同濟(jì)的那些人那些事

1、<p><b>　　同濟(jì)的那些人那些事</b></p><p><b>　　文學(xué)史上的同濟(jì)人 </b></p><p>　　當(dāng)你馳過一座大橋，你可能會(huì)想到同濟(jì)；當(dāng)你走進(jìn)一座高樓，你可能會(huì)想到同濟(jì)。同濟(jì)以醫(yī)學(xué)開山，以工學(xué)立校，卻以土木和建筑名世?，F(xiàn)在，當(dāng)你翻開文學(xué)史，會(huì)有哪些同濟(jì)人的身影? </p><p><

2、;b>　　宗白華 </b></p><p>　　1907年之前，沒有同濟(jì)人能夠進(jìn)入文學(xué)史。七年之后，同濟(jì)人在文學(xué)史上草寫了首頁，第一位當(dāng)然是詩人、美學(xué)家宗白華。 </p><p>　　1914年秋，少年宗白華入讀當(dāng)時(shí)的同濟(jì)醫(yī)工學(xué)堂中學(xué)部，1918年冬經(jīng)同濟(jì)同學(xué)魏時(shí)珍介紹，參加了現(xiàn)代史上著名的“少年中國學(xué)會(huì)”的籌建，繼而擔(dān)任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》的主編。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)了以后在

3、中國現(xiàn)代新詩史上有著里程碑意義的郭沫若，促成了郭沫若與田漢的友誼，三人鴻雁往還，心心相印，談詩論藝，最終成就為現(xiàn)代文學(xué)史上的名作《三葉集》。 </p><p><b>　　殷夫 </b></p><p>　　多種版本的中國現(xiàn)代文學(xué)史，幾乎不能不提一個(gè)天亡的詩人――殷夫!可惜，他只在詩的世界活了不到人生的四分之一，就匆匆而逝。從1909到1931年，不到22歲，就在罪惡

4、的子彈中停止了呼吸。 </p><p>　　1927年秋天，那真是同濟(jì)的一個(gè)好季節(jié)!蔡元培支持了同濟(jì)大學(xué)的國立，又恰逢創(chuàng)校20周年紀(jì)念。殷夫就在這年秋天入同濟(jì)大學(xué)德文補(bǔ)習(xí)科，也進(jìn)入他政治和文學(xué)生命的新境界。殷夫?qū)儆谀欠N淮南之桔，是一個(gè)天才!他在同濟(jì)學(xué)習(xí)近兩個(gè)學(xué)期，寫了十幾首詩；發(fā)現(xiàn)了《太陽》月刊并從同濟(jì)寄去了第一次在獄中創(chuàng)作的五百行長(zhǎng)詩《在死神未到之前》，發(fā)表了并由此結(jié)識(shí)了錢杏? 1928年3月加入“太陽社”；6

5、月再次被捕。他學(xué)德文大約半年左右，就可以閱讀和翻譯原著，并能指出翻譯家的錯(cuò)誤，以學(xué)術(shù)的態(tài)度與前輩文人彭康和成仿吾商榷。他被槍殺后，魯迅的《為了忘卻的記念》一文，披露了殷夫翻譯的裴多菲《格言》：生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋!一直以來，很多人以為這首詩是魯迅譯的，當(dāng)代人知道這首詩與殷夫有聯(lián)系的更是少之又少。僅僅這一首四行二十字的詩歌，殷夫就應(yīng)該在現(xiàn)代翻譯界不朽了! </p><p><b>

6、;　　馮至 </b></p><p>　　在同濟(jì)歷史上，1910年代有宗白華，1920年代有殷夫，那1930年代有誰呢?當(dāng)然就是馮至了。馮至自1936年7月到同濟(jì)任教，1939年冬移職西南聯(lián)大，在同濟(jì)大學(xué)服務(wù)三年多，有幾個(gè)方面不得不提： </p><p>　　一是擔(dān)任附中校長(zhǎng)。熟悉同濟(jì)大學(xué)歷史的人大約都知道，同濟(jì)對(duì)附中校長(zhǎng)一職歷來十分重視，每屆任職必是挑之又挑，選之又選。因它是

