《聊齋志異》女性婚戀觀研究的開題報告【開題報告】

1、1畢業(yè)論畢業(yè)論文開文開題報題報告題目：《聊齋志異》女性婚戀觀研究的開題報告專業(yè)班級：漢語言一、一、選題選題的背景、意的背景、意義《聊齋志異》，作者為蒲松齡（16401715），字留仙。一字劍臣，號柳泉居士，所居曰“聊齋”，世稱聊齋先生。山東淄川人。頗有文名，但屢試不中，71歲時才補(bǔ)了一個歲貢生?；藬?shù)十年的時間創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說《聊齋志異》。除了《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷，雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種，還有《聊齋

2、俚曲》及其他。蒲松齡以《聊齋志異》一書聞名于世?！读凝S志異》一書在文壇上占有極大的地位，是中國古典短篇小說的巔峰，研究者多不勝數(shù)，發(fā)展成為“蒲學(xué)”和“聊學(xué)”。1980年8月山東大學(xué)蒲松齡研究室創(chuàng)刊《蒲松齡研究?？?，發(fā)表有關(guān)蒲松齡和《聊齋志異》的研究的論文、考證、隨筆、調(diào)查報告、作品分析、資料目錄等?？梢姟读凝S志異》受到的重視程度。雖然已經(jīng)有了許多《聊齋》相關(guān)的研究，但是《聊齋》在中國文學(xué)史和小說史上占有的舉足輕重的地位，具有相當(dāng)大的研

3、究價值，仍有許多尚未發(fā)掘的地方，尚待去發(fā)掘研究。（一）選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（一）選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀《聊齋志異》的相關(guān)論著數(shù)量頗豐，不論是在人物或主題思想的研究，還是藝術(shù)表現(xiàn)或是內(nèi)在的意蘊(yùn)都受到了研究者的高度關(guān)注。從《聊齋志異》問世至今，研究的內(nèi)容范圍不斷地拓展、深化。一些關(guān)于女性形象與婚戀問題方面的論文等也相繼而出。下面對相關(guān)文章作個簡單的介紹。趙美科《略論蒲松齡的愛情觀》，認(rèn)為《聊齋志異》中大量女性形象擴(kuò)大了人們的視野，反映了初期民

4、主主義思想，書中那些男女大膽追求情愛，追求個性解放。辜美高《蒲松齡的婦女、愛情與婚姻觀》，指出蒲松齡因受時代的局限，認(rèn)為女子必須三從四德、理家育兒，但又受晚明啟蒙思潮的影響，對婦女的觀點(diǎn)3自主追求幸?；橐?，擺脫不幸福的婚姻，不拘于世俗。這些都是比較理想的婚姻和愛情。也有些作品指出了其中女性對于婚姻愛情愛情方面的局限的一面，《聊齋》中有五十來篇是關(guān)于“三角”婚姻的。從這指出女性受到的時代的影響，有局限的一面，同時也借這說明作者在思想上的局

5、限性。不論如何他們對《聊齋》中的愛情婚姻是贊同的，但是馬瑞芳教授的研究，她認(rèn)為《聊齋志異》對愛情的書寫都是從男權(quán)視角出發(fā)并把男性作為婚戀的中心，因此她對《聊齋志異》中的愛情基本上是持否定態(tài)度的?？梢?，《聊齋》中的女性婚戀觀帶有其強(qiáng)烈的時代特點(diǎn)，跟個時代的影響不可分割。有些文章對《聊齋》中的愛情婚姻模式或是愛情婚姻的敘事模式進(jìn)行了概括，總結(jié)出了幾種模式。（二）意義（二）意義《聊齋志異》一書近五百篇，涉及女性題材的內(nèi)容約有一百九十多篇，塑造

6、的女性有二百五十多人，所塑造的女性形象各具特色，各有情致。而書中描寫愛情婚姻的作品占全書的三分之一的篇幅，約有一百多篇。這一百多個愛情故事題材廣泛，情節(jié)各異。作者賦予《聊齋志異》中女子的諸多品質(zhì)，多表現(xiàn)在她們在對待愛情婚姻與親情等方面。愛情是《聊齋志異》最重要的主題之一，作品在書中也作了細(xì)膩、深刻的描繪。在這些愛情故事中，作品塑造出了栩栩如生的女性，雖人物眾多，但各個面貌不同，個性獨(dú)特，形象鮮明。她們對愛情對婚姻也持有不同的看法，用自身

7、來闡釋愛情。所以，《聊齋志異》中關(guān)于女性的婚戀觀有研究價值。二、二、課題課題的研究內(nèi)容及的研究內(nèi)容及擬采取的研究方法及研究采取的研究方法及研究難點(diǎn)，點(diǎn)，預(yù)期達(dá)到期達(dá)到的目的目標(biāo)綜觀《聊齋志異》的相關(guān)研究后，我選定以《聊齋》中的女性婚戀觀來作為論文論述的主題。原因?yàn)槲覍@一議題的濃厚興趣。為近來研究女性主義的學(xué)者十分多，對女性形象或是婚戀觀的研究也較多，但是對婚戀觀點(diǎn)研究多用于輔助性的。因此對《聊齋志異》中女性的婚戀觀作一個具體的探究。與