論“新舊”黨爭(zhēng)對(duì)周邦彥詞的影響【文獻(xiàn)綜述】

1、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述題目：論“新舊”黨爭(zhēng)對(duì)周邦彥詞的影響專業(yè)班級(jí)：漢語(yǔ)言一、前言部分一、前言部分（說(shuō)明寫作的目的，介紹有關(guān)概念，扼要說(shuō)明有關(guān)主題爭(zhēng)論焦點(diǎn)）周邦彥，字美成，自號(hào)清真，錢塘人，生于宋仁宗至和二年。為人書雋少檢，而博涉百家之書；好音樂，能自度其曲。他與屬于舊黨的蘇門詞人不同，在政治上是屬于傾向于變法的新黨。他28歲的時(shí)候因向神宗獻(xiàn)《汴京賦》，歌頌新法，而大受賞識(shí)由太學(xué)諸生升為太學(xué)正。神宗死后，舊黨執(zhí)政，蘇門諸君子紛

2、紛回到朝廷，周邦彥則被擠出京城，到廬州，（今安徽合肥）、溧水（今屬江蘇）等地執(zhí)政。等到新黨上臺(tái)把持朝政，蘇門詞人盡遭遠(yuǎn)貶，周邦彥又重返朝庭。晚年因與蔡京等人的瓜葛，又放外任，到隆德府（今山西長(zhǎng)治），真定（今河北正定），順昌（今安徽阜陽(yáng)）等地做官。宣和三年病逝。周邦彥一生雖然沒有遭到蘇門詞人那樣沉重的打擊迫害，但仕途并不得意，幾度浮沉奔波于地方州縣，深切地感受到漂泊零落的辛酸?！袄渎湓~賦客，蕭索水云鄉(xiāng)”正是他生活處境和心境的自白。這種漂泊

3、孤獨(dú)，憔悴失意，是周邦彥詞的情感基調(diào)。即使是在重返汴京在朝中為官時(shí)，他的心情也一直是壓抑苦悶的，此中充滿著“誰(shuí)識(shí)京華倦客”[1]的孤獨(dú)和“自嘆勞生，何年經(jīng)事，京華信漂泊”[2]的悲傷。周邦彥被后人譽(yù)為宋詞的“集大成者”[3]，就詞的搜求、審定、和考證方面說(shuō)，他于北宋當(dāng)年風(fēng)起云涌的詞壇現(xiàn)象，確有集成和創(chuàng)制的功勞，因此張炎在其著作《詞源》中稱贊說(shuō)“古之樂章、樂歌、樂曲等，皆出雅正。粵自隋唐以來(lái)，聲詩(shī)間為長(zhǎng)短句，至唐人則有《尊前》、《花間》集

4、。迄于崇寧，立于晟府，命周美成諸人，討論古音，審定古調(diào)，淪落之后，少得存者。由此八十四調(diào)之聲稍傳，而美成諸人又復(fù)增慢曲引近，或移宮換羽，為三犯四犯之曲，案月律為之，其曲遂繁?！盵4]這種偉大的貢獻(xiàn)和勞績(jī)，則為前此所無(wú)。再就他的創(chuàng)作風(fēng)格方面來(lái)說(shuō)，其一身兼具過(guò)去許多詞家的長(zhǎng)處，。耆卿的慢詞和性差異，但這兩大思想觀念又成為了北宋黨爭(zhēng)的基本理論依據(jù)。在黨爭(zhēng)的背景下，儒者文士的隊(duì)伍也迅速發(fā)生了分化。因政見與學(xué)說(shuō)思想上的歧義而形成不同的派別，出現(xiàn)了

5、長(zhǎng)久相持的新、舊兩大黨。當(dāng)然，其分野絕不只是這些，黨內(nèi)也有分野。其兩黨，茲其大者：一、范仲淹、歐陽(yáng)修與“慶歷新政”之黨人。另者則為王安石為代表的“新黨”。正所謂，二虎相爭(zhēng)，必有一傷。在新、舊兩黨的競(jìng)爭(zhēng)中，受影響不只是簡(jiǎn)單的政治層面。余時(shí)英說(shuō)：“黨爭(zhēng)是宋代士大夫政治文化中一個(gè)重要的構(gòu)成部分”，在這場(chǎng)激烈的爭(zhēng)斗中，文人士大夫扮演著重要的角色。受影響者不在少數(shù)，恰逢其時(shí)的周邦彥也不會(huì)是個(gè)例外。北宋后期的著名詞人周邦彥，一生宦海浮沉，嘗盡了人間

6、的辛酸苦辣。經(jīng)歷與一般的人不同，加之他以詞的形式去展露自己的世界。加之“新舊”黨爭(zhēng)對(duì)他的影響。使其作品更加的倍受關(guān)注，成為了人們著力研究的對(duì)象。也因此原因，筆者對(duì)周邦彥的詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，從“新舊黨爭(zhēng)”影響的角度去理解周詞，研究周詞。并將其作為筆者畢業(yè)論文的研究對(duì)象。無(wú)論是那個(gè)時(shí)代的“黨爭(zhēng)”，都將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，在“新舊黨爭(zhēng)”的整個(gè)過(guò)程中，徽宗時(shí)期影響最為明顯，徽宗欲以兼用兩黨，可兩黨的矛盾在長(zhǎng)期的積累中不斷膨脹，終走向了

7、浪尖。在兩個(gè)巨大的集團(tuán)里，周邦彥的地位顯然不是很高。從他作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特性上，我們能清楚地看到他在“黨爭(zhēng)”中扮演著什么樣的角色。思想內(nèi)容上主要包含了一下幾個(gè)方面：一、表達(dá)男女歡愛，二是有關(guān)羈旅行役的創(chuàng)作，三是思鄉(xiāng)傷老之作，還有就是少數(shù)的憂民憂國(guó)創(chuàng)作。藝術(shù)特性上，“渾厚和雅”是對(duì)其藝術(shù)特性總的概括，“混”是渾然天成的意思，“厚”是指其樸拙忠厚。宋人認(rèn)為，被外物所觸而有動(dòng)于中為“情”，情感的未發(fā)狀態(tài)或發(fā)而中節(jié)才能稱之為“厚”?！昂汀笔?/p>