地理敘事在文學作品中的變遷及其意義

1、<p>　　地理敘事在文學作品中的變遷及其意義</p><p>　　摘要：傳統(tǒng)的敘事學習慣于將時間和空間兩分，強調敘事的時間性，忽視其空間性，事實上，作為空間性體現(xiàn)的地理敘事自始至終地存在于敘事文本之中。地理敘事在不同類型的文學作品中的具體體現(xiàn)是不一樣的，地理敘事是敘事文本不可缺失的藝術傳達方式，優(yōu)秀文學作品中的地理敘事一定是形式與內容高度統(tǒng)一下物質空間與精神空間的完美統(tǒng)一，最終超越自身被賦予的空間異質

2、性。 </p><p>　　關鍵詞：敘事學；地理敘事；內容；形式 </p><p>　　中圖分類號：1206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2013）03-0033-04 </p><p>　　長期以來，敘事學一直被認為是一種時間的藝術，敘事是存在于時間之中的，敘事講述的是時間中的事件序列。熱奈特《敘事話語》分為五大部分：時序、時長、頻率、語式、

3、語態(tài)，其中用了大半篇幅探討敘事的時間層面。強調時間的維度而忽視空間的維度。敘事學中有兩個關鍵術語：故事與情節(jié)，“故事”指的是作品敘述的按實際時間順序排列的所有事件：“情節(jié)”側重指事件在作品中出現(xiàn)的實際情況，也就是時間順序的重新安排。在對待“描寫”與“敘述”兩個經典術語時，同樣表現(xiàn)出重時間輕空間的傾向。學者們普遍認為描寫主要是對人物行動背景的揭示，而敘述（情節(jié)）則是對人物的具體行動（事件的時間順序）的展示，因此小說讀者在閱讀時跳過描寫的內

4、容，也不會對情節(jié)造成多大的影響，地點只是情節(jié)的背景，并非情節(jié)本身。這樣一來，地理空間在文學作品中常常是作為調整敘事節(jié)奏的“描寫”，或是作為情節(jié)的靜態(tài)背景，或是作為敘事事件發(fā)生的“場面”而存在的?？傊?，相對于時間來說，空間總是處于被忽視和從屬的地位。正如索雅批評的那樣：“今天的批評闡釋界依然籠罩在時間的主敘事中?；\罩在歷史的、相對而言不是地理上的想象之中?！?</p><p>　　索雅是對上個世紀末西方學術界出現(xiàn)“

5、空間轉向”的回應，更是對以列斐伏爾、?？聻榇淼奈鞣綄W者強調空間意義重要性的一種回應。?？抡J為“當下的時代將可能首先是空間的時代”，空間一直不是靜止的、被動的“容器”，而是能動的、積極建構的場域，是話語、權利斗爭和分配的動態(tài)過程。反映到小說敘事中，就是要描述代表各種關系的空間在小說中是如何建構的，以及該空間建構的意義何在。筆者認為在文學作品中，空間建構要進入人類的認知之中被把握，要成為敘事話語在文本中被呈現(xiàn)，必須借助于地理敘事。不能把地

6、理敘事等同于弗蘭克所闡釋的空間敘事。弗蘭克的空間敘事強調的是一種與傳統(tǒng)相異的新的敘事手法。作家在同一個時間里并列展開多個層次的情節(jié)和行動，敘事像一幅立體派油畫一樣，在多個層面上被展現(xiàn)出來，終止了敘事的時間流動。使敘事在空間層面上展開，是現(xiàn)代派小說特有的風格。地理敘事則不同，它自始至終地存在于敘事類文學作品之中，它不僅僅是一種敘事形式，更是敘事本身的一部分，是形式和內容的統(tǒng)一。 </p><p>　　文學地理學批評

