市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明簡(jiǎn)論.pdf

1、“文明”泛指在人類歷史進(jìn)程中，人類物質(zhì)的和精神的生產(chǎn)活動(dòng)所創(chuàng)造的一切積極成果的總和。馬克思根據(jù)人的個(gè)體發(fā)展和個(gè)體之間建立社會(huì)聯(lián)系的不同形式，把整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展過(guò)程劃分為前后相繼的三種社會(huì)形態(tài)：人的依賴關(guān)系的社會(huì)、以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的社會(huì)和自由個(gè)性的社會(huì)?！叭说囊蕾囮P(guān)系”的社會(huì)指的是自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的社會(huì)指的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，“自由個(gè)性”的社會(huì)指的是以人的全面發(fā)展為特征的時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)。人類社

2、會(huì)發(fā)展史作為一部文明史，也就可以由此劃分為自然經(jīng)濟(jì)文明、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明和時(shí)間經(jīng)濟(jì)文明三大文明形態(tài)。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制基礎(chǔ)上的以交換價(jià)值為生產(chǎn)目的的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明的主要構(gòu)架是：廣泛深入發(fā)展的社會(huì)分工和充分展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)；社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的大量積累；科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)過(guò)程中廣泛應(yīng)用，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)工業(yè)化；人們的生活中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，形成城市文明；人與人之間、地區(qū)之間、國(guó)家之間、民族之間的普遍交往關(guān)系的建立；社會(huì)

3、個(gè)體與社會(huì)總體的開(kāi)放性發(fā)展；新型的文化體系的形成以及反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治“制度文明”的進(jìn)步等。 一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的文明地位以及它對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展所產(chǎn)生的影響，集中地體現(xiàn)于其內(nèi)在的價(jià)值觀念和文化精神中。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明的歷史進(jìn)步性突出地表現(xiàn)在，它解放了人，使人獲得了人格和個(gè)性的獨(dú)立，人的尊嚴(yán)和價(jià)值得到了肯定和尊重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所體現(xiàn)的自由與平等觀念、競(jìng)爭(zhēng)與冒險(xiǎn)精神、民主精神以及開(kāi)放精神，極大地推動(dòng)了社會(huì)歷史進(jìn)步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文明地位在于：第

4、一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于一切守舊的固步自封的大一統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系，或者孤立狹隘的頑固不化的地方性發(fā)展，都起到摧毀和瓦解的作用，它反對(duì)任何拒斥競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取和交往的束縛人的創(chuàng)造性和自由發(fā)展的封閉結(jié)構(gòu)。對(duì)于一個(gè)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，凡是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)侵入的地方，都必然發(fā)生根本性的變革。從封閉統(tǒng)制型的傳統(tǒng)社會(huì)向開(kāi)放自由的現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所起到的歷史作用是革命性的。第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于建筑在自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)上的那種封閉保守的僵化文化體系形成了強(qiáng)力沖擊，它從

5、根本上更新了人們的思想觀念，確立起一整套充分體現(xiàn)創(chuàng)造精神和開(kāi)放精神的價(jià)值觀念和思想文化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念和文化體系有力地推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)和更新，并且物化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律及其文化精神蘊(yùn)含著一種積極推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，這種動(dòng)力是發(fā)自經(jīng)濟(jì)過(guò)程本身和社會(huì)個(gè)體本身的，是符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人的自然必然性的，因而具有不可遏止的無(wú)窮創(chuàng)造能量。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其文明形態(tài)是充滿活力和創(chuàng)造力的。第四，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展構(gòu)成現(xiàn)代

6、化社會(huì)的根本基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自近代以來(lái)的發(fā)展所造成的充分的個(gè)體化和社會(huì)化，正是社會(huì)現(xiàn)代化的基本特征，就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展方面所處的歷史地位而言，它是整個(gè)人類社會(huì)文明發(fā)展史中的一個(gè)不可跨越的必經(jīng)階段。作為一種文明形態(tài)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展遵循著人類文明演進(jìn)的自身規(guī)律，因而它并不構(gòu)成哪一種社會(huì)形態(tài)的專利品，并不必然地與哪一種社會(huì)制度相聯(lián)系。盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)曾在資本主義社會(huì)下獲得了大發(fā)展，但正如致富欲本身與資本主義并不相干一樣，市場(chǎng)經(jīng)