></p><p>　　從官，年柱干忌支用。 （ 請讀者在八字上面標(biāo)一標(biāo)喜忌）</p><p>　　這是些普通人的八字，我們再看大人物的八字，選自《<子

41、平真詮>人鑒》。</p><p>　　十六：曹汝霖：丙子 辛丑 丙申 戊子</p><p>　　光緒進(jìn)士，外務(wù)大臣，北洋外長，銀行總理，財政總長，49去臺灣，后遷美國，66逝。</p><p>　　此命從勢，年丙為忌，子絆丑也忌，年柱均為忌。一樣當(dāng)進(jìn)士、外務(wù)大臣、外長、銀行總理、財政總長。</p><p>　　十

42、七：周學(xué)熙：乙丑 己丑 丁亥 辛亥</p><p>　　光緒舉人，辦高等學(xué)堂，官銀局，工藝局，公司等實業(yè)，任鹽運(yùn)使，按察使，財政總長，47卒。</p><p>　　此命從勢，年柱干忌支用。</p><p>　　十八：梁啟超：癸酉 甲寅 丙午 癸巳</p><p>　　辦強(qiáng)學(xué)會，保國會，報編輯，

43、司法總長，29故。</p><p>　　從旺，年柱干用支忌。</p><p>　　在追逐天下第一的年代這些官太平凡了。</p><p><b>　　看皇上：</b></p><p>　　十九：毛澤東：癸巳 甲子 丁酉 甲辰</p><p>　　不介了，身弱，年柱均為用。&

44、lt;/p><p>　　二十：蔣介石：丁亥 庚戍 己巳 庚午</p><p>　　從旺，年柱干用支忌。</p><p>　　二十一：乾隆帝：辛卯 丁酉 庚午 丙子</p><p>　　身弱， 年柱干用支忌。</p><p>　　論年柱這二十個實例就足夠了。事實上年柱均為用也不

45、一定造就高，為忌也不一定造就低。大師們說年柱為天時，那是他自己的年柱為用，才稱年柱為天時，這我們能夠理解。前幾年有人稱自己是皇帝命，現(xiàn)在有人稱是伏羲再生，而且放出狠話：99年統(tǒng)一全世界。我們看看放此炮的大師用什么統(tǒng)一全世界。</p><p>　　一字不動的錄原文：《四柱奇經(jīng)》177頁。（作者真名就不說了，爭論觀點不爭論人名）</p><p>　　孫中山：乾造 ：乙丑 丁亥 丁

46、酉 壬寅 </p><p>　　丙戍 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 </p><p>　　剖析：丁生亥月衰，乙雖生丁助身，然寅為乙根，主黨無根，從弱。丑 土濕氣彌漫，壬生亥月旺而克身，官貴。</p><p>　　甲申大運(yùn)，申沖寅吉。甲午年，兩甲重合吉，孫在檀香山組織興中會。庚子年，庚絆乙吉，子泄申絆丑兇，組織惠州起義。</p>

47、<p>　　癸未大運(yùn)，未沖丑脆酉兇。乙巳年，巳沖亥救酉吉，在日本創(chuàng)建同盟會，被舉為總理。然此大運(yùn)舉步維艱 。</p><p>　　辛亥年交壬午大運(yùn)，壬現(xiàn)又秉辛生大吉，中華民國臨時政府成立，被選為中華民國臨時大總統(tǒng)。壬子年，子絆丑兇，寅月戊午日宣統(tǒng)下詔退位，翌日己未被迫辭去臨時大總統(tǒng)。丁巳年，壬正絆丁，巳沖亥均大吉，在廣州成立護(hù)法軍政府，任大元帥，誓師北伐。</p><p>　

48、　辛巳大運(yùn)乙丑年，辛克乙吉，丑現(xiàn)更吉，晚年大吉，必亡。</p><p>　　此位大師知道命主當(dāng)過大總統(tǒng)，故必須湊一格局讓其局中官星為用，大師只知道局中官為用才能當(dāng)官的教條。</p><p>　　實際此命身弱。甲申大運(yùn)甲午年，大師不敢說是擂大師的親傳弟子，故來了個兩甲重合就吉，我給大師補(bǔ)上“秘不外宣”的“絕活”吧：虛忌大運(yùn)虛忌流年應(yīng)大吉！</p><p>　　讀者看清

49、“晚年大吉必亡”之語。</p><p>　　《四柱奇經(jīng)》167頁</p><p>　　袁世凱：乾造：己未 癸酉 丁巳 丁未</p><p>　　壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯</p><p>　　18 63 73 83 93 03 13</p><p

50、>　　剖析：丁生酉月衰，兩丁兩未一巳，年支未脆月令酉，必轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，偏強(qiáng)格。癸生酉月旺相，臨月干克身，官命。</p><p>　　己巳大運(yùn)，巳現(xiàn)，兇。己亥年，亥沖巳吉，升山東巡撫。</p><p>　　交戊辰大運(yùn)，辰生酉晦局中火，大吉，任直隸總督兼北洋大臣。壬寅年，壬絆丁，寅刑巳吉，任練兵處大臣，成為北洋軍閥首領(lǐng)。丁末年，戊直泄丁，更重要者，辰土濕氣近晦丁，大吉，調(diào)軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書

