畢業(yè)論文論秦嘉、徐淑詩文中所呈現(xiàn)的婚戀觀

1、論秦嘉、徐淑詩文中所呈現(xiàn)的婚戀觀論秦嘉、徐淑詩文中所呈現(xiàn)的婚戀觀摘要：本文對東漢著名的文人夫婦秦嘉、徐淑現(xiàn)存的贈答書信、詩文進(jìn)行研究，通過對二人每篇詩作的寫作時間、地點(diǎn)及涉及事物、意象、作品中的感情基調(diào)以及表現(xiàn)出來的對婚姻愛情的想法和觀念進(jìn)行闡述。詳盡論述了這對與眾不同的夫妻十幾年的婚姻生活過程中，成婚前所作出的考慮與決定，婚后二人相愛相知、共同生活的婚姻基本要求。而徐淑作為東漢時期的一名知識女性，必然對愛情、婚姻有著獨(dú)特的見解與認(rèn)識，

2、文中也一一羅列，進(jìn)行了詳細(xì)客觀的分析闡述。同時也詳盡解讀了十?dāng)?shù)篇流傳下來的贈答詩文完美體現(xiàn)出的夫妻二人婚姻生活中超前的婚姻觀念。關(guān)鍵詞：東漢秦嘉徐淑婚戀觀秦嘉徐淑夫婦是東漢時期著名文人，今日他們的作品流傳下來的數(shù)量不多，但其二人詩文語言樸素自然，感情真摯動人，也具有極高的文學(xué)價(jià)值。這種夫妻贈答的文學(xué)形式在東漢乃至整個中國古代史上都較為少見，我們可以從其中窺得東漢夫妻生活的的風(fēng)貌?，F(xiàn)在許多有關(guān)秦徐夫婦二人的書籍、論文中都由討論其二人詩作、

3、文章涉及到他們的婚姻愛情情況，但大部分學(xué)者主要將注意力集中在他們的作品中“凄怨”的感情色彩及對五言詩發(fā)展的貢獻(xiàn)上，而沒有一篇詳細(xì)系統(tǒng)的對他們的婚姻愛情觀念進(jìn)行過討論。本文結(jié)合秦徐夫婦的詩作書信等，對東漢時期這樣一對讓人稱贊和羨慕又與眾不同的夫婦的婚姻、愛情觀念和夫妻生活狀況一探究竟，意圖作出一個全面而客觀的分析和評價(jià)，以讓現(xiàn)代人對他們二人的婚戀情況有一個真實(shí)正確的了解，感受到他們偉大的愛情魅力。秦嘉（？－164）字士會，東漢時詩人，漢陽

4、郡平壤縣（今甘肅省通渭縣）人⑴。據(jù)徐陵《玉臺新詠》記載，秦嘉為郡吏，桓帝時為郡上計(jì)簿使，赴京城洛陽，被任為黃門郎。在京居數(shù)年后病死于津鄉(xiāng)亭（今湖北省江陵縣東）。秦嘉的妻子徐淑，生卒年及字號均不詳。與秦嘉均為漢陽郡平壤縣人⑵。相傳秦、徐夫婦共有詩作二百余首，但多已亡佚⑶。秦嘉所作詩文今存四言《述婚詩》二首，四言《贈婦詩》一首，五言《留郡贈婦詩》三首以及文《報(bào)妻書》、《重報(bào)妻書》(非全本)各一篇和一些殘句。3所以，詩人認(rèn)為娶到徐淑這樣滿意的

5、妻子簡直就是神靈啟示，天作之合⑺。無論是媒妁之言還是自由戀愛，總之他們的結(jié)合是經(jīng)過了婚前認(rèn)真的考慮和選擇的，這樁婚姻建立在互相滿意的基礎(chǔ)上，彼此都認(rèn)定了對方。這樣的婚姻才為日后夫妻感情深厚、相愛相惜奠定了基礎(chǔ)。秦觀說：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。⑻”秦嘉、徐淑夫婦與秦觀的愛情觀卻明顯是截然相反的。他們對婚姻和愛情最基本，但也是最高的要求就是長相廝守。其實(shí)早在先秦時期，人們就有夫妻關(guān)系穩(wěn)定長久的要求，人們開始崇尚“生則同室，死則同穴

6、”的愛情與婚姻。顯然，秦徐夫婦也是堅(jiān)信婚后夫妻間應(yīng)該是要朝夕相處，長相廝守的，婚后的他們也十分珍惜這段時光。秦嘉赴隴西郡任職時都是帶妻子同去的。但沒多久，徐淑因病回娘家修養(yǎng)。秦嘉滿懷無限的思念寫下了這首《贈婦詩》：曖曖白日，引曜西傾；啾啾雞雀，群飛赴楹；皎皎明月，煌煌列星；嚴(yán)霜凄愴，飛雪覆庭；寂寂獨(dú)居，寥寥空室；飄飄帷帳，熒熒華燭；爾不是居，帷帳何施；爾不是照，華燭何為。⑼而就在徐淑病中未歸的時候，秦嘉奉命遠(yuǎn)赴京都洛陽上計(jì)（呈報(bào)施政情況

7、）。臨行前，他寫信給回娘家養(yǎng)病的妻子，并派人接她來郡所面別，這便是《與妻徐淑書》：不能養(yǎng)志，當(dāng)給郡使；隨俗順時，僶俛當(dāng)去；知所苦故爾，未有瘳損；想念悒悒，勞心無已；當(dāng)涉遠(yuǎn)路，趨走風(fēng)塵；非志所慕，慘慘少樂；又計(jì)往還，將彌時節(jié)；念發(fā)同怨，意有遲遲；欲暫相見，有所屬托；今遣車往，想必自力。⑽全文八十一字，委婉纏綿，言淺意深。既表達(dá)了自己的處境，也透漏出對妻子深深地牽掛。古時候的讀書人十年寒窗的目的就是入仕為官，而兩漢時朝廷使用一種征召制度，即