超越苦難的藝術(shù)

1、<p><b>　　超越苦難的藝術(shù)</b></p><p>　　【摘 要】珂勒惠支是現(xiàn)代最知名的德國女藝術(shù)家，她終其一生在作品中反對饑餓、壓迫、侵略與戰(zhàn)爭，展現(xiàn)了一個妻子、母親對人類苦難的思考。她以一位女性的獨特視角和精湛的藝術(shù)技巧表達(dá)了對普通民眾廣博而深厚的愛，她是最博大最深刻的女性藝術(shù)家。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】珂勒惠支；銅板；木刻；魯迅 &l

2、t;/p><p>　　19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的歐洲藝壇群星璀璨、大師云集，但其中著名的女性藝術(shù)家卻寥寥無幾。對中國藝術(shù)界而言，珂勒惠支無疑是這寥寥無幾中最重要的一位。 </p><p>　　珂勒惠支1867年7月生于東普魯士的格尼斯堡，本姓施密特。她出生在一個有教養(yǎng)的家庭，外祖父是一位曾經(jīng)受到普魯士教會驅(qū)逐的激進(jìn)的牧師，父親是社會民主黨的成員同時也是一位建筑師。顯然這是一個不同尋常的家庭，激進(jìn)

3、的革命思想、活躍的哲學(xué)思維以及濃郁的宗教情感共同澆灌了珂勒惠支的成長。珂勒惠支13歲開始學(xué)習(xí)銅版畫，師從魯夫冒爾。她18歲進(jìn)入柏林女子藝術(shù)學(xué)院，傾心于克林格爾的那些細(xì)密的腐蝕版組畫，同時她對文學(xué)作品表現(xiàn)出無限的熱忱，尤其是歌德的作品，這種偏愛跟隨了藝術(shù)家一生。 </p><p>　　勤奮與才情讓青年珂勒惠支很快就掌握了高超的銅版畫技巧，她在作品中深入研究形體與肌肉的關(guān)系、研究光的表現(xiàn)力。年輕的珂勒惠支表現(xiàn)出了對作

4、品中戲劇性主題的興趣，她嘗試借助人物的動態(tài)與面部表情去表現(xiàn)作品的情感，讓情感形體化、具象化。她那些連續(xù)性的、戲劇化的組畫顯然受到了文學(xué)戲劇的影響。1891年她嫁給了卡爾?珂勒惠支，卡爾是一位為給社會底層人診病的醫(yī)生，由此珂勒惠支接觸到很多貧病交迫的工人與貧民，這成為了她在創(chuàng)作中表現(xiàn)的最為重要的題材來源。幾年后她創(chuàng)作了六幅組畫《紡織工人》，這取材于1844年發(fā)生在西里西亞的一起紡織工人暴動。在這一組畫中珂勒惠支第一次將敘事情節(jié)融入版畫作品

5、，從紡織工人的貧窮、死亡到憤怒、抗?fàn)幵俚阶詈蟊黄群χ滤?，完整地再現(xiàn)了底層百姓蕩氣回腸的革命斗爭。 </p><p>　　第一次世界大戰(zhàn)前夕，德國農(nóng)民的境遇與19世紀(jì)中葉西里西亞紡織工人一樣凄慘，資本家殘酷剝削農(nóng)民，統(tǒng)治階層為適應(yīng)對外擴(kuò)張的需要對農(nóng)民施以重稅，農(nóng)民生活在饑寒交迫、水深火熱中。珂勒惠支切身體會到社會的不公，在這樣殘酷的社會現(xiàn)實下，她的《農(nóng)民戰(zhàn)爭》組畫應(yīng)運而生。這組作品同樣是以真實的史實為題材，重現(xiàn)了1

6、6世紀(jì)德國農(nóng)民與教會、貴族地主的一場戰(zhàn)爭。藝術(shù)家在作品中傾注了對生命、對受壓迫者的尊重與同情，《農(nóng)民戰(zhàn)爭》以其無可挑剔的銅版畫技藝和厚重深邃的精神內(nèi)涵為珂勒惠支贏得了世界畫壇的贊譽。如果說《紡織工人》是一首歌頌工人階級革命的史詩，那《農(nóng)民戰(zhàn)爭》則是藝術(shù)家為農(nóng)民階級譜寫的一首贊歌。相對前者來說，《農(nóng)民戰(zhàn)爭》的尺幅更大，也更加深切地表達(dá)了藝術(shù)家對貧苦農(nóng)民的同情以及對農(nóng)民不屈不撓抗?fàn)幘竦姆Q頌。這組版畫讓珂勒惠支贏得了馬克思?克林格爾頒發(fā)的維

