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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 《桃花人面》版本比較</p><p> 摘 要:《桃花人面》又名《桃源三訪》,今存《盛明雜劇》本和《古今名劇合選?柳枝集》本。兩版本故事情節(jié)大體一致,對(duì)“情”的頌揚(yáng)是共同主題,《柳枝集》本增加了一些出場(chǎng)人物和若干情節(jié)。體制上,兩版本不同程度體現(xiàn)了明雜劇的新變,但《柳枝集》本更主要的是體現(xiàn)了孟稱(chēng)舜向傳統(tǒng)元雜劇創(chuàng)作規(guī)范回歸的自覺(jué)意識(shí)。通過(guò)比較兩版本在情節(jié)、體制上的異同,探討盂稱(chēng)舜雜劇創(chuàng)作觀念及
2、其變化。 </p><p> 關(guān)鍵詞:《桃花人面》;《桃源三訪》;比較 </p><p> 中圖分類(lèi)號(hào):J809 </p><p><b> 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A </b></p><p> 《桃花人面》又名《桃源三訪》,是孟稱(chēng)舜雜劇的代表作,自明代起即受到曲學(xué)家的重視。該劇今存的兩個(gè)版本,分別是崇禎二年(1629)沈
3、泰選編的《盛明雜劇》初集本和崇禎六年(1633)孟稱(chēng)舜選編的《古今名劇合選?柳枝集》本(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《柳枝集》本)?!妒⒚麟s劇》本題名作《桃花人面》,《柳枝集》本作《桃源三訪》。對(duì)該劇兩版本的比較研究一直沒(méi)有得到研究者的足夠重視,筆者所見(jiàn)只有徐子方先生的《明雜劇史》有所提及,但沒(méi)有加以論述。本文用于比較的《盛明雜劇》本為民國(guó)七年(1918)誦芬室仿明本精刊本,《柳枝集》本見(jiàn)于《古本戲曲叢刊》四集之八。本文旨在通過(guò)比較兩版本在劇本情節(jié)、體制上
4、的異同,探討孟稱(chēng)舜雜劇創(chuàng)作觀念及其變化。 </p><p><b> 一、劇本情節(jié)比較 </b></p><p> 《桃花人面》(《桃源三訪》)取材于廣為流傳的唐人崔護(hù)謁漿的故事。崔護(hù)確有其人,《全唐詩(shī)》載有其《題都城南莊》詩(shī):“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處在,桃花依舊笑春風(fēng)?!痹?shī)后注有《太平廣記》所記該詩(shī)本事。 </p><p
5、> 該劇與孟稱(chēng)舜見(jiàn)存的另外兩種雜劇《眼兒媚》和《花前一笑》,都是才子佳人的愛(ài)情劇。在對(duì)“情”的頌揚(yáng)方面,孟稱(chēng)舜與湯顯祖是一脈相承的。作者友人陳洪綬對(duì)《桃源三訪》第四折的眉批就把該劇和湯顯祖的《牡丹亭》聯(lián)系起來(lái):“自二折到此折前數(shù)枝,皆是虛想,情景悲楚,進(jìn)人幽淚。見(jiàn)詩(shī)后至末折,真啼真痛,千死千生,宛然在目,直壓倒一部《牡丹亭》矣。”沈泰對(duì)《桃花人面》第三出崔護(hù)清明再訪蔡兒亦評(píng)道:“不減杜麗娘《尋夢(mèng)》?!?</p>&
