水結(jié)晶報(bào)告匯集與念佛殊勝利益

1、水結(jié)晶報(bào)告彙集與念佛殊勝利益,華嚴(yán)實(shí)驗(yàn)室,2012年˙7月29日,緣 起,淨(jìng)空老法師曾說：「現(xiàn)在科學(xué)所講光波、電磁波等，但哪一樣的波都比不上思想波（起心動(dòng)念）。這個(gè)波是剎那之間周遍法界，是宇宙之間最強(qiáng)的頻率?！梗指嬖V我們：「一念善心周遍法界」 華嚴(yán)實(shí)驗(yàn)室秉持導(dǎo)師 淨(jìng)空老法師之教誨，以弘揚(yáng)佛法為己任，以及高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)謝天渝院長與何坤炎教授細(xì)心指導(dǎo)，成立以來已持續(xù)進(jìn)行近萬次水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證華嚴(yán)經(jīng)典中「唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變」之真理，

2、此次將本實(shí)驗(yàn)室報(bào)告之精華成果彙集呈現(xiàn)，供養(yǎng)大眾。,華嚴(yán)實(shí)驗(yàn)室宗旨,先前在日本的江本勝博士的水實(shí)驗(yàn)，意外的給佛教做了一個(gè)科學(xué)的證明，然而身為佛陀真理信仰者的我們，對(duì)華嚴(yán)實(shí)驗(yàn)室的期許是以佛教本體為出發(fā)，以科學(xué)之用來證明佛陀在兩千五百多年前的智慧，因此我們實(shí)驗(yàn)的方向是以宇宙共同的語言愛、和平為導(dǎo)向，希望人心向善，道德回升，心靈淨(jìng)化，為當(dāng)前的地球?yàn)?zāi)難略盡綿薄之力。,水結(jié)晶實(shí)驗(yàn),水份佔(zhàn)人體重量約有60%~70%，地球表面有70%被海洋覆蓋，水是我

3、們生活中非常重要的物質(zhì)。水結(jié)晶之研究啟始於1994年日本IHM研究所江本勝博士，發(fā)現(xiàn)水可以接受與分辨來自聲音、文字、圖像、意念的訊息，而所有的物質(zhì)特性也會(huì)影響水的特性，水的波動(dòng)可以解釋所有的物質(zhì)特性。聯(lián)合國成立專案，邀請(qǐng)江本勝博士擔(dān)任計(jì)畫主持人，推廣水結(jié)晶研究成果。,水結(jié)晶成長過程,一切萬法是心現(xiàn)識(shí)變,既然一切萬法是心現(xiàn)識(shí)變，水也是萬法之一，水當(dāng)然也有見聞?dòng)X知，所以寫字、說話、放音樂給它，它會(huì)懂得，會(huì)隨著外面的境界有色聲香味的反應(yīng)。

4、,臺(tái)灣三時(shí)繫念法會(huì),(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),起一個(gè)善念，全身細(xì)胞都非常之美且完善，身體健康！念頭善、心善、行為善、思想善、言行善，能把身體的病毒化解掉，原理在此地，並不奇怪。,心善行善能把身體的病毒化解掉,日本311兩周年三時(shí)繫念法會(huì),(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),放置【中峰三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,水結(jié)晶核心傳遞著不同的訊息,貪心的結(jié)晶不好,現(xiàn)在大多數(shù)人，貪財(cái)、貪色、貪名、貪利，我們從水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)知

5、道，貪心的結(jié)晶不好。心行不善，感召的就是今天這個(gè)地球。現(xiàn)在地球出了非常嚴(yán)重的問題，水資源缺乏、工業(yè)染污，人口不斷增長，這是共業(yè)所感。,看文字 [貪嗔癡],(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),具足見聞?dòng)X知,水如是，每樁事物都如是。磚頭、瓦塊、泥沙，無一不具足見聞?dòng)X知，無一不具足色聲香味。乃至我們自己身體的每根毛髮、每個(gè)細(xì)胞，皆具足見聞?dòng)X知、色聲香味。,念佛法會(huì)水結(jié)晶,(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),看文字【我愛你】,看文字【我愛你 對(duì)不起 請(qǐng)?jiān)?/p>

