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1、我國(guó)文化生態(tài)學(xué)的理論研究綜述馬健0317121我國(guó)文化生態(tài)學(xué)的理論研究綜述ASummaryOfTheCulturalEcologicalTheeticalInvestigationInOurCountry03級(jí)城市規(guī)劃馬健031712摘要:摘要:文化生態(tài)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科,引入我國(guó)只有短短十幾年,但是在理論研究方面已經(jīng)得到了很大的發(fā)展。首先整體分析了我國(guó)文化生態(tài)學(xué)理論研究速度的加快和研究領(lǐng)域的擴(kuò)展,然后又從人類與社會(huì)學(xué)界、地理與景觀
2、學(xué)界、城市規(guī)劃與建筑學(xué)界三方面分述我國(guó)文化生態(tài)學(xué)理論研究現(xiàn)狀,最后總結(jié)了我國(guó)文化生態(tài)學(xué)的理論研究特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:文化生態(tài)學(xué)理論研究綜述中國(guó)Abstract:Culturalecologyisanewrisinginterdisciplinarywhichwasintroducedintoourcountrymaybejusttenyearsagohoweverithasalreadyachievedgreatdevelopment
3、sintheeticalinvestigation.Thistextatfirstanalyzesthespeedupoftheculturalecologicaltheeticalinvestigationinourcountryasawholetheexpingoftheinvestigationareathennarratestheactualityoftheculturalecologicaltheeticalinvestiga
4、tioninourcountryaccdingtothethreeaspectswhichare:humansocialcirclesgeographicallscapecirclesurbandesignarchitecturalcirclesatlastsummarizestheacteristicsoftheculturalecologicaltheeticalinvestigationinourcountry.Keywds:Cu
5、lturalecologytheeticalinvestigationsummary1引言引言文化生態(tài)學(xué)是隨著20世紀(jì)中期科學(xué)主義與人文主義又分離、對(duì)抗,走向融合的趨勢(shì)而發(fā)展起來(lái)的一門新型學(xué)科,最早由美國(guó)文化人類學(xué)家朱利安海內(nèi)斯斯圖爾德(JuliarHaynesSteward,19021972年)于1955年在其理論著作《文化變化理論:多線性變革的方法》中提出。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,文化生態(tài)學(xué)汲取了生態(tài)學(xué)、文化人類學(xué)、文化地理學(xué)、城市社
6、會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ),并得到了越來(lái)越多專家的重視,逐漸形成一門新的學(xué)科。改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但是在全球化的背景下,維持城市特色的各種文化卻遭到了“生態(tài)破壞”,文化生態(tài)引起了多方學(xué)者的關(guān)注,他們引進(jìn)相關(guān)理論,不斷擴(kuò)展理論研究的領(lǐng)域和范圍,并積極地運(yùn)用理論進(jìn)行探索實(shí)踐,使我國(guó)的文化生態(tài)學(xué)得到了很快的發(fā)展。我國(guó)文化生態(tài)學(xué)的理論研究綜述馬健0317123同地區(qū)的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等不同學(xué)科的專家共同參與開展合作研究。
7、目前除人類學(xué)家和生態(tài)學(xué)家外一些來(lái)自城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、旅游學(xué)、教育學(xué)、信息和傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)者也紛紛加入了文化生態(tài)學(xué)研究者的行列呈現(xiàn)出一派多學(xué)科合作的景像。以中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中937篇關(guān)于文化生態(tài)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,按學(xué)科相關(guān)性可將文化生態(tài)學(xué)的研究分成四個(gè)類別,分別是:城市規(guī)劃與建筑學(xué)界,地理與景觀學(xué)界,人類與社會(huì)學(xué)界,其他學(xué)界。從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)上可以看出,人類與社會(huì)學(xué)在文化生態(tài)學(xué)方面的研究文獻(xiàn)最多(見圖2),進(jìn)入比較成熟的階段。這是因
8、為人類與社會(huì)學(xué)對(duì)其研究的最早,我國(guó)文化生態(tài)學(xué)的奠基人馮天瑜老先生就是文化學(xué)家,此方面的文獻(xiàn)無(wú)論是從研究的視角還是研究的深度,都達(dá)到了一定的高度。地理與旅游學(xué)界對(duì)這方面的研究也比較多,早期地理學(xué)依靠在文化生態(tài)學(xué)方面研究的優(yōu)勢(shì),理論研究發(fā)展較快,但是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)雖也有所發(fā)展,其速度卻明顯落后于旅游學(xué)(見圖3),這與近幾年中國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展有關(guān)。而引入文化生態(tài)學(xué)研究較晚的城市規(guī)劃與建筑學(xué)界在這方面的研究尚處于起步階段,基本上是在新世紀(jì)之后
9、才開始有人關(guān)注(見表1、2),城市規(guī)劃學(xué)在13年中一共才有14篇相關(guān)文獻(xiàn)1,是各相關(guān)學(xué)科中最少的(見圖4)。46203486202050100150200250300350400450500城市規(guī)劃與建筑學(xué)界地理與景觀學(xué)界人類與社會(huì)學(xué)界其他學(xué)界各學(xué)界對(duì)文化生態(tài)學(xué)的理論研究情況1說(shuō)明:1、由于統(tǒng)計(jì)時(shí)的搜索字段不同以及我國(guó)部分論文格式不正規(guī),導(dǎo)致部分相關(guān)文獻(xiàn)未被納入分析范圍,而部分統(tǒng)計(jì)出的文獻(xiàn)內(nèi)容又不十分符合搜索要求,由此造成的統(tǒng)計(jì)偏差應(yīng)屬
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