6、lt;p> 就故事情節(jié)而言,該劇《盛明雜劇》本和《柳枝集》本大體一致,都基本上按照《太平廣記》所記本事的思路。具體而言,《盛明雜劇》本共五出,第一出寫(xiě)博陵人崔護(hù)清明踏青散悶,來(lái)到一桃花盛開(kāi)的農(nóng)家庭院,向農(nóng)家女郎葉蓁兒討水消渴,兩人一見(jiàn)鐘情;第二出寫(xiě)蓁兒對(duì)崔護(hù)日思夜夢(mèng),情意綿綿;第三出寫(xiě)次年清明,崔護(hù)再訪,值蓁兒與父外出掃墓,崔惆悵之余題詩(shī)門(mén)扉以表愛(ài)意;第四出寫(xiě)蔡兒掃墓歸來(lái)見(jiàn)詩(shī)傷心欲絕,茶飯不思;第五出寫(xiě)蓁兒絕食昏死,恰崔護(hù)來(lái)到,
7、撫尸痛哭使其復(fù)活,有情人終成眷屬。該劇《柳枝集》本共五折,各折對(duì)應(yīng)《盛明雜劇》本各出,情節(jié)基本相同。 </p><p> 在若干情節(jié)上,兩版本也有所不同。如崔護(hù)和蓁兒初次見(jiàn)后離別情景的描寫(xiě),《盛明雜劇》本無(wú)對(duì)白: </p><p> [生作辭介]小生偶到仙莊,謝姐姐見(jiàn) </p><p> 憐,以杯水相贈(zèng)。桃花無(wú)恙,此意難忘。只 </p><
8、p> 恨的無(wú)緣對(duì)面,后會(huì)何期![女作目注不 </p><p> 應(yīng),送生][生回顧][女長(zhǎng)嘆掩門(mén)介]早知相 </p><p> 見(jiàn)難相傍,何似今朝不相見(jiàn)!(《桃花人面》 </p><p><b> 第一出) </b></p><p> 《柳枝集》本有對(duì)白和行為描寫(xiě): </p><p&g
9、t; [生笑云]小生與姐姐實(shí)是一對(duì)兒,如 </p><p> 今趁父親未回,先權(quán)做了夫妻好么?[摟 </p><p> 科][內(nèi)叫請(qǐng)了科][旦]休要輕狂!咱父親 </p><p> 回了也。[生放科]這等小生只得暫別,另 </p><p> 日再來(lái)看姐姐。[旦送生,掩門(mén)科云]崔君 </p><p> 好生去
10、者。(《桃源三訪》第一折) </p><p> 兩相比較,《盛明雜劇》本的描寫(xiě)含情脈脈,強(qiáng)烈地揭示出人物的內(nèi)心世界,蓁兒對(duì)崔護(hù)的愛(ài)慕和依依惜別之情躍然紙上,與《西廂記》里鶯鶯在佛殿上遇到張生時(shí)“回顧覷末”有異曲同工之妙?!读繁镜拿鑼?xiě)則很直白,屬晚明文壇張揚(yáng)情欲的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。 </p><p> 再有,《柳枝集》本第二折在描寫(xiě)蓁兒怨崔護(hù)“一去直恁杳然”后,增添了王孫、書(shū)生等人物出場(chǎng),
11、相應(yīng)地增添了下面的情節(jié): </p><p> [內(nèi)馬嘶科]呀,門(mén)外有游人過(guò)了,咱且 </p><p> 登樓去望來(lái)。[上樓科][眾扮王孫騎馬挾 </p><p> 妓上云]好一派秋景也呵!俺們同到東莊 </p><p> 上飲酒去也?!璠眾扮書(shū)生上云]前日這 </p><p> 帶村莊桃花開(kāi)遍,如今只剩得幾
12、株枯柳,葉 </p><p> 兒都黃落也。俺們對(duì)此秋光,就將楊柳為 </p><p> 題,聊他一首?!璠望見(jiàn)旦科]呀,一個(gè)好 </p><p> 女子也![旦避科][眾又望科]他見(jiàn)我們, </p><p> 躲過(guò)了??催@女子眉尖上還帶著一腔幽恨 </p><p> 哩,俺們也聊他一首?!璠笑諢科]俺們
13、 </p><p> 再往那答游耍片時(shí)去也。[下][旦嘆科]卻 </p><p> 才許多游人來(lái)往,只不見(jiàn)那人也呵。 </p><p> [叨叨令]見(jiàn)幾個(gè)醉王孫,揚(yáng)珠鞭,攜翠 </p><p> 袖,笑向花間臥;見(jiàn)幾個(gè)小書(shū)生,喜吟花,愁 </p><p> 折柳,閑向堤邊和。則不見(jiàn)有情人,扣朱扉, </
