從相親節(jié)目透視當(dāng)代女性的婚戀觀【開題報告+文獻綜述+畢業(yè)論文】

1、1畢業(yè)論文開題報告畢業(yè)論文開題報告思想政治教育思想政治教育從相親節(jié)目透視當(dāng)代女性的婚戀觀從相親節(jié)目透視當(dāng)代女性的婚戀觀一、選題的意義不同時代的人們，由于不同的價值觀，社會信仰形成了各時代不同的婚戀觀。從一定程度上看，一個時代的婚戀觀就是當(dāng)時社會文化轉(zhuǎn)型的晴雨表，從一個側(cè)面反映出當(dāng)時社會的政治，經(jīng)濟，文化的發(fā)展?fàn)顩r，折射出社會發(fā)展的開放性和現(xiàn)代化程度，因此，女性婚戀觀的變革帶有強烈的時代印痕。進人21世紀(jì)，經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活

2、日益提高，人們對人生階段的重要環(huán)節(jié)——擇偶的觀念，也隨著時代的發(fā)展有所改變，女性表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代女性在擇偶的標(biāo)準(zhǔn)和對待婚姻的態(tài)度方面的改變和觀念上的轉(zhuǎn)變，在一定程度上反映了社會、經(jīng)濟和文化的現(xiàn)狀，有必要對其進行進一步的分析探究。相親節(jié)目，作為一種新型的交友方式，為未婚男女尋找自己的另一半提供了一個更廣闊的交友平臺。從湖南衛(wèi)視《我們約會吧》、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、浙江衛(wèi)視《為愛向前沖》、山東衛(wèi)視《愛情來敲門》到上海東方衛(wèi)視《百里挑一》

3、，這些熒屏相親節(jié)目的“火熱登場”，背后折射出當(dāng)代女性婚戀觀的變化。也是當(dāng)代女性擇偶觀的縮影。與此同時，場上女嘉賓的雷語和對待愛情和婚姻的看法也引起了人們的反思，難道現(xiàn)代女性就變得如此的拜金主義和現(xiàn)實取向性嗎？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代女性婚戀觀的變化，這些都值得我們?nèi)ド钏迹虼?，通過相親節(jié)目透視當(dāng)代女性的婚戀觀及產(chǎn)生的原因，有利于引導(dǎo)現(xiàn)代青年樹立健康的婚戀觀。有利于人們正確認識婚姻的真正內(nèi)涵。倡導(dǎo)健康的婚戀觀有利于引導(dǎo)當(dāng)代女性加強自身的道德修

4、養(yǎng)，增強自我意識，自覺抵制不健康的婚戀觀。從而使當(dāng)代女性更好的面對婚姻生活，使幸福貫穿于戀愛與婚姻的始終，并通過建立美滿的婚姻及和睦的家庭，促進社會的和諧發(fā)展。二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點）（一）研究的主要內(nèi)容從相親節(jié)目中我們可以透視當(dāng)代女性婚戀觀的變化。現(xiàn)代女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)已由傳統(tǒng)的單一性轉(zhuǎn)化為多元化的擇偶觀，而拜金主義和現(xiàn)實趨向性的存在是與該時代的社會轉(zhuǎn)型的3（5）女性過多考慮成本因素，從而想靠婚姻來改變自己的

5、命運4.健康的婚戀觀是怎樣的？(1)不是為了結(jié)婚而結(jié)婚，而是為了獲得幸福而結(jié)婚(2)不能以貌取人，而應(yīng)更加注重對方的內(nèi)在美(3)婚姻并不是女性生活中的全部，而僅僅是生活中的一個重要的組成部分(4)婚姻是建立在感情的基礎(chǔ)上而非純物質(zhì)化的婚姻或者是充滿政治色彩的婚姻(5)對待婚姻愛情不要好高騖遠，要明白自己想要怎樣的婚姻生活，然后去努力追求屬于自己的幸福(6)端正擇偶態(tài)度，注重擇偶方式的多樣化(7)正確處理婚姻和事業(yè)的關(guān)系(8)調(diào)整不切實際

6、的愛情期望值三、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）（一）研究的步驟：通過看一些相關(guān)的熒屏相親節(jié)目，如《非誠勿擾》，《我們約會吧》等傾聽女嘉賓的擇偶觀念和標(biāo)準(zhǔn)，搜集相關(guān)的評論，同時閱讀相關(guān)的書籍和報刊文獻。2010年9月20日動員大會2010年9月20日至2010年9月30日選題階段2010年10月12日前確立指導(dǎo)老師2010年10月12日至2010年10月30日撰寫開題報告2010難10月31日開題報告會2010年11月1日至2011