7、作為一種新的文學批評方法。在近些年來的中國文學批評中發(fā)揮著重要作用。所謂“地理敘事”，是指作家運用藝術手段在敘事文本中通過地理空間如自然山水風貌、地域人文風俗、城市生活圖景以及想象虛擬空間的動態(tài)建構，展開故事情節(jié)、塑造人物形象、表達思想主題、繪制或投射出一幅社會人生的認知地圖。這樣一幅認知地圖，既是特定的地理空間下某一時期作家個人對社會人生的真實體驗，又是時代風貌、民族精神以及意識形態(tài)在這一特定場景中的具體投射。文學作品中的每一個地理空

8、間均展示了一種有機的地域文化形式或意識形態(tài)話語，不同的時代、不同的文學流派所表現(xiàn)的地理空間內容以及表現(xiàn)地理空間的方式各不相同。 </p><p>　　文學作品只有將人物和事件嵌入具體的地理空間，人物才能活起來，才成為有血有肉有獨特體驗的個體，也只有在與具體地理空間的互動中引發(fā)故事和情節(jié)。事件的進程發(fā)展才成為可能，人物之間的各種關系才能得以表現(xiàn)，社會話語和權力的動態(tài)建構過程才能得到反映，過分側重時間維度，事件和人物

9、就顯得抽象和空泛，只有將時空有機結合在一起才能完成整個作品的敘事。因此，在敘事作品里地理空間是至關重要的，關系到作品是否真實，是否能立起來，關系到文學表達的本質屬性，是審美對象化的集中體現(xiàn)，是敘事本體的重要部分。 </p><p>　　地理敘事自始至終地存在于敘事文本之中，作為敘事的有機統(tǒng)一體自然地隨著文本內在機制要求和社會時代變化而變化。文學中的地理空間是人物參與其中，在特定社會進程中所生產和創(chuàng)造出來的：同時。

10、地理空間自身也是一種建構性力量，它要反作用于存在于其中的人物，影響、指引并限制人物的思想和行為。人與空間的這種互動關系必然是具體的和富于各自特色的，隨著人類文明進程的不斷推進而呈現(xiàn)出不同的風貌。地理敘事的內容是審美對象化的具體反映。我們可以以自然在地理敘事中的比例和作用為例，來說明與論證這種變化。 </p><p>　　在人類文明的初期，人與自然聯(lián)系最為緊密，人是自然的一部分。文學作品里的地理敘事體現(xiàn)的是人對自然

11、的膜拜，以及渴望對自然的征服。人類最早的文學，無論是神話還是史詩，都著重于自然地理空間的書寫。由于人與自然的互為一體，自然也未被人進行審美的對象化。因此，早期神話傳說的地理敘事不是作為審美對象而是作為原始的神話思維產物，充滿隱喻和象征，具有想象和擬人的色彩。自然本身可以在敘事中充當人格化角色：如山神、地母、雷公等?！渡胶＝洝穼⑸裨捤季S融于地理敘事。反映出原始人對自然的認識和想象。自然是巨大的、充滿震撼充滿魔力的形象，人在這一形象面前顯得

12、微不足道。 </p><p>　　從早期文學作品的地理敘事中，我們可以讀出人類不同文明之間的差異。從大禹治水的傳說和荷馬史詩《奧德賽》，就可以窺見東西兩大文明發(fā)源地所創(chuàng)造的兩種不同文明類型——大陸文明與海洋文明的迥異之處。人類進入農耕文明之后，人與自然的主客關系發(fā)生了變化，但自然與人類的關系還沒有完全隔離，在文學作品中，自然或者成為人類認知和征服的對象，或者成為人類反觀自身的對象。在華茲華斯歌頌田園生活、具有較強

13、敘事性的歌謠里，自然成為開啟人類智慧、提升人類道德的神圣所在。自然地理建構在其詩歌中發(fā)揮著基本的敘事功能，其敘事模式常常是以作者偶然進人某一自然場景為開端，然后對融入場景中的人事展開敘述，最后以沉思或感悟自然與人的和諧及啟迪，結束全詩。進入工業(yè)文明后，城市化的過程是人與自然日益疏離的過程。自然空間不再是人類活動的主要場所，城市地理景觀和城市生活場景成為文學作品的主要對象，在文學作品中表現(xiàn)為自然地理空間的缺失。對城市景觀的描寫與敘述，在1