51、。己酉年，戊己食傷混雜克癸，被攝政王載灃罷官。辛亥年，亥沖巳，辛泄戊，武昌起義爆發(fā)后，面對如火如荼的革命形勢與列強(qiáng)要挾施壓，清政府被迫任命袁為內(nèi)閣總理大臣。壬子年，壬絆丁吉，迫清帝退位，竊去中華民國臨時大總統(tǒng)。</p><p>　　丁卯大運(yùn)，丁現(xiàn)，卯沖酉，大兇，甲寅年，寅刑巳尚吉抵兇。乙卯年，雙卯重疊吉，宣布改次年為“洪憲”元年，復(fù)辟帝制。丙辰年，丙幫丁，辰不制未，再無吉處，被迫取消帝制，憂懼而死。</p&

52、gt;<p>　　此命既然論未脆月令酉，難道因著坐不一巳就論身旺？前面我說過，大師只要知道命主做官，那就一定必須官為用?！端闹娼?jīng)》中所有做官的八字必須官為用。</p><p><b>　　實際此命身弱。</b></p><p>　　己亥年只論亥沖巳不談己制癸。</p><p>　　己酉年卻論起了制癸。</p>&l

53、t;p>　　丁末年，論戊泄丁就不論戊合癸，大師論命不講作用次序?qū)？醋砸研枰?。我們也可理解成：韓氏體系就是先泄后合，先需要泄就論泄，先需合就論合。</p><p>　　乙卯年也是虛忌大運(yùn)虛忌流年應(yīng)大吉之論！</p><p>　　丙辰年，辰不制未從那里說起？應(yīng)當(dāng)先論泄巳才與韓氏體系相符。</p><p>　　再說死亡，大師既言運(yùn)逢晚年大吉必亡，又言運(yùn)逢晚年大兇必亡

54、，這是那家體系？還不如干脆說：人逢晚年必亡，或壽數(shù)到必亡。韓大師連這些措詞都是盜的涵辰之語。</p><p>　　《四柱奇經(jīng)》160頁</p><p>　　唐繼堯：乾造：癸未 庚申 庚寅 壬午</p><p>　　己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅</p><p>　　1888 98 08

55、 18 28 38</p><p>　　剖析：庚生申月旺，兩庚一申，然年支未土脆申，年干癸泄月干庚，時干壬泄日干庚，寅午皆不幫身，偏弱，此命局偏弱之最重要因素因未脆申。末脆申，燥氣彌漫全局，官災(zāi)，寅耗身兇，午泄寅，午吉必為官。</p><p>　　丁巳大運(yùn)，丁絆壬小吉，巳絆申大兇。1913年癸丑，時唐30歲，丑晦巳沖未，官上大吉，任云南督都。，1917年丁巳，唐34歲，大

56、運(yùn)流年天干地支皆負(fù)負(fù)為正為用，大大吉，獨(dú)霸西南，自稱聯(lián)帥。</p><p>　　丙辰大運(yùn)，辰晦局中午火不吉。1927年丁卯、丙丁官殺混雜、陰陽合一，起壞作用，被胡若愚、龍云等兵諫去職，同年病亡。</p><p>　　癸泄庚就不論未制癸？！</p><p><b>　　實際此命身旺。</b></p><p>　　13癸丑用

57、著癸了卻不論癸泄庚了，17丁巳也不論巳絆申，正應(yīng)俗語言：說你行不行也行，說你不行行也不行。韓大師論命就象玩橡皮泥，是愛咋捏就咋捏。</p><p>　　27丁卯也是不論合只論負(fù)正論吉兇，如此說來26年丙寅也該兩丙負(fù)負(fù)為正？大大吉，升官，怎么不升呢？</p><p>　　馮玉祥：乾造：壬午 庚戍 己酉 庚午</p><p>　　辛亥 壬子 癸丑 甲寅

58、 乙卯 丙辰 丁巳</p><p>　　1884 94 04 14 24 34 44</p><p>　　剖析：己生戊月旺，酉一遭戍脆，二受午克，命局火燥之氣旺盛，從強(qiáng)。庚、酉受制嚴(yán)重，不謂傷食泄秀不可用，則壬泄庚，壬為用。</p><p>　　甲寅大運(yùn)，1924年甲子馮42歲，尚在甲寅大運(yùn)，大運(yùn)流年天干地支盡皆負(fù)負(fù)為正，官上大

59、吉，發(fā)動北京政變，囚禁總統(tǒng)曹錕，改所部為國民軍，任總司令。</p><p>　　乙卯大運(yùn)，乙絆庚吉，卯沖酉生戍吉，1925年乙丑，兩乙再次負(fù)負(fù)為正大吉，任西北邊督辦。1927年丁卯馮45歲，兩卯負(fù)負(fù)為正吉，任國民革命軍第二集團(tuán)軍總司令，河南省政府主席。 </p><p>　　丁巳大運(yùn)，丁絆壬兇，戊子年，子克巳沖午大兇，歸國途中在黑海因輪船失事遇難，死于海中（子水）。</p>

