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1、0畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告工商管理紹興人文旅游市場(chǎng)的現(xiàn)狀及開發(fā)策略一、立論依據(jù)1.研究意義、預(yù)期目標(biāo)本文的選題《紹興人文旅游市場(chǎng)的現(xiàn)狀及開發(fā)策略》,基于紹興各人文旅游景區(qū)的調(diào)查研究,考察其發(fā)展中的現(xiàn)狀,探討其躋身于中國(guó)旅游業(yè)中的發(fā)展前景,并對(duì)此提出相關(guān)的建議?,F(xiàn)實(shí)研究意義有:首先,研究人文旅游的發(fā)展?fàn)顩r,有利于促進(jìn)旅游業(yè)及地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2006年11月26日,在紹興舉行的首屆中國(guó)人文旅游學(xué)術(shù)高峰論壇的開幕式上,國(guó)家旅游局人教司司長(zhǎng)李悅
2、中先生指出,旅游的本質(zhì)就是人的文化活動(dòng)。對(duì)旅游進(jìn)行文化內(nèi)涵和人文精神的挖掘,有利于提高旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)素質(zhì)和整體水平,使中國(guó)旅游業(yè)向更高的層次邁進(jìn)。其次,研究人文旅游有利于用人文學(xué)術(shù)為地方文化旅游建設(shè)服務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)旅游業(yè)正邁向成熟發(fā)展的戰(zhàn)略時(shí)期,這就更加需要全社會(huì)的力量來探討和研究人文旅游的相關(guān)理論,為新時(shí)期旅游業(yè)的發(fā)展提供理論支持。紹興歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,人文旅游資源非常豐富,在長(zhǎng)三角地區(qū)具有重要的戰(zhàn)略地位因此要充分利用自身的優(yōu)勢(shì),
3、合理地開發(fā)與利用人文旅游資源,使之成為在長(zhǎng)三角、華東地區(qū)乃至全國(guó)的優(yōu)秀旅游城市。最后,人文旅游對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和諧心理有著積極作用。現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏不斷加快,人們的工作和生活壓力越來越大,容易產(chǎn)生負(fù)面情緒,使身體處于亞健康狀態(tài)。在這種情況下,人們渴望在閑暇時(shí)能夠得到身體和心理的雙重放松。而人文旅游可以使人們充分地感受大自然與傳統(tǒng)文化的魅力,緩解現(xiàn)代生活所帶來的各種壓力,使身心得到充分地放松。研究本課題的預(yù)期目標(biāo)在于,通過了解紹興旅游市場(chǎng)的發(fā)展歷
4、史,從中發(fā)現(xiàn)存在的隱患,發(fā)展優(yōu)勢(shì),解決劣勢(shì),并進(jìn)一步宣傳家鄉(xiāng)的旅游業(yè),使更多的人了解我國(guó)的歷史文化,從而挖掘更多人類歷史的蹤跡。2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀(1)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀鄭迎紅(2007.8)認(rèn)為人類的旅游活動(dòng)從古至今,內(nèi)涵和形式均發(fā)生了巨大變化,如今,旅游已經(jīng)成為人們的第一休閑活動(dòng),成為現(xiàn)代人所應(yīng)具備的一種生活方式和行為方式。隨著時(shí)代的發(fā)展,旅游日益趨向文化休閑游,2度法進(jìn)行問卷數(shù)據(jù)分析,從而總結(jié)了游客的動(dòng)機(jī)和市場(chǎng)行為模式。蒂莫西研究了文化
5、旅游地購(gòu)物市場(chǎng)的現(xiàn)狀,以印尼著名的文化旅游地由亞卡塔購(gòu)物街為例,目前購(gòu)物市場(chǎng)內(nèi)的非法經(jīng)營(yíng)與合法經(jīng)營(yíng)的界限日趨模糊化,印尼由亞卡塔購(gòu)物街的經(jīng)營(yíng)者通過在非法經(jīng)營(yíng)區(qū)內(nèi)銷售各種商品來謀取暴利,這種行為不僅對(duì)其他合法經(jīng)營(yíng)者的利益造成了損害,而且也影響到游客與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系以及游客自身的旅游體驗(yàn)。麥基謝爾以香港為例對(duì)文化旅游地進(jìn)行了相關(guān)研究,他認(rèn)為香港大眾文化旅游主要有產(chǎn)品、體驗(yàn)、市場(chǎng)營(yíng)銷、文化、領(lǐng)導(dǎo)這5個(gè)屬性,其中產(chǎn)品、體驗(yàn)及市場(chǎng)營(yíng)銷這3個(gè)屬性對(duì)
6、文化旅游地發(fā)展起著十分重要的作用。文化旅游地受游客歡迎的關(guān)鍵在于它的多功能性,而旅游服務(wù)設(shè)施位于旅游節(jié)點(diǎn)則給香港旅游的發(fā)展帶來了重要的機(jī)遇。理查德對(duì)歐洲文化旅游的產(chǎn)品和消費(fèi)進(jìn)行了研究。他認(rèn)為遺產(chǎn)旅游的需求與旅游者的收入和受教育的程度成正比,但供給對(duì)旅游需求的影響也至關(guān)重大。由于遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的消費(fèi)者主要是一些消費(fèi)能力有限的新中產(chǎn)階級(jí),并且遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)在空間方面也有一定的局限性,因此這就造成了遺產(chǎn)旅游在增加旅游供給的過程中存在著很大的
7、難度。3.參考文獻(xiàn)[1]陳菁.現(xiàn)代人文旅游的可持續(xù)發(fā)展[J].福建莆田高等??茖W(xué)校資源環(huán)境工程系,2001.[2]鄭迎紅.論旅游的文化性[J].河北:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),2007.[3]祝迎霞.文化旅游資源的體驗(yàn)式開發(fā)研究[D].上海:上海師范大學(xué),2008.[4]全健,全壯.開發(fā)利用中原小城鎮(zhèn)的人文旅游資源優(yōu)勢(shì)[J].河南省南陽市鄭州市規(guī)劃局,2003.[5]趙巧麗,薛兵旺.論人文旅游在旅游產(chǎn)業(yè)和諧發(fā)展中的作用[J].湖北:武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院
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