14、9世紀的西方批判現(xiàn)實主義和自然主義小說中，達到了頂峰：如狄更斯的倫敦，雨果、巴爾扎克、左拉的巴黎，現(xiàn)實主義大師們對城市描寫的精細程度似乎經得起地理學家的考證。在西方現(xiàn)代派文學作品</p><p>　　在拓寬表現(xiàn)空間的同時，地域小說也內在地顯示出文學向表現(xiàn)人生的縱深發(fā)展。文學不再滿足于外在的表現(xiàn)人物的行動，如記敘各類見聞、各種冒險，而是希望能更深刻地探討人物行動產生的內外原因。特別是時代和環(huán)境如何對人物性格和命運產

15、生影響。地域小說最好地體現(xiàn)了19世紀重要的美學理念，即通過特殊表現(xiàn)一般，通過建構具體特殊的地域空間反映大時代的社會環(huán)境和社會現(xiàn)象，通過主人公獨特的個人命運揭示出隱藏在他（她）身后的本質。在藝術上也有諸多創(chuàng)新。地域小說都注重構建全景式的地域空間，并在這一全景式空間里有針對性地對其中某一自然地理特征或人文地理風貌進行精雕細刻，建構一個既有時代特征又獨具自然和文化特色的地域空間，將人物與特定自然景觀、人文風俗及社會關系相融合，在此基礎上展開人

16、物與外在的異質文化空間和社會關系的對抗。小說家通過建構相互對立的地理空間，確定各自的界域。將主要人物置于其中，使人物越界地在兩地之間來回游走，通過環(huán)境的變化推動故事的情節(jié)，完成小說表現(xiàn)人物所遭受的時代沖擊，以及自我身份的艱難轉換，表現(xiàn)人物與環(huán)境之間關系的動態(tài)建構過程。地理描寫也更多地被小說家作為或者是一種隱喻，或者是某種文化的載體，或者是情節(jié)</p><p>　　地域小說充分展示和采用了地理敘事的各種藝術手段，這

17、些敘事技巧是敘事文學發(fā)展的重要成就，這也說明作家審美傾向與特定意識形態(tài)之間的必然聯(lián)系，說明地理敘事手段在文學發(fā)展和意識形態(tài)變遷的互動中不斷地發(fā)展變化。我們可以從地理敘事在從現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義，再到后現(xiàn)代主義的變遷中，清晰地看到這一變化，同時證明地理敘事如何在整個小說敘事中占有越來越重要的地位。受啟蒙思想影響，18、19世紀的思想家們普遍認為社會發(fā)展是有其內在規(guī)律的，是有一定的因果關系的，也是可以被發(fā)現(xiàn)、被揭示的。在這種思想背景下，小說家

18、都力圖解釋社會環(huán)境對人的決定性力量，以揭露社會黑暗、為社會關系的變化和人物最終命運提供解釋為自己的使命。在這一時期，無論是現(xiàn)實主義還是自然主義作家都強調環(huán)境的塑造，現(xiàn)實主義作家通過塑造典型環(huán)境來表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物：自然主義作家則通過描寫具體真實的環(huán)境，來展示生活于其中的人物的必然命運，所以他們都致力于對環(huán)境空間的精細描寫。同時，小說在敘事層面上通常采用全知的敘述視角，敘述者控制著敘述的節(jié)奏和內容，小說依賴時間的發(fā)展帶動事件連續(xù)不斷

