大慶地區(qū)石油開采前后生態(tài)環(huán)境變遷的文化成因分析.pdf

1、1959年大慶油田的發(fā)現(xiàn)，改變了中國(guó)石油工業(yè)落后的面貌，使中國(guó)甩掉了“貧油國(guó)”的帽子，對(duì)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)前，大慶仍是我國(guó)最大的石油石化基地之一，依然為我國(guó)的工業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。開采半個(gè)多世紀(jì)后的今天，大慶地區(qū)從原來的一片濕地草甸草原變成了如今的現(xiàn)代化城市，大規(guī)模的石油開采帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境也產(chǎn)生了很多副作用。而且石油是不可再生資源，目前大慶的油氣資源儲(chǔ)備總量呈下降態(tài)勢(shì)，大慶的未來發(fā)展之路已經(jīng)

2、成為關(guān)注的重點(diǎn)。未來油氣資源徹底枯竭后，如何處置石油開采所留下的生態(tài)包袱，是一個(gè)足以引起世人關(guān)注的生態(tài)問題。
　　本文查閱了若干歷史文獻(xiàn)和檔案資料，走訪了參加過當(dāng)年“石油大會(huì)戰(zhàn)”的老人，探訪了如今仍工作在石油戰(zhàn)線上的工作者，并深入草原，與當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩褚坏来傧ラL(zhǎng)談，他們的回憶和切身感受，都見證了大慶半個(gè)多世紀(jì)以來的生態(tài)變遷。在此基礎(chǔ)上，對(duì)所獲得的資料加以整理，從水文環(huán)境、野生動(dòng)植物、風(fēng)化殼、泥炭層等幾個(gè)方面入手，將大慶地區(qū)石油開采

3、前后的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行縱向比較，初步探析大慶地區(qū)石油開采前后生態(tài)變遷的文化成因。
　　大慶地區(qū)的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀令人憂心。水資源短缺，野生動(dòng)植物種類及數(shù)量銳減，脆弱環(huán)節(jié)風(fēng)化殼和泥炭層都受到了不同程度的創(chuàng)傷。石油資源的開采引發(fā)了其他資源的破壞，也帶來了大量的綜合性污染。本文以規(guī)避脆弱環(huán)節(jié)，緩解不可避免的風(fēng)險(xiǎn)，彌補(bǔ)資源的不足這三個(gè)基本內(nèi)容為序，對(duì)大慶地區(qū)生態(tài)變遷的文化成因展開討論。究其文化成因主要是，兩種文化之間的生態(tài)沖突和文化間的對(duì)話不暢。

4、受國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)所迫，開發(fā)初期的社會(huì)氛圍無視當(dāng)?shù)孛晒抛鍌鹘y(tǒng)文化的存在，也無暇顧及災(zāi)難性的生態(tài)后果。對(duì)一種生態(tài)系統(tǒng)的了解是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，大慶地區(qū)原是蒙古族的游獵地，當(dāng)?shù)匮永m(xù)了數(shù)百年的蒙古族的生存優(yōu)勢(shì)是其他民族文化所不可替代的，在沒有對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)脆弱環(huán)節(jié)充分了解的情況下，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的盲目介入往往會(huì)產(chǎn)生生態(tài)的負(fù)效應(yīng)。大慶的生態(tài)退變應(yīng)當(dāng)是一個(gè)發(fā)人深省的教訓(xùn)：在生態(tài)問題上，必須尊重當(dāng)?shù)孛褡宓闹R(shí)和智慧。
　　大慶地區(qū)在新中國(guó)成立伊始這個(gè)大環(huán)