6、我 謝謝你】,看文字【請(qǐng)?jiān)徫摇?放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【2012清明香港萬人祭祖大典】現(xiàn)場,一念善心周遍法界,現(xiàn)在的殺業(yè)太重，我們天天念佛、誦經(jīng)，把這個(gè)惡業(yè)沖淡，能降低惡業(yè)的業(yè)感。一念善心周遍法界，一個(gè)惡念也是周遍法界。,(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),放置【2012年香港超度嬰靈繫念法會(huì)】現(xiàn)場,聽聞【墮胎母親至心懺悔】,懺悔功德不可思議,「放下屠刀，立地成佛」，經(jīng)典告訴我們至誠懺悔能消除業(yè)障，功德殊勝。阿闍世王造五逆十惡罪業(yè)，

7、懺悔之功德尚可消除其業(yè)障。,諸上善人俱會(huì)一處,極樂世界「諸上善人俱會(huì)一處」。所以我們的心要不善，念佛也不能往生，因?yàn)轭l率不一樣，感應(yīng)不一樣；我們的善跟極樂的善，這個(gè)頻率相同，才能往生，感應(yīng)道交！就好像我們收看電視、廣播，頻道不一樣，就收不到。頻道一樣就收到了。今天我們看不到佛菩薩，因?yàn)轭l率不相同。,(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),大家心都善，沒有惡念，這個(gè)世界就變成極樂世界。極樂跟我們這個(gè)世界沒有差別，就好像水結(jié)晶，好的結(jié)晶跟醜陋的結(jié)晶都

8、是水，差別的是我們的心念，是我們眾生的業(yè)感。我們居住在這個(gè)地方人心都善，這個(gè)世界就風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，無一不善。,風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安,(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),善用其心則獲一切勝妙功德,「淨(jìng)行品」云：「若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德」。最勝妙的心想，想佛、想菩薩，念經(jīng)、念佛，心善、念善、行善。心想是感，現(xiàn)的相是應(yīng)，感應(yīng)道交。,(節(jié)錄自 淨(jìng)空老法師講演集),放置【念佛法會(huì)】現(xiàn)場,放置【念佛法會(huì)】現(xiàn)場,放置【念佛法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三

9、時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【三時(shí)繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,放置【香港護(hù)世息災(zāi)念佛繫念法會(huì)】現(xiàn)場,聽聞【淨(jìng)空老法師念佛聲】,2012年5月3日 老法師親臨華嚴(yán)實(shí)驗(yàn)室，當(dāng)日的實(shí)

10、驗(yàn)示範(fàn)操作所觀察到的水結(jié)晶，剛好有一組是聽聞念佛機(jī)(淨(jìng)空師父上人念佛)，老法師在現(xiàn)場直接看到水結(jié)晶的形成。,阿彌陀佛 名號(hào)功德不可思議,蓮池大師曰：專持阿彌陀佛名號(hào)，猶勝持往生咒，亦勝遲餘咒，亦勝一切諸餘功德。,阿彌陀佛 名號(hào)功德不可思議,持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛。持名則一日一夜，即佛現(xiàn)前。咒云：晝夜六時(shí)，各誦三七遍，能滅五逆等罪；持名至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。,念佛要訣,淨(jìng)空老法師指出：念佛的目的就是要伏住妄想煩惱。念佛之

11、時(shí)，攝耳諦聽，一字一句清楚分明，勿令空過。佛號(hào)從心起，聲從口出又從耳入，相續(xù)不斷。,稍有妄念，即收心念佛攝耳諦聽，不令妄念相續(xù)，一切雜念自然漸漸消滅，功夫自然得力。,都攝六根,淨(jìng)空老法師指出：修行是把錯(cuò)誤的行為修正過來。我們聽阿彌陀佛的話，依照他的教訓(xùn)認(rèn)真去實(shí)行，這叫學(xué)佛，這叫念佛。,學(xué)佛與念佛,佛弟子應(yīng)如是行,如果這個(gè)人孝親、尊師、重道，把佛的教訓(xùn)記在心裡，在日常生活中，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，他都如理如法做到；佛說他是真正的弟子，他真正在

12、學(xué)佛。,云何降伏其心,金剛經(jīng)中問曰：「云何降伏其心? 」 淨(jìng)空老法師指出：念佛的目的就是要伏住妄想煩惱。就用一句佛號(hào)「南無阿彌陀佛」，把妄想雜念伏住了。,應(yīng)云何住,金剛經(jīng)中問曰：「應(yīng)云何住? 」 淨(jìng)空老法師指出：「南無阿彌陀佛」，多簡單，把心安住佛號(hào)上，決定沒有錯(cuò)，這一句全都解答了。,印光大師開示,無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美靜坐常思己過，閒談不論人非，行住坐臥，穿衣吃飯，從