60、<p>　　未戍脆金這是李老師的創(chuàng)造，此命不可能從，身旺用金，年上午為忌，時上午為用。</p><p>　　24年甲子不知韓老師是從那里來的高升，凡涉及張作霖和馮玉祥之命的書中都記敘此年馮臨陣升督辦被張打敗，次年25引咎辭職。連虛實論的發(fā)明者李涵辰先生書中也這樣記敘：甲子年張作霖雖打敗馮玉祥，那不說明張有多么強(qiáng)大，只是馮的運(yùn)氣壞到極點罷了。韓老師為了能負(fù)負(fù)為正便不惜造假。這些可都是幾十年前就公開的名

61、人之事。你書中的實例應(yīng)事誰敢相信是真？</p><p>　　戊子年死，韓老師在這里論子午沖，而24年就不論子午沖，因此我說大師是按需要套謬論。</p><p>　　韓老師，容孫某人進(jìn)一言吧：白癡看不出《四柱奇經(jīng)》是《真蹤》的翻版？王慶老師的廣告小報上，不就為《四柱奇經(jīng)》特意標(biāo)注著“新派”二字？從措辭到語法，連“交流”也是“涵辰擂臺”的抄襲，論技術(shù)，最多也就有擂師傅的二十分之一，虛實論僅是十

62、一論中的一論，負(fù)負(fù)為正是虛實論中的一部分內(nèi)容，如果把目前命學(xué)最高水準(zhǔn)看作是大學(xué)級，你韓先生最多也就在學(xué)前班。連造假說謊也達(dá)不到擂師傅的腳后跟，鸚鵡學(xué)舌都跑了調(diào)。</p><p>　　我們讓韓大師看看虛實論的創(chuàng)始人，也是其師父是如何運(yùn)用虛實論的吧！見四版《真蹤》127頁</p><p><b>　　山東省壽光張先生</b></p><p>　　男

63、：甲午 丙寅 癸丑 丁巳</p><p>　　丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未</p><p><b>　　原批：</b></p><p><b>　　身弱用丑?！?lt;/b></p><p>　　庚午運(yùn)，庚午年，請一司機(jī)，用一大車，向西跑運(yùn)輸（答曰：載十噸的大黃河，跑北京）。

64、蔬菜價格高（答：價高利大）。</p><p><b>　　……</b></p><p>　　辛未運(yùn)，辛巳年，巳生未，未旺制午，有一比自己年齡小，臉白的同行搶了自己的生意。答曰：比我小三歲。</p><p><b>　　……</b></p><p>　　辛未運(yùn)，辛巳年，兩辛制局中丁火，發(fā)外財兩次，其中

65、一次為發(fā)官方財。答曰：公安局錯抓了，并打了我，補(bǔ)我5000元。</p><p>　　韓大師的師父是憑虛實論而擺出擂臺的，師父言虛忌大運(yùn)虛忌流年如何，弟子就說負(fù)負(fù)為正如何，唱腔雖變了，總算保住了實質(zhì)。韓大師你看清楚，此命身弱，90庚午，在庚午運(yùn)中；01辛巳，在辛未運(yùn)中，都應(yīng)虛用大運(yùn)虛用流年應(yīng)大兇才對，而在這一實例中是他自己說：此兩年均發(fā)財。連虛實論的創(chuàng)始人都忘了應(yīng)用虛實論，而你還負(fù)負(fù)為正、正正為負(fù)什么，看來是跟著跑

66、都趕不上點了。</p><p>　　事實上此命身弱用丑中水根，丑土官逢生時官兇。</p><p>　　90庚午，庚生身為吉，印吉。午財泄寅又吉。</p><p>　　01辛巳，辛不論生身而論合住丙財忌神為財吉，巳生丑土論官兇。僅此。</p><p>　　我就決定要讓十一論統(tǒng)統(tǒng)埋進(jìn)墳?zāi)?，鸚鵡叫一聲就可去往生，統(tǒng)一全世界那是千百萬劫后的驢叫。鸚鵡

67、和驢都在同一個法界。</p><p>　　當(dāng)然，我不抹殺韓老師的超越：《四柱奇經(jīng)》第一頁云：“某某，81年生，自99年從甲乙丙丁開始接觸易學(xué)，三天學(xué)會六爻，七天學(xué)會奇門，一月學(xué)會八字、風(fēng)水、面相、梅花易數(shù)、太乙、大六壬、小六壬。”即是天才，怎不去考研、考博？！哈佛、劍橋的大門不向天才敞開，還是諾貝爾獎金不要天才去?。俊秳游锸澜纭分杏幸欢危呵嗤芴ь^叫：“天大不過如此而已?！弊怨庞⑿鄢錾倌辏捉邕€真的要成少林寺？！韓