7、拉?羅馬獎金。 </p><p>　　事實上不久之后珂勒惠支就遇到了創(chuàng)作的瓶頸，她想在銅板技法上再次實現(xiàn)自我超越幾乎不太可能。正因為技法上的登峰造極促使她用全新的視角去對待版畫藝術(shù)。1912年她以滿頭白發(fā)的形象出現(xiàn)在作品《自畫像》里，一改先前復(fù)雜而多層次的畫面，畫面形式開始趨于簡單、純粹。 </p><p>　　1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，珂勒惠支的兒子彼得不幸戰(zhàn)死前線，悲痛欲絕的藝術(shù)家

8、以一位母親的堅強開始為陣亡將士創(chuàng)作塑像以此彌補內(nèi)心的傷痛。遺憾的是作品并未最終完成，并連同其它一些作品毀于混亂的時局。戰(zhàn)后的珂勒惠支一直沉浸在喪子的悲痛之中，為此創(chuàng)作了大量反戰(zhàn)、反饑餓的主題作品。1919年珂勒惠支向巴拉赫學(xué)習(xí)木刻版畫，不久她便掌握了嫻熟的木刻作品刀法，線條粗狂，形體結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)有力，有著非凡的視覺效果。1923年珂勒惠支完成了由七幅木刻構(gòu)成的《戰(zhàn)爭》組畫，表達(dá)了藝術(shù)家作為妻子、母親對戰(zhàn)爭的控訴。前五幅木刻主要描繪殘酷的戰(zhàn)爭

9、帶給民眾的苦難，后面兩幅再現(xiàn)了人民的奮勇抗?fàn)?。其中第一幅《犧牲》最為有名，這幅木刻用強烈的黑白關(guān)系塑造了一位裸體的母親形象，骨瘦如柴的母親用有力的雙手抱起熟睡中的嬰孩，母親干癟的乳房看著都讓人揪心。而睡夢里的孩子對將要發(fā)生的一切一無所知，透過黑白交織的畫面我們能感受到的是那厚重而偉大的母愛。這位母親堅毅的表情正是藝術(shù)家所要捍衛(wèi)的那份尊嚴(yán)！其他六幅作品同樣以飽滿的構(gòu)圖與熱烈的情感表達(dá)讓觀眾熱血沸騰，讓那種不畏艱難、奮起抗?fàn)幍木竦靡哉蔑@。

10、 </p><p>　　1928年柏林藝術(shù)學(xué)院任命珂勒惠支為版畫部主任，并授予她教授頭銜，她是德國藝術(shù)教育界享有教授頭銜的第一位女性。1933年，希特勒納粹執(zhí)掌德國政權(quán)，隨即對所有進(jìn)步文化進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。珂勒惠支首當(dāng)其沖地成為第一批受害者，她被解除一切職務(wù)，其作品也受到了當(dāng)局的查禁。即便這樣珂勒惠支仍然盡可能地進(jìn)行創(chuàng)作以表達(dá)對法西斯政權(quán)的憤怒。1935年她完成了最后一組版畫《死亡》。此后她將注意力放在了雕塑上，遺憾

11、的是她并未等到納粹政權(quán)的覆滅，1945年4月22日這位堅韌的女性藝術(shù)家走完了她的人生旅程。 </p><p>　　珂勒惠支的作品《犧牲》1931年刊登在《北斗》創(chuàng)刊號上，這是她的作品第一次公開展現(xiàn)在中國觀眾面前。此后魯迅又將《紡織工人》和《農(nóng)民戰(zhàn)爭》等作品陸續(xù)發(fā)表在當(dāng)時的進(jìn)步刊物上。珂勒惠支作品中表現(xiàn)出的對無產(chǎn)階級的同情和對統(tǒng)治階層的反抗正好與當(dāng)時中國革命運動相契合，理所當(dāng)然受到左派美術(shù)運動的重視，促成了中國新興

12、木刻版畫的發(fā)展，改寫了中國木刻版畫歷史的進(jìn)程。 </p><p>　　羅曼?羅蘭這樣評價珂勒惠支：“她的作品是現(xiàn)代德國的最偉大的詩歌，它照出窮人與平民的困苦和悲痛?！彼眉怃J的藝術(shù)形式揭露了資本主義制度丑陋的本質(zhì)，給予弱者以無限的同情，她貧困一生，卻留給我們無盡的精神財富。讓我們永遠(yuǎn)銘記這位偉大的版畫家――凱綏?珂勒惠支。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b&g