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文檔簡介
1、<p><b> 校園環(huán)境認知研究</b></p><p> 【摘要】結(jié)合環(huán)境與人行為的相互關(guān)系,通過問卷調(diào)查以及認知草圖等方式梳理了安徽建筑大學北校區(qū)的整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng),分析了與相關(guān)的校園意象,并結(jié)合人們實際使用提出若干的意見。 </p><p> 【關(guān)鍵詞】環(huán)境心理學、認知地圖、校園意象 </p><p><b>
2、引言 </b></p><p> 環(huán)境心理學起源于20世紀60、70年代,當時由于二戰(zhàn)后歐洲國家的百廢待興,經(jīng)濟快速發(fā)展的同時也導致了環(huán)境的惡化與加劇。生態(tài)文明的破壞從而引起部分先鋒人士的憂慮,其中,社會學家簡.雅各布撰寫的《美國大城市的死與生》以及生物學家卡遜撰寫的《寂靜的春天》就分別從兩個方面探討了環(huán)境與人行為的相互影響關(guān)系。 </p><p> 一、校園環(huán)境認知研究意
3、義 </p><p> 以安徽建筑大學北校區(qū)為研究對象,通過問卷調(diào)查與認知草圖兩種方法對校園結(jié)構(gòu)進行梳理。其中問卷調(diào)查問題圍繞校園五意象展開,即:校園邊界、道路、標志物、節(jié)點、區(qū)域。而認知地圖主要反映了人群腦海中對于校園的認知印象。本次調(diào)研的主要目的為了解學生心中的校園認知意象,因此,問卷主要調(diào)查人群針對青少年(18-24歲),數(shù)據(jù)相應(yīng)能代表學生群體對于校園的認知。而將大學作為認知研究對象,還是因為校園的功能設(shè)
4、施實際同城市社區(qū)相接近,正所謂“麻雀雖小,五臟俱全。”因此,凱文.林奇關(guān)于城市意象的研究理論也同樣適用校園環(huán)境認知。 </p><p> 二、校園環(huán)境認知研究過程 </p><p> 學生,是大學校園的主體使用者,因此本次的問卷發(fā)放主要針對青少年(18-24歲)群體。發(fā)放問卷30份,回收26份(學生20份、教職工4份、商鋪經(jīng)營者2份)。問卷共計11題,采用多項選擇題形式,從校園的整體色
5、調(diào)入手,由深入淺,其中,主觀拓展與客觀意象的題型比值為4:7。有關(guān)校園序列型意象(邊界、道路)2題,空間型意象(區(qū)域、節(jié)點、標志物)5題。 </p><p><b> 2.1 問卷統(tǒng)計 </b></p><p> 通過對26份問卷的統(tǒng)計,將有關(guān)安徽建筑大學北區(qū)的校園意象大體梳理如下所示: </p><p> 問卷中最后一題讓被調(diào)查者繪制腦
6、海中有關(guān)校園的認知草圖,而很多人交出了白卷,給出的理由是:“地理不好”、“畫不好地圖”,也有不少成果可識別性不夠好。因此,筆者認為認知草圖的實現(xiàn)應(yīng)該基于有相應(yīng)專業(yè)知識背景的學生。于是,我們選擇了高年級的建筑系同學繪制出10份校園認知草圖。相信這會讓調(diào)研的數(shù)據(jù)更準確、更具代表性。 </p><p> 2.2 認知草圖梳理 </p><p> 在收集到的認知草圖中,凱文.林奇五要素:邊界、
7、道路、標志物、節(jié)點、區(qū)域都有一定的體現(xiàn),具體出現(xiàn)率統(tǒng)計如左: </p><p> 我們發(fā)現(xiàn)專業(yè)背景的被測試者對于意象的認知會更全面,更具體,主要體現(xiàn)在對于節(jié)點的把握以及邊界的認識。很多被調(diào)研者的認知草圖大多從校園西大門開始畫,通過校園東西向的“一”字型主干道延伸,然后描述周邊的建筑物,基本與人群的行進路線一致。其中,圖書館、藝術(shù)館、建筑系館(F樓)為重點繪制建筑。通過認知草圖,我們總結(jié)出凱文.林奇在《城市意象》