14、p><p> 闖繡榻,重向風(fēng)前過(guò)??战淘郯V心女,掩羞 </p><p> 眉,凝淚眼,悶倚在樓頭坐。兀的不盼殺人 </p><p> 也么哥!兀的不想殺人也么哥!……(《桃 </p><p><b> 源三訪》第二折) </b></p><p> 《柳枝集》本增添的上述人物和情節(jié),沒(méi)有影響整
15、個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,但通過(guò)對(duì)王孫、書(shū)生等人游樂(lè)的描寫(xiě),以樂(lè)寫(xiě)哀,能倍加反襯出蓁兒的郁郁寡歡,對(duì)崔護(hù)的渴盼,這從蓁兒唱的[叨叨令]曲中可以得到明證。此外,該劇出場(chǎng)人物少,適當(dāng)增加一些人物和情節(jié),能使劇本在舞臺(tái)演出時(shí)多一些熱鬧氣氛,不致太過(guò)冷清。 </p><p> 兩版本在描寫(xiě)蓁兒看到崔護(hù)題詩(shī)后出現(xiàn)夢(mèng)幻這一情節(jié)上也存在差異?!妒⒚麟s劇》本只用了一支[尾]曲來(lái)刻畫(huà): </p><p> 香霧
16、散空庭,長(zhǎng)漏催人靜,病殘人再?zèng)] </p><p> 個(gè)看花興。羅衣不耐晚風(fēng)清,棲遲病骨輕, </p><p> 謎寐眼波橫。[作行又轉(zhuǎn)科]道是早來(lái)人, </p><p> 重向庭前問(wèn),猛回頭又則是風(fēng)來(lái)花弄影…… </p><p> (《桃花人面》第四出) </p><p> 《柳枝集》本對(duì)這一情節(jié)則用墨頗多,
17、計(jì)有三支曲辭三段賓白: </p><p> [浪里來(lái)]悶打孩將欄倦倚,眼瞇暖見(jiàn) </p><p> 了簾外影。[生上云]小生崔擴(kuò)是也,日里 </p><p> 尋姐姐不見(jiàn),如今再來(lái)訪他。呀,姐姐!你 </p><p> 卻在這里。[旦起見(jiàn)科]忙陪著笑臉兒起相 </p><p> 迎,俊衣冠打扮的直恁撐,近前來(lái)
18、低聲兒廝 </p><p> 應(yīng),恰正是去年花下小書(shū)生。[生]姐姐,我 </p><p> 日里尋你不見(jiàn),好生的恨哩。[旦]崔生,你 </p><p> 一向在那里?兀的不想殺我也! </p><p> [幺]魂搖搖無(wú)定準(zhǔn),似風(fēng)飄一葉輕。 </p><p> 風(fēng)飄一葉,天南地北兩飄零。今日的把一句 </
19、p><p> 句相思訴與你聽(tīng)。你可也不是無(wú)情薄幸,念 </p><p> 著這首詩(shī)兒,分明兩下里惜惺惺。[生摟 </p><p> 科]姐姐,和你亭子上去來(lái)。[推旦坐科]你 </p><p> 休推睡里夢(mèng)里。[生下][旦驚醒科]呀,合 </p><p> 眼去明明與那崔生說(shuō)了許多情話,原來(lái)卻是 南柯一夢(mèng)。
20、</p><p> [高平煞]明見(jiàn)那早來(lái)人輕輕的轉(zhuǎn)過(guò)小 </p><p> 紅亭,驚跳起卻是顫搖搖風(fēng)來(lái)花弄影。濕露 </p><p> 浸蒼苔,銀漢悄無(wú)聲?;幭拢氯?,病殘 </p><p> 人再?zèng)]個(gè)看花興。愁懷腸轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),青眼淚熒 </p><p> 熒。寶壚香媵,斗帳涼生?!?《桃源三 </p&