68、老師可能是少林武士！二百五十級。</p><p>　　大師是如何用四五天學(xué)會八字術(shù)的呢？《四柱奇經(jīng)》中說：看目錄看會的。因此本書目錄中沒有一個吸引人的章節(jié)，而且每章節(jié)后多半沒有公開結(jié)論，需要讀者自己總結(jié)，為了總結(jié)上的方便書中舉了很多實例，在此提醒讀者不可走馬看花。</p><p>　　韓老師，現(xiàn)實點吧！吹噓、造神的時代一去不復(fù)返了，凡事不過二。邵老師吃肉，李老師喝湯，到你這里連水珠也沒得舔

69、了，你的前輩大師們連碗都嚼了。</p><p>　　論年柱所舉的實例中既有凡夫俗子也有真命天子，從中可以看出：年柱皆用也不一定是天子，為忌也不一定就是農(nóng)夫。年柱的重要作用不是由表面的喜忌決定的。</p><p>　　總體上說一個人的成就大小是由命和后天的因素決定的。兩者的影響力各占50％。命這一塊：年柱占25％，原局占10％，大運(yùn)占10％，流年占5％。流月、流日完全能夠人為的改變，這個改變

70、是基于正確的選擇和個人的努力。如此說來命豈不是太不重要了嗎？不是！絕對不是??！任何人也逃脫不了命運(yùn)的約束，比如，斷你某年發(fā)財或官災(zāi)就一定應(yīng)驗，但這個財?shù)臄?shù)目卻是由個人的選擇和努力來決定的。?？吹侥承┲髦袛嗄衬臧l(fā)財幾萬，官至局級等等是一派謊言。</p><p>　　第二章 論月柱</p><p>　　論月柱前，我們先來看一看古今普遍認(rèn)同的觀點：</p><p>

71、;　　月柱如苗，代表著父母宮、兄弟宮。</p><p>　　年柱代表祖輩和父輩；月柱代表父輩和同輩兄弟。不同之處：祖輩兄弟各占一宮，父母二柱合參。進(jìn)一步細(xì)分又成為：月干為父，為兄；月支為母，為弟，為妹。并且認(rèn)為：如果月柱為用，則代表著相應(yīng)六親的品質(zhì)優(yōu)良，且對命主本人多有助益；為忌則反論。還認(rèn)定：月柱又主命主青年時期16到32歲這一大致年齡段；月柱為用則預(yù)示命主這段時間順利為吉，為忌則反論。</p>

72、<p>　　上文所提到的觀點讀后讓人感覺疑惑，我們很容易會產(chǎn)生這樣的疑問：一、當(dāng)年月二柱為用為吉時，而局中正印偏財卻為忌時如何取舍？肯定又是合參，合參也應(yīng)該有個先后與主次吧；二、當(dāng)年月二柱為用為吉時，而日主前三步大運(yùn)卻為兇時如何取舍？！肯定又是合參。如果再把干支六親分論這種提法所引出的疑問統(tǒng)計進(jìn)去又會讓人產(chǎn)生幾倍的疑惑？那肯定更模糊進(jìn)而更迷糊了！疑問不除心里就不踏實，然而實證這些論斷還是很容易的，我們先論證月柱是否是父母兄弟宮

73、，然后再談其本身所含射之事。</p><p><b>　　甲組：</b></p><p><b>　　例1：麗</b></p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p><b>　　例2：林</b></p><p>　　男：己酉

74、 庚午 癸未 丁巳</p><p><b>　　例3：女兒</b></p><p>　　女：甲戍 丁丑 辛亥 癸巳</p><p>　　（以上3例為一組，1、2為夫妻，3為其子女，也就是1和2生的3）</p><p>　　我們論證的主題是：月柱是否為父母宮，那么看例3的月柱與例1例2到底有何關(guān)聯(lián)。

75、</p><p>　　例3月柱丁丑。（順便我們也看一下其它三柱與父母有無關(guān)聯(lián)，放在括號中作副看）</p><p>　　先論與其母：一、干丁與母時柱壬合。二、支丑與母月柱子合。月柱的確與母有關(guān)，但不能倉促下結(jié)論。（年柱干甲，與母日同且合母年，支戍與母無關(guān)；日柱干辛，合母月干，支亥無關(guān)；時柱干癸，無關(guān)，支巳合母日時。從比較中可看出月柱與母關(guān)系最大）</p><p>　　

76、再論與其父：一、干丁與父時柱同。二、支丑與父月日合沖。（年柱干甲，合父年，支戍與父無關(guān)；日柱干辛，與父無關(guān)，支亥沖父時；時柱干癸，無關(guān)，支巳與父時同。從比較中可看出月柱也與父關(guān)系最大）讀者從中應(yīng)該看出：子女與父母的時柱最為緊要。但這是站在子女原局的立場上而論，是靜態(tài)的。如果站在父母的立場上論是應(yīng)期，是動態(tài)的。</p><p>　　我們再從父母的八字中看十神，即食傷。</p><p>　　先

