民族旅游的跨文化傳播研究——以湘西鳳凰為例.pdf

1、跨文化傳播指的是來自不同文化背景的個體、群體或組織之間進(jìn)行的交流活動。對于不少讀者來說，跨文化傳播依然是一個非常陌生的詞語，不過實際上這是一個古老的話題。我國歷史上的絲綢之路、玄奘取經(jīng)、鄭和下西洋等都是跨文化傳播的典范。在交通和通訊工具日新月異，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢日益明顯的今天，跨文化傳播對于我們來說不再是稀罕的事情。從實實在在的多元文化教育、商業(yè)跨國公司、跨文化旅游，到五花八門的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，都充斥著跨文化傳播活動。如果說傳播是一種生

2、活方式，跨文化傳播則是“地球村”中人們的一種生活方式。 本文正是從跨文化傳播的現(xiàn)實領(lǐng)域——民族旅游入手，來考察跨文化傳播在民族旅游中的具體表現(xiàn)。本文試圖在旅游跨文化傳播研究中，整合自己已有的知識結(jié)構(gòu)：人類學(xué)的文化傳播理論、社會學(xué)的符號互動理論，再嵌入傳播學(xué)的系統(tǒng)理論，把旅游跨文化傳播作為一個完整的系統(tǒng)，利用田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究方法，對研究對象——鳳凰民族旅游進(jìn)行整體的把握和分析。 全文包括以下幾個部分。 第一部分，

3、導(dǎo)言。這一部分闡明了本課題的研究緣起，概括和總結(jié)了相關(guān)的研究成果，在此基礎(chǔ)上，提出本文的研究意義和方法，以及研究的重點，難點和創(chuàng)新點，并對相關(guān)概念進(jìn)行界定。 第二、三部分，民族旅游跨文化傳播的理論探討和實證研究。 第四部分，民族旅游跨文化傳播的社會文化效應(yīng)分析。從跨文化整合和跨文化沖突的層面進(jìn)行具體分析。 第五部分，民族旅游跨文化良性傳播的實現(xiàn)。從理論反思和實踐對策的角度來促進(jìn)跨文化交流雙方的良性傳播。