21、gt;<p><b> 訪》第四折) </b></p><p> 比較起來(lái),《盛明雜劇》本無(wú)崔護(hù)出場(chǎng),精致蘊(yùn)藉,《柳枝集》本有崔護(hù)出場(chǎng),蓁兒和崔還有一段纏綿戲,舞臺(tái)的視覺(jué)效果更好。 </p><p> 要之,兩版本的劇本情節(jié)大體一致,對(duì)“情”的頌揚(yáng)是共同主題?!读繁驹黾恿艘恍┏鰣?chǎng)人物,在若干情節(jié)的描寫(xiě)上試圖使之更符合舞臺(tái)演出的需要和時(shí)人欣賞趣
22、味。 </p><p><b> 二、劇本體制比較 </b></p><p> 該劇《柳枝集》本劇首載有陳洪綬的眉批:“《桃源》諸劇,舊有刻本盛傳于世,評(píng)者皆謂當(dāng)與實(shí)甫、漢卿并駕。此本出子塞手自改,較視前本更為精當(dāng),與強(qiáng)改王維舊畫(huà)圖者自不同也?!睋?jù)此,《柳枝集》本當(dāng)為最后改本。通過(guò)對(duì)該劇《盛明雜劇》本和《柳枝集》本的比較,當(dāng)可一論孟稱(chēng)舜雜劇創(chuàng)作體制的變化。 <
23、;/p><p> 從總體來(lái)看,明雜劇的劇本體制突破了元雜劇四折一楔子、一人主唱,演唱北曲、腳色分旦末凈丑等原有體制,充分吸取了傳奇的長(zhǎng)處,折數(shù)不定,主唱不限于一人,用曲自由,腳色制亦不同于元雜劇。該劇《盛明雜劇》本和《柳枝集》本不同程度體現(xiàn)了明雜劇的這些特點(diǎn),這是兩版本的一致之處;但《柳枝集》本更主要的是體現(xiàn)了孟稱(chēng)舜向傳統(tǒng)元雜劇創(chuàng)作規(guī)范回歸的自覺(jué)意識(shí),這也是兩版本存在的明顯不同。以下從劇本結(jié)構(gòu)、腳色行當(dāng)、“科”“介
24、”使用、用曲、演唱方式諸方面對(duì)兩版本作一比較。 </p><p> 在劇本結(jié)構(gòu)方面,典型的元雜劇是四折一楔子?!罢邸笔窃s劇劃分場(chǎng)次的單位,一折是一個(gè)獨(dú)立的演出段落,同時(shí)也是一個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)單元,每折使用同一宮調(diào)的一套曲子;“楔子”是元雜劇四折以外根據(jù)劇情需要附加的獨(dú)立段落,其位置一般在劇首,介紹人物,展開(kāi)故事,相當(dāng)于傳奇的副末開(kāi)場(chǎng)。該劇《盛明雜劇》本每場(chǎng)戲稱(chēng)“出”,全劇五出,顯然是受了傳奇以“出”劃分場(chǎng)次的影響,
25、而且在第一出前副末以[鷓鴣天]詞開(kāi)場(chǎng),這也是吸取了傳奇的作法。該劇《柳枝集》本每場(chǎng)戲則稱(chēng)“折”,第一折前有“楔子”,共五折,雖不符典型元雜劇四折一楔子的結(jié)構(gòu),但從它使用了“折”和“楔子”這兩個(gè)元雜劇的基本術(shù)語(yǔ)來(lái)看,作者回歸元雜劇創(chuàng)作規(guī)范的意圖昭然若揭。 </p><p> 在腳色行當(dāng)方面,該劇《盛明雜劇》本男主角崔護(hù)稱(chēng)“生”,女主角葉蓁兒稱(chēng)“女”,“生”、“女”皆不屬元雜劇腳色行當(dāng);其他人物如老父、鄰女亦皆無(wú)腳