7、大學(xué)預(yù)科，學(xué)生年齡相對(duì)較小，但學(xué)習(xí)狀況和成績(jī)卻直接影響著大學(xué)新生的質(zhì)量及教育水平。因此，附中校長(zhǎng)一職，其重要性在學(xué)校僅次于大學(xué)校長(zhǎng)和秘書長(zhǎng)?？梢赃@么說，在同濟(jì)百年的附中發(fā)展史上，馮至是所有校長(zhǎng)中最重要的一位。 </p><p>　　二是馮至全家跟隨同濟(jì)西遷的萬里長(zhǎng)征。這當(dāng)然是被迫的，也是艱辛的。1937年8月12日上午七時(shí)許，馮至在江灣借用同濟(jì)附職的教室為附中招考新生，回吳淞后，小火車就斷了。他只有坐小船，僥幸從

8、一艘又一艘日本軍艦中穿過，直到夜里十點(diǎn)多才回到城里暫借的家中。從此，他們?nèi)遗c同濟(jì)一起漂泊，由吳淞到地豐路，由地豐路到浙江金華――江西贛州――廣西賀縣――云南昆明，只是因?yàn)樗D(zhuǎn)職西南聯(lián)大，才沒有流徙最后一站――四川李莊。 </p><p>　　此后，20世紀(jì)40年代在同濟(jì)工作和學(xué)習(xí)的郭紹虞、陳銓、穆木天和楊益言，50年代至2000年在同濟(jì)城規(guī)學(xué)院任教的陳從周，2000年以后在同濟(jì)中文系任教的馬原，也成了現(xiàn)當(dāng)代各類

9、文學(xué)史里的?？汀Ｋ麄?cè)诓煌哪甏胁煌膭?chuàng)作或文學(xué)理論貢獻(xiàn)，有的還領(lǐng)一代文學(xué)之風(fēng)騷! </p><p><b>　　南樓和北樓 </b></p><p>　　同濟(jì)大學(xué)的教學(xué)樓主要有兩幢，分別在圖書館的南北兩面，一幢叫做南樓，另一幢就叫做北樓，都是四層的建筑，不高卻很長(zhǎng)，紅磚的外墻，古典又有一點(diǎn)刻意，像一副贗品的山水畫，看上去也是古色古香，卻少了那么一股韻味在里面，那種

10、感覺猶如為了懷舊而穿上了30年代的衣服，時(shí)間和空間都有些不協(xié)調(diào)。 </p><p>　　南北樓由于它們的位置而得名，這也使得它們成為兩個(gè)幾乎對(duì)立的群體的載體。南樓這一邊的宿舍區(qū)清一色是男生樓，而學(xué)校里的女生宿舍樓，基本上是在北樓的這一邊。盡管在上課的時(shí)候，由于教室的不同，南北樓的性別界限不是那么明顯，一旦在晚上或是周末，南樓就是一個(gè)男生的世界，而北樓的大部分都由女生所占據(jù)，于是南北樓就像牛郎織女一樣在圖書館的兩側(cè)

11、佇立著。 </p><p>　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，大家在開玩笑時(shí)總是說：想看女生嗎?去北樓吧。北樓曾幾何時(shí)變成了一個(gè)神秘的所在，除了在上課時(shí)可以堂而皇之地進(jìn)去外，其他時(shí)間進(jìn)去就猶如闖入了女生宿舍。對(duì)于這其中的荒謬大家都心知肚明，然而雖然都不同意這種說法，卻在不知不覺中接受了。 </p><p>　　據(jù)說牛郎與織女開始并不是被打算這樣拆散的。在造這兩幢教學(xué)樓的時(shí)候，曾經(jīng)設(shè)計(jì)成雙方都是七層的建筑