77、論例1：身旺， 傷官丙為用，是女星。</p><p>　　再論例2：身弱，食傷不現(xiàn)，未中藏也是傷官，是兒星。用十神斷生兒生女夫妻雙方八字表現(xiàn)的情形已經(jīng)矛盾。</p><p>　　我們再從父母的八字中看宮位，即時柱。</p><p>　　先論例1：身旺，時干為忌，支為用，宮位斷兒女已經(jīng)無望。也就是靜態(tài)的東西別想斷動態(tài)的事。</p><p>　　

78、時柱均為忌神，靠夫妻雙方的時柱喜忌斷生兒生女也是奢望，矛盾。</p><p>　　僅一例就可知：從原局的十神或?qū)m位喜忌上斷生兒生女是不可能的了。</p><p>　　目前還有個流行的斷法說：作用關(guān)系大吉時生兒，反之生女。那么，我們再證這句話，不用問這是動態(tài)的，也就是看1和2的子女八字。先列出子女的八字：甲戍 丁丑 辛亥 癸巳 ， 這就是對父母八字的作用時間。</p>

79、;<p>　　先論例1：身旺，流年甲戍，甲己合一吉，不生兒，戍無關(guān)。</p><p>　　流月丁丑，丁壬合又吉，又不生兒，丑絆子又吉，又不生兒。</p><p>　　流日辛亥，辛丙一合大兇，該生女，亥無關(guān)。實事上亥泄申酉，我說無關(guān)是想先看看那些作用關(guān)系劇烈之時有多少準(zhǔn)確率——大方向還沒處摸勺的，小事更無從談起。這一組八字，僅一個實例，只論到流日就基本推翻了結(jié)論，當(dāng)然要有頭有尾

80、，論完流時：</p><p>　　時柱癸巳，癸生身一兇，該生女，巳合申又兇，該生女。如此看來流日流時可斷生兒生女。下例就先論這個問題。</p><p>　　再論例2：身弱，流年甲戍，甲己合一兇，該生女。戍無關(guān)。</p><p>　　流月丁丑，丁一忌，丑有三合逢沖，這種情況為兇，該生女。</p><p>　　流日辛亥，辛無關(guān)，亥沖時吉，吉也不生

81、兒。至此已否定前例存疑：流日可斷生兒生女。存流時。</p><p>　　時柱癸巳，癸一兇，巳又兇，該生女。暫時存疑：流時有可能斷生兒生女</p><p><b>　　乙組：</b></p><p><b>　　例4：偉</b></p><p>　　男：丙午 壬辰 戊戍 丙辰</p&

82、gt;<p><b>　　例5：麗</b></p><p>　　女：丁未 己酉 壬辰 丁未</p><p><b>　　例6：女兒</b></p><p>　　女：戊辰 辛酉 乙酉 戊寅</p><p><b>　　例7：兒子</b><

83、;/p><p>　　男：庚辰 己丑 壬申 辛丑</p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，4、5為夫妻，6、7為其子女）</p><p>　　我們先證上一組實例的存疑：流時有可能斷生兒生女。</p><p>　　例4身旺，例6例7就是對例4的作用關(guān)系時。先看例6</p><p>　　流年戊辰，戊先為吉，不生兒，辰為

84、吉含兇，也不生兒。</p><p>　　流月辛酉，丙辛合一吉不生兒，酉辰合舍吉論兇。</p><p>　　流日乙酉，乙生丙兇生女，酉也論兇，該生女。</p><p>　　流時戊寅，戊為吉，寅為兇，至此，還剩時支有可能斷生兒生女。我們刨根問底再證時支。</p><p>　　再看例7對例4的作用關(guān)系時。</p><p>　

85、　例4身旺，流年、流月、流日我們不證了，專證流時的地支。例7時支丑沖戍為吉，正該生兒。有驗。</p><p>　　例5身旺，專證例7時支，丑沖未為吉，也該生兒。也有驗。</p><p><b>　　丙組：</b></p><p><b>　　例8：★</b></p><p>　　男：丁丑 癸卯

86、 甲辰 戊辰</p><p><b>　　例9：長女★</b></p><p>　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p><b>　　例10：次女★</b></p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p&g

87、t;　?。ㄒ陨?例為一組，9、10為8的子女）</p><p>　　目標(biāo)：子女的八字就是作用父母八字的時間，因此，我們看子女的八字是否對日干為吉時就生兒，為兇時就生女。通過以上兩組八字還剩下時支有可能斷生兒生女，其它七字都推翻了。</p><p><b>　　論證問題的程序：</b></p><p>　　例8是9和10的父親，例8身旺，例9時支

88、亥生卯為兇，生女，驗。例10身弱，時支子合丑為兇，生女，又驗。</p><p>　　這一組我須交待個問題：這也是本節(jié)我們論證的主題：月柱是否是父母兄弟宮。印證生兒生女是段插曲。</p><p>　　9、10姊妹二人，9出嫁，10留下，第一節(jié)交待過：9之先生村頭，10與先生自辦印刷廠。讓我看9不及10，這不是因著孔方兄坐頭把交椅之見，現(xiàn)在農(nóng)村整年不和村頭打交道，伸手又有何油水可撈？還不知有多

