生命的哀歌論《荊棘鳥》中的弗蘭克【文獻(xiàn)綜述】_第1頁(yè)
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1、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)生命的哀歌:論生命的哀歌:論《荊棘鳥荊棘鳥》中的弗蘭克中的弗蘭克考琳麥卡洛(ColleenMcCullough,1937)是澳大利亞當(dāng)代著名女性作家。她于1977年創(chuàng)作出版了嘔心瀝血之作《荊棘鳥》(TheThnBirds)。該書自出版以來不僅走紅美國(guó)與《教父》同為美國(guó)十大暢銷書,不但拍成電影廣為流傳而且被翻譯成二十多種文字在世界各地出版,成為當(dāng)代世界最暢銷的小說之一,僅平裝本版稅所得就

2、高達(dá)一百九十萬美元,創(chuàng)當(dāng)時(shí)美國(guó)出版界版稅收入之最。英特網(wǎng)上《燒心問題》欄目主持人說:“考琳麥卡洛寫了一部空前偉大的禁愛小說《荊棘鳥》,我們將永遠(yuǎn)熱愛她?!弊鳛橐徊烤哂惺澜缬绊懥Φ淖髌?,其巨大的文學(xué)價(jià)值、深邃的思想內(nèi)涵、廣闊的社會(huì)包涵量,值得我們進(jìn)行全面而細(xì)致的討論和研究。就目前的研究現(xiàn)狀來看,國(guó)外的研究者們有從愛情與宗教禁忌之間的沖突入手,通過與《紅字》的對(duì)比探討宗教對(duì)人性的摧殘;有從女權(quán)主義出發(fā),分析女性自我解放的艱難歷程;有從心理學(xué)

3、角度出發(fā),探討人性的矛盾;還有從荊棘鳥象征意義的角度出發(fā),對(duì)小說的主題和思想進(jìn)行挖掘等等。國(guó)內(nèi)的研究者主要從宗教與愛情的沖突、人性與神性的沖突,來探討宗教對(duì)人性的摧殘;也有用弗洛伊德的理論對(duì)拉爾夫進(jìn)行人格分析,探討人性的矛盾性;還有從原型批評(píng)的角度解讀戴恩的替罪羊形象等。然而頗異其趣的是,在眾多研究文章中,對(duì)《荊棘鳥》中的弗蘭克缺乏關(guān)注是個(gè)明顯的事實(shí),至今仍沒有哪篇文章對(duì)弗蘭克進(jìn)行全面而系統(tǒng)的分析和研究。我們知道在文學(xué)中,小人物的影響力

4、向來是不容忽視的,他往往能給讀者帶來別樣的感受,為文學(xué)研究帶來新的信息。我看完《荊棘鳥》,雖然也感動(dòng)于梅吉與拉爾夫的戀愛,但是更吸引我的,是一個(gè)不同于克利里家“第二代”男性的弗蘭克——菲的私生子。就我所掌握有關(guān)弗蘭克的研究資料,大抵停留在寫他的“戀母情結(jié)”,孫靜的《論中弗蘭克的戀母情結(jié)》,分析了弗蘭克“戀母情結(jié)”的一些日常表現(xiàn)及與他后來殺人的關(guān)系,但是她沒有深入分析弗蘭克為何為有“戀母情結(jié)”,也沒有談?wù)摳ヌm克性格里的其他表現(xiàn)。也許,長(zhǎng)此

5、以往研究者對(duì)弗蘭克的這一人物的漠視與“戀愛情結(jié)“這一說法的相對(duì)流行,致使讀者對(duì)于弗蘭克的認(rèn)識(shí)僅停留在“私生子”,“戀母情結(jié)的固執(zhí)者”這樣的層面上,殊不知弗蘭克還有許多不為人知的方面。山東大學(xué)萬沛的碩士論文《與圣經(jīng)原型》中提到弗蘭克以自己糟糕的命運(yùn)為母親曾有的罪惡進(jìn)行救贖,他的一生悲慘而不幸,他像一個(gè)替罪羊一樣,受到母親偷吃禁果的牽連承受了繼父對(duì)母親曾有罪惡的憤怒和譴責(zé),并終生都過著一種自我放逐的生活,是一個(gè)徹徹底底的悲劇形象。我選擇寫弗

6、蘭克是滿足自己對(duì)弗蘭克這一人物的向往,除卻父親,作為家中最大的男人,他會(huì)用什么樣的方式去愛他生命中僅有的兩個(gè)女人?他的“戀母情結(jié)”是他一廂情愿的結(jié)果還是有其他的原因?他在《圣經(jīng)》會(huì)是一個(gè)什么樣的原型這些都引起了我的興趣。他在梅吉的成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生過重要的影響,他雖然自卑但也有自尊的一面,他愛菲的成分中還有凌駕于性上的成分。在閱讀過程中我還發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)是以往研究者所未加以重視的,那便是弗蘭克在作品中的存在價(jià)值。因?yàn)榉茒W娜對(duì)弗蘭克給予了全部的愛

7、,致使菲奧娜的其他孩子沒有得到正常的母愛,于是便出現(xiàn)了最終德羅海達(dá)沒有繼承人,一片荒涼的景象。也是因?yàn)楦ヌm克的自卑及戀母,使得拉爾夫取代弗蘭克給予了梅吉依靠與關(guān)愛,從而造成他們的愛情悲劇??傊ヌm克是個(gè)栩栩如生,富有故事與可讀性的人,并且在故事情節(jié)發(fā)展與菲奧娜、梅吉、戴恩等人的命運(yùn)演變中有著重要的作用。但是,目前遇到的最大問題便是資料的難求,可也是因?yàn)樯婕暗礁ヌm克的資料少,更加堅(jiān)定了我以他為題的論文寫作之路。希望通過各方面的借鑒及自己

8、的讀后感受,能從性格特點(diǎn)、象征意義、存在價(jià)值三方面整合出一個(gè)全面真實(shí)的弗蘭克。主要參考文獻(xiàn)主要參考文獻(xiàn)[1][澳]考琳麥卡洛著,曾胡譯.荊棘鳥[M].江蘇:譯林出版社,2002.[2][德]弗洛伊德著,車文博編.弗洛伊德文集(第三卷)[M].長(zhǎng)春出版社,2004.[3]萬沛.《荊棘鳥》與圣經(jīng)原型[D].山東大學(xué)碩士論文,2009.[4]唐祖蓮?fù)鯓s富.生命的贊歌——解讀《荊棘鳥》中戴恩的替罪羊形象[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2)[

9、5]孫靜.論《荊棘鳥》中弗蘭克的戀母情結(jié)[J].文學(xué)語(yǔ)言學(xué)研究,2007(6).[6]周曉玲,徐繼鋒.澳大利亞的《飄》——《荊棘鳥》[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2005(3).[7]邱永旭.論《荊棘鳥》的圣經(jīng)元素[J].思想戰(zhàn)線,2008(6).[8]程麗華.淺析《荊棘鳥》中男性角色的價(jià)值取向?qū)橐龅挠绊慬J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2005(2).[9]張金陽(yáng)駱雁雁.從《荊棘鳥》看麥卡洛對(duì)基督教的批判與繼承[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展2006(4)

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