8、中所提出的認知五要素:邊界、道路、標志物、節(jié)點、區(qū)域彼此之間也不是孤立的,而是相互依存、相互滲透。 </p><p> 調(diào)研所示認知草圖見下文圖2. </p><p> 2.3 整體性空間意象梳理 </p><p> 通過對調(diào)研結(jié)果的分析歸納,我們將校園的整體空間意象梳理如下: </p><p><b> 2.3.1 走向
9、</b></p><p> 校區(qū)用地順應(yīng)城市道路呈現(xiàn)西北方向走勢,主要道路由校門至教工宿舍由東至西貫穿整個校區(qū),次要道路由主要道路向南北分支(見圖1)。校園道路規(guī)劃由于歷史原因缺乏整體性。 </p><p> 2.3.2 功能布局 </p><p> 校區(qū)功能布局大致可分為教學區(qū)、宿舍區(qū)、教職工居住區(qū)、運動區(qū)、配套服務(wù)設(shè)施五部分。但由于建設(shè)先后以及
10、用地范圍改變等歷史原因,造成功能分區(qū)的不明確。 </p><p> 2.3.3 整體結(jié)構(gòu) </p><p> 校區(qū)內(nèi)建筑物主要順應(yīng)道路走向建造,但組團不甚明確。通過讓被調(diào)查者繪制認知草圖(見圖2),我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)學生對校園的大致認知還是矩形形式。 </p><p> 三、校園存在問題與修整意見 </p><p> 大學起源在中國的發(fā)展是
11、一個逐漸發(fā)展的過程,中國封建社會教育一直分為“官學”和“私學”,而辟雍、太學、國子監(jiān)式“官學”構(gòu)成了古代教育的主體。 </p><p> 3.1 對建筑進行“整理” </p><p> 對建筑的立面進行維護改造,通過改造立面,將“新”與“舊”進行統(tǒng)一,這是實現(xiàn)校園風格和諧、建筑風格統(tǒng)一的有效途徑。改造可以從兩個方向入手:(1)、外立面飾面材料的替換。但如果外立面翻新沒有使建筑形象發(fā)生足
12、夠的改變,那么,就只能稱為“立面維護”,而非“立面改造”;(2)、基于不破壞建筑結(jié)構(gòu)體系的基礎(chǔ)上,增添建筑立面構(gòu)架,可以作為垂直綠化的容器,可以用作彰顯建筑大學的風格。[3]總之,建筑的立面維護應(yīng)力求把握住“統(tǒng)一中求變化”的基本設(shè)計原則。 </p><p> 3.2 對景觀進行“設(shè)計” </p><p> 現(xiàn)代主義建筑二元論認為:景觀與建筑既是相互融合,也是相互對立的。在中國的傳統(tǒng)城市
13、與建筑的營建中,從來就是景觀、建筑二者融合交融的關(guān)系。中國內(nèi)斂、柔和的文化特性使得國人強調(diào)“庭院”內(nèi)向性的設(shè)計表達,庭院,作為家庭集會的重要也是唯一場所,凝聚了生活,也代表了國人“天人合一”的自然觀。 </p><p> 3.3 對交通進行“優(yōu)化” </p><p> 結(jié)合現(xiàn)狀,如何合理布置校園內(nèi)部的靜態(tài)交通,成為貫徹“以人為本,人行優(yōu)先”原則,優(yōu)化交通的重中之重。(1)、給校園內(nèi)的道
14、路增添路標,使道路系統(tǒng)更具標示性,路網(wǎng)系統(tǒng)更加清晰;(2)、一個車行口無法滿足車輛集散的前提下增加校園出入口;(3)、劃分硬質(zhì)鋪地,結(jié)合綠化廣場布置盡可能多的停車位;(4)、控制校園進出入車輛的數(shù)量。以上都是相對可行的措施。 </p><p><b> 四、結(jié)束語 </b></p><p> 認知地圖是一門涉及地理學、心理學等等諸多學科的跨學科領(lǐng)域。其運用領(lǐng)域也越
15、來與廣泛,目前,認知地圖已經(jīng)成為城市規(guī)劃設(shè)計、城市發(fā)展、旅游意象研究中獲取相應(yīng)調(diào)研數(shù)據(jù)的主要手段。近年來,認知地圖的研究被廣泛運用于城市設(shè)計中,在國外,還被運用于其他領(lǐng)域,如:城市犯罪學。 </p><p><b> 參考文獻: </b></p><p> [1] (美)凱文?林奇著,方益萍,何曉軍譯.城市意象[M]. 華夏出版社, 2001 </p>
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