89、少人虎視眈眈，那都是些二次創(chuàng)業(yè)就餓死的小鬼，除了能從主義背到代表，剩下的就是造假的本領(lǐng)。03年9之夫就差一點發(fā)配，當(dāng)然這是亥卯未之禍，遠(yuǎn)離命運(yùn)談現(xiàn)實也是個朝不保夕的職業(yè)。從商就不會如此膽戰(zhàn)心驚，當(dāng)然，這是我個人的觀點，不是“三個代表”的精髓。</p><p>　　例9身旺，巳為忌 。例10身弱，丙午也為忌。這種情況如何斷手足的品質(zhì)？能給9斷時說妹能力不如你，給10斷時說姐能力不如你？此姐妹總是一起來算，我就這樣斷

90、：姊妹感情、緣分深厚。（遇難時能否指望，且聽下回分解）。目前命學(xué)方面的著作都是如此闡述：某六親為用則感情深厚，為忌則淡薄，全然不是，不僅六親如此，連應(yīng)事方面也如此推斷都屬誤導(dǎo)。舉個例</p><p>　　男：甲午 丙寅 丁未 癸卯</p><p>　　此命從旺，癸殺為忌，按目前的說法：官為忌則不能為官。事實上官至副局，這是易學(xué)會中一位有相當(dāng)知名度的朋友領(lǐng)來的客人。我

91、一說從格，朋友不樂了，讓我看92、93如何，還用問：官災(zāi)。這位朋友抓到了把柄，曰：92、93大吉。我讓命主給我寫一寫這二年詳情，是：92就是副局長；93工作調(diào)動。我立即說：93年是一個壞的調(diào)動。命主點頭稱是。壞的調(diào)動這句話用到客人身上恰如其分，官人你說他降職是大不敬，心態(tài)和咱設(shè)計師的心態(tài)差不多。講這個故事干什么？官為忌不是不能當(dāng)官，更是官迷。象此命哪些事拌隨他一生呢？一、丙朋友，二、未子女，三、癸官災(zāi)。哪些東西能給他帶來幸福呢？：一。哪

92、些給他帶來災(zāi)難呢？二、三。</p><p>　　再論宮位，9身旺，月柱一喜一忌。10身弱，月柱全忌。這種情況如何斷？月柱根本就不能從靜態(tài)的角度論兄弟姐妹如何，父母亦然。</p><p>　　再一個就是例8，從旺。例10留下防老。這從原局中又如何看？局中十神丁為忌，時柱又為忌神，只生二女，但終究是老二留了下來，這種情況從原局中應(yīng)該有所提示才是，讀者你又從何看起？丁為忌是鐵板訂釘，時柱雖為忌神

93、，但辰中有一水為用，這點線索是否在預(yù)兆支用即老二留？我們再看個也是老二留下的情況，見補(bǔ)遺第151頁</p><p>　　馬，男：壬午 乙巳 丁卯 丙午</p><p>　　此命從旺，時支午泄卯顯然為忌神，時支為用，老二留，預(yù)兆老二留的一點提示都沒有。此例是局中不見子女星的情況。再看一個有的。也見補(bǔ)遺第152頁</p><p>　　祥，女：甲戍 辛未

94、 丙午 壬辰</p><p>　　此命身弱，時支辰泄午顯然也為忌神，還有什么線索可尋？這可是個高產(chǎn)子女的命，生三男二女，只留老二送終。</p><p>　　這些東西我們還是留待專論子女吧！除沖空沒什么大理論可發(fā)揮，也不必看喜忌。</p><p>　　如此說來論四柱還有何意義？當(dāng)然有意義，而且是巨大意義！我標(biāo)上他們的名字干什么？一看名字大腦中就會上演他上下幾代人

95、的家族變遷史和六親史、成長史。對讀者而言我們否定了從月柱喜忌上看父母兄弟的成就大小、品質(zhì)優(yōu)劣。破則立：六親的、先天的事不用看喜忌；后天的、動態(tài)的（局運(yùn)年參與）宮位放在首位。月柱是父母宮千真萬確。主次不分卻讓人無所是從。</p><p><b>　　丁組：</b></p><p><b>　　例11：★</b></p><p&g

96、t;　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p><b>　　例12：魯</b></p><p>　　男：乙巳 戊寅 己酉 癸酉</p><p><b>　　例13兒子</b></p><p>　　男：丁卯 丙午 癸丑 辛酉

97、 </p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，11、12為夫妻，13為其子女）</p><p>　　我們先印證上三組留下的懸念：時支有可能斷生兒生女。</p><p>　　例11身旺，其子時支酉沖卯應(yīng)吉，時支斷生兒生女準(zhǔn)驗。</p><p>　　例12從勢，（稱從弱也可，不辯，從勢是站在四柱全局的角度而論，從弱是站在日干的角度而說，表述的意義相