26、色稱(chēng)謂,直以身份稱(chēng)之。該劇《柳枝集》本男主角稱(chēng)“生”,女主角稱(chēng)“旦”(偶有例外稱(chēng)“女”),老父稱(chēng)“外”,鄰女稱(chēng)“小旦”,新增的人物王孫、書(shū)生稱(chēng)“眾”,小童稱(chēng)“童”。“旦”、“小旦”、“外”皆為元雜劇的腳色行當(dāng)。在元雜劇中,旦泛指扮演女性的所有腳色種類(lèi),可細(xì)分正旦、副旦、小旦、貼旦、外旦等,其中小旦為旦行中年齡較小者;“外”是“外末”的簡(jiǎn)稱(chēng),僅次于正末(男主角)。不難看出,該劇《柳枝集》本的腳色行當(dāng)在很大程度上向著元雜劇傳統(tǒng)回歸,雖然它也
27、并不囿于元雜劇的傳統(tǒng),如男主角稱(chēng)“生”(“生”屬傳奇的腳色行當(dāng))而不稱(chēng)“末”即是很好的說(shuō)明。 </p><p> “科”、“介”使用方面?!翱啤笔窃s劇劇本中有關(guān)表情、動(dòng)作或其他方面的舞臺(tái)提示,在傳奇中則用“介”。該劇《盛明雜劇》本“科”、“介”混用的情況比比皆是貫穿全劇,即使在一段簡(jiǎn)短的對(duì)白中都有“科”、“介”混用的情況,隨意舉一例: </p><p> [女下持水上][開(kāi)門(mén)揖生介]
28、郎君請(qǐng) </p><p> 坐。[生]不敢。[轉(zhuǎn)科]俺看這女子妖姿媚 </p><p> 態(tài),綽有余妍,可為絕世無(wú)雙矣。此地何地, </p><p> 有此殊麗!(《桃花人面》第一出) </p><p> 該劇《柳枝集》本則無(wú)一例外都用“科”,完全遵守元雜劇劇本的作法。這是孟稱(chēng)舜回歸元雜劇創(chuàng)作規(guī)范的又一表現(xiàn)。 </p>
29、<p> 用曲方面,兩個(gè)版本基本相同。該劇《盛明雜劇》本全劇五出,分別譜以仙呂、正宮、雙調(diào)、商調(diào)、中呂五套北曲,套曲大多存在借宮轉(zhuǎn)調(diào)的曲牌,如仙呂套的[沉醉東風(fēng)]屬雙調(diào);正宮套的[普天樂(lè)]、[朝天子]、[四邊靜]、[上小樓]屬中呂,[耍孩兒]屑般涉調(diào);商調(diào)套的[后庭花]、[柳葉兒]、[青歌兒]、[醉扶歸]屬仙呂。該劇《柳枝集》本全劇五折,亦分別譜以仙呂、正宮、雙調(diào)、商調(diào)、中呂五套北曲,亦存在借宮轉(zhuǎn)調(diào)的曲牌,但數(shù)量略少于《盛明
30、雜劇》本?!敖鑼m轉(zhuǎn)調(diào)實(shí)際上是一種突破北曲聯(lián)套必須同宮調(diào)曲牌的規(guī)范,借以傳遞不同聲情的變通方法”,在音樂(lè)效果上接近南北合套,這是明雜劇音樂(lè)上與元雜劇存在的明顯不同。而兩版本的聯(lián)套中皆有[幺]而無(wú)[前腔],則屬于元雜劇用曲方面的特點(diǎn)。 </p><p> 需要指出的是,兩版本的宮調(diào)曲牌盡管是北曲的宮調(diào)曲牌,但在當(dāng)時(shí)唱起來(lái),有可能已不是北曲之音。關(guān)于這一點(diǎn),沈?qū)櫧椪f(shuō)得很清楚:“今之北曲,非古北曲也;古曲聲情,雄勁悲激
31、,今則盡是靡靡之響。今之弦索,非古弦索也;古人彈格,有一成定譜,今則指法游移,而鮮可捉摸。”音樂(lè)方面的差異當(dāng)是元明雜劇質(zhì)的區(qū)別。 </p><p> 在演唱方面,兩版本皆突破了元雜劇一人主唱的演唱體制。一人主唱的得失,明代曲學(xué)家多有論述。王驥德認(rèn)為:“北劇僅一人唱,南戲則各唱。一人唱?jiǎng)t意可舒展,而有才者得盡其舂容之致。”沈德符的觀點(diǎn)則相反:“總只四折,蓋才情有限,北調(diào)又無(wú)多,且登場(chǎng)雖數(shù)人而唱曲只一人,作者與扮者
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