19、地形成一個個序列，形成一種線性的因果模式。地理敘事在敘述上表現(xiàn)為時間鏈</p><p>　　左拉小說對城市的描述，基本上是從兩個維度進行的：一是全知全能的作者或敘述人，常常以俯瞰的角度或透視的方法審視巴黎：另一個是小說中的主人公，或者以異鄉(xiāng)人的眼光，或者以巴黎的某個區(qū)域的視角觀察巴黎，盡管這些人身份、性別、年齡、地位、職業(yè)不同，但他們所看到的巴黎圖景卻基本一致，巴黎在眾多眼光的凝視下，表現(xiàn)出恒定性和單一性，表現(xiàn)出

20、某種統(tǒng)一的特征，與作者自己的全景描述相一致。如果把這些在不同的小說中不斷重復出現(xiàn)的意象碎片聚合起來，就會發(fā)現(xiàn)它們構成了一個內部完整的、合乎小說敘述邏輯并具有自身獨立意義的想象的巴黎空間，這就是作者為表達主題意蘊而創(chuàng)造的符合自身因果邏輯的敘事空間。是文學主題對象化的存在。 </p><p>　　隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的不斷深入、科學技術的飛速發(fā)展。以及許多社會的和歷史的原因，19世紀下半葉和20世紀上半葉的大都市，變成

21、了一個全新的社會政治和文化空間。具體表現(xiàn)為事物進程和生活節(jié)奏的加快，空間距離日益縮短，時空被壓縮，瞬間性成為認知的本質特征之一。柏格森的時間理論、弗洛伊德的心理分析改變了人們對時間和人類心理結構的認識。人們意識到若像過去那樣，要在這“瞬態(tài)化”的外部現(xiàn)象之間尋找時間秩序和因果聯(lián)系，是一種徒勞?，F(xiàn)代主義文學是大都市時代的歷史產物，也是對現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的反抗。現(xiàn)代主義作家不再期望從外部世界把握真實，而是向“內轉”，向人的內心世界尋找真實，別開生

22、面地將創(chuàng)作重點轉向了用以表現(xiàn)人物精神活動的意識上，通過其意識屏幕來反映社會現(xiàn)實。伍爾夫的“重要瞬間”和喬伊斯的“精神頓悟”，都將時間壓縮到一個點上。使人物意識在空間層面上得到最大程度的展開。與這一轉向相適應，在敘事上，現(xiàn)代主義作家不得不尋找一種與現(xiàn)實主義作家絕然不同的結構方式，以空間性的情節(jié)立體結構來代替時間性的情節(jié)線性結構，在共時性上同時展開多個空間敘事，來對“瞬態(tài)化”現(xiàn)象作整體的把握?，F(xiàn)代主義文學作品敘事的空間轉向使地理敘事在作品&

23、lt;/p><p>　　文學從產生的那一刻起，就與地理結下了不解之緣，與地理形成一種共生共存的關系：有人物就得有存在的空間，有情節(jié)就得有展開的場所。文學中的地理敘事是文學作品得以立足的基本條件。盡管在具體的文學創(chuàng)作中，地理敘事呈現(xiàn)出不同的內容、不同的視角、不同的形式，但無論它以何種面貌出現(xiàn)，它都像骨架一樣，支撐著文學作品的整個有機體。優(yōu)秀文學作品中的地理敘事，一定是使物質空間與精神空間得到協(xié)調統(tǒng)一，最終表現(xiàn)并超越了自

24、身被賦予的空間異質性，完成對終極價值的追問或文本自身的價值訴求?？墒墙浀鋽⑹聦W并不關注空間因素在敘事藝術中的地位，除了時間還是時間，認為時間可以決定文學作品的一切，其實文學史的事實遠非如此。文學作品中的地理敘事問題，不僅是理論家需要關注的問題，同時也是作家與詩人需要探討的問題?！暗乩頂⑹隆弊鳛槲膶W地理學批評的重要術語，不僅可以揭示地理因素在文學作品藝術表達上的重要意義，同時也可以對經典敘事學的理論進行補充，促進經典敘事學的現(xiàn)代化。 &l