98、近。再一個是八字的排列，我認(rèn)為橫排的好處是：能占一行不占二行。也不辯，要辯我現(xiàn)在就說你贏了。）其子的時支酉均用，時支斷生兒生女準(zhǔn)驗。</p><p><b>　　戊組：</b></p><p><b>　　例14：★</b></p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p>

99、<b>　　例15：★</b></p><p>　　男：戊申 癸亥 壬寅 癸卯</p><p><b>　　例16：女兒</b></p><p>　　女：庚午 甲申 己未 戊辰</p><p><b>　　例17：兒子</b></p>

100、<p>　　男：己卯 癸酉 甲戍 乙丑 </p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，14、15為夫妻，16、17為其子女）</p><p>　　例14身弱，其女時支辰?jīng)_戍為吉，也是女。其子時支丑伴子用為兇照樣生兒。至此推翻以上四組八字的懸念：時支有可能斷生兒生女。重復(fù)03年拙作《補(bǔ)遺》中我說過的話：作用關(guān)系吉也不一定生兒，作用關(guān)系兇也不一定生女。</p>&

101、lt;p>　　例14是丙組中的例10，15是14的上門女婿。丙組、丁組、戊組也可看成是一大組，分開是怕人們將女婿當(dāng)成兒子。岳父母與女婿，兒媳與公婆，那是些貌合神離的關(guān)系。馬福林老師能斷情人的丈夫的岳父死，現(xiàn)在想起來都讓人忍不住捧腹大笑。難怪香港人買本書也留下話：大陸雖說沒言論自由，但造假吹噓是最開放的。但我也為大陸人開脫：這些都是從港人的正印代表岳父（正財?shù)钠敿凑。┌l(fā)展而來，就算是命界白癡也會見正印首斷母親，保險不會去斷岳父。

102、中國到日本向東即是，你就非轉(zhuǎn)個彎到巴格達(dá)后再返回向東，不是白癡是什么？！十神不能無限延伸，否例偏財?shù)钠數(shù)钠斒莻?，傷官是老爺爺也是兒子，十神推的是不錯，只有白癡的白癡的白癡才會老爺爺和兒子同時斷。</p><p>　　再舉幾組實例供讀者參考：</p><p><b>　　己組：</b></p><p><b>　　例18：鄰<

103、;/b></p><p>　　女：丁亥 壬子 戊子 庚申</p><p><b>　　例19：女兒敏</b></p><p>　　女：戊申 己未 甲辰 癸酉</p><p><b>　　例20：兒子棟</b></p><p>　　男：壬子

104、 壬寅 丁卯 壬寅</p><p><b>　　例21：兒子彬</b></p><p>　　男：丙辰 甲午 己亥 丁卯</p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，19、20、21為18的子女）</p><p><b>　　庚組：</b></p><p><

105、;b>　　例22：春</b></p><p>　　男：辛卯 戊戍 乙酉 庚辰</p><p><b>　　例23：英</b></p><p>　　女：辛卯 庚子 丙午 戊戍</p><p><b>　　例24：兒子剛</b></p><p

106、>　　男：戊午 丙辰 壬寅 辛丑</p><p><b>　　例25：女兒靜</b></p><p>　　女：辛酉 庚子 丙午 戊戍</p><p>　　（以上4例為一組，22、23為夫妻，24、25為其子女）</p><p><b>　　辛組：</b></p&g

107、t;<p>　　①鎮(zhèn)，男：癸卯 辛酉 甲戍 乙亥</p><p>　?、谖?，女：乙巳 戊子 己酉 庚午</p><p>　?、劬辏憾∶?癸卯 甲戍 己巳</p><p>　?、軡?，女：戊寅 丁巳 丙寅 庚寅</p><p>　　①

108、＋②＝③，④ （①和②是夫妻，③和④是子女）</p><p><b>　　壬組：</b></p><p>　?、俨?，女：己亥 辛未 丁巳 丙午</p><p>　?、谙?，女：辛酉 己亥 己酉 乙亥</p><p>　?、劬?，女：戊辰 乙卯 己巳 乙亥

109、</p><p><b>　?、伲舰?，③</b></p><p><b>　　癸組：</b></p><p>　?、倨?，男：甲辰 戊辰 丁未 丙午</p><p>　?、谄蓿汗锩?丁巳 丁丑 壬寅</p><p>　?、燮G，

110、女：丁卯 庚戍 戊戍 戊午</p><p>　　④雪，女：甲戍 己巳 癸丑 丁巳</p><p><b>　　①＋②＝③，④</b></p><p>　　以上都是年輕人，近甲子（60歲）。</p><p><b>　　第三章 論日柱</b><

111、/p><p>　　論日柱我們直接從婚姻入手，不再去做那些無意義的論證，但婚姻又不能與配偶混為一談。因為，對一個已婚的人來說，當(dāng)坐下逢沖為兇應(yīng)婚災(zāi)時的表現(xiàn)形式有多種多樣：有時是配偶離日干而去，有時是日干離配偶而去；有時是配偶死，有時日干死。而干支分論則更使婚災(zāi)的表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，因而讓我們命理工作者手足無措。 此情此狀已足可證明：分論是靠不住的。很多時侯坐支還代表陽宅、房子，準(zhǔn)確率也如此一般。干脆進(jìn)入實證：</p

112、><p>　　例1：棟47 11 24</p><p>　　×√ √√ ×√ √√</p><p>　　女：丁亥 壬子 戊子 庚申</p><p>　　癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午</p><p>　　48.7 58 68 7

113、8 88 98</p><p><b>　　67丁未結(jié)婚。</b></p><p>　　從財，官在局不現(xiàn)，藏亥中也忌。67在寅運(yùn)中，寅合亥沖申全為兇，年丁未，丁合壬先兇，未生申為吉。兇多吉少，結(jié)婚。這種現(xiàn)象非常普遍，在03《補(bǔ)遺》中這樣的實例很多，關(guān)于這一點有些到大師處學(xué)過的朋友懷疑八字的分析是否有錯，這些朋友們聽我進(jìn)一言：把你學(xué)過的理論應(yīng)用二年我們再

114、討論這個問題。大師能一邊講課一邊到捕快隊念佛，且能從賦有靈氣的風(fēng)水寶地一至念到圣人之地？天賦和風(fēng)水不同，你，離悟得真經(jīng)還差十萬八千里。</p><p>　　此命丁在局為忌，67合為兇，這與官殺無關(guān)。未生申對宮位子為吉。有二件事在此交待：62壬寅喪父，97丁丑喪夫。試金石不須多，但你需要了解日干雞毛蒜皮的任何事，雞毛多了就會有重大發(fā)現(xiàn)。</p><p>　　鑄成97此錯的原因似是丁壬合，但我

115、們也會如此問：77丁巳、87丁卯為何不喪夫？那是子丑合?！堆a(bǔ)遺》中說過：不能在兇年結(jié)婚！至于何時為兇，何時為吉，這你必須先全面掌握作用關(guān)系。</p><p>　　但讀者你不要形而上學(xué)，目前很多老師的書中說：逢兇年運(yùn)時購房、置業(yè)、買車、投資以解破財之災(zāi)，更有絕的大師書中言：逢兇年運(yùn)時以結(jié)婚、生子沖災(zāi)，這些人都是些害人蟲。大師們根本就不知道這樣做的后果是什么，僅是在實踐中常遇兇年運(yùn)時有些人也購房、置業(yè)、買車、投資、結(jié)

116、婚、生子，因而就有了這些解災(zāi)法。這種總結(jié)的方法是不錯，但沒有人追蹤事件的結(jié)果，那是災(zāi)難。因而我在《命理參考》上號召學(xué)員們要選擇能了解日干一生的八字作為研究命運(yùn)的試金石。扯到這里，就不能不令我苦笑至今還有人來信對我說：孫老師！你測測我某年出了什么事，再回信時我告訴你。我勸這部分人省下那一元郵資割斤豆腐吃吧！你就是和我說我都不當(dāng)真。要不是那些誠懇的、或有恩于我的人保留八字外，算過了就過去了，否則，我想追究某件事的后果如何取得？要向這種人追究

117、馬上就會想孫某人套八字開始了，如果心一歪讓你一生也解不開。但這也是把雙刃劍，你提供假應(yīng)事讓我校時辰，那么，我預(yù)測的結(jié)果也不正確。</p><p>　　本例實事告訴我們：后天的這些事宮位先于十神，宮不僅指日支，干也一樣，不可分割。先天原局中十神不現(xiàn)，但沒有沖空的現(xiàn)象。</p><p>　　這種現(xiàn)象很普遍，從王慶老師辦的《成功之路》之4看一例，（04、4、16出版），第7頁，</p>

118、;<p>　　乾：癸丑 癸亥 丁卯 甲辰</p><p>　　壬戍 辛酉 庚申</p><p>　　6 16 26（99年）</p><p>　　此命身弱，具體應(yīng)事錄入原文，不評論別人的觀點，讀者自己看。</p><p>　　冬天丁火無根而七殺強(qiáng)旺，日主喜從而不喜生。卯木合亥水不吉，卯為忌神

119、。辛酉運(yùn)，辛和酉均是外來的，酉沖卯解放亥水，改變了原局的結(jié)構(gòu)，將會發(fā)生明顯的吉兇變化，此為好運(yùn)。93年癸酉，酉沖卯，解放亥水官星，日主參加工作。98戊寅，寅又能合絆住亥水用神，日主停薪留職。99己卯，命中忌神卯絆亥到位，日主自動離職，失去好工作。</p><p>　　甲戍至丁丑年，都是沖去卯解放亥且殺旺的流年，因此，這幾年財運(yùn)很好，每年收入都近十萬。進(jìn)入庚申大運(yùn)，申金難解亥卯合，因此，事業(yè)就沒有辛酉運(yùn)風(fēng)光了，幸有