清華七整理報(bào)告補(bǔ)正

1、清華七整理報(bào)告補(bǔ)正清華七整理報(bào)告補(bǔ)正清華大學(xué)出土文獻(xiàn)讀書會(huì)（石小力整理）子犯子餘子犯子餘【二】—【三】（吾）（吾）宔（主）好定而敬信，不秉宔（主）好定而敬信，不秉（禍）利，身不忍人，古（故）走（禍）利，身不忍人，古（故）走去之，去之，【二】以即（節(jié)）中於天，宔（主）以即（節(jié)）中於天，宔（主）女（如）曰疾利（如）曰疾利（焉）不（焉）不?（足）（足），誠(chéng)我，誠(chéng)我宔（主）古（故）弗秉。宔（主）古（故）弗秉。（少）公乃訋（少）公乃訋（召）子余（

2、餘）而）子余（餘）而（問）（問）（焉）（焉）…………馬楠：馬楠：“卽”當(dāng)讀如字，不必破讀爲(wèi)“節(jié)”，訓(xùn)爲(wèi)就。“疾利焉不足”，疾當(dāng)訓(xùn)爲(wèi)急。雖然“秉”下有斷讀符號(hào)，但“（少）公”不辭，“（少）”似當(dāng)上屬爲(wèi)句。《論語(yǔ)義疏》引顔延之有“秉小居薄”之語(yǔ)。“秉小”與“秉禍”文義相類，猶《國(guó)語(yǔ)》所謂“以喪得國(guó)”。也可以破讀為從小、少、肖得聲的表示負(fù)面意義的名詞，如“痟”等。句謂主（秦穆公）若謂我主（重耳）趨利不速，誠(chéng)如所言，我主固不秉禍。鄭邦宏：鄭邦宏

3、：“誠(chéng)我主古弗”之“古”，當(dāng)讀爲(wèi)“固”，楚簡(jiǎn)習(xí)見，《上博五鬼神之明》：“抑其力古（固）不能至焉乎？”此表判斷的副詞。石小力：石小力：“疾”，整理者訓(xùn)為“惡”，認(rèn)為“疾利焉不足”與上文“不秉禍利”呼應(yīng)。今按，與上文“不秉禍利”呼應(yīng)的應(yīng)該是“誠(chéng)我主故弗秉”，“弗秉”後省略了賓語(yǔ)“禍”?！凹怖刹蛔恪敝械摹凹病弊?，當(dāng)訓(xùn)為“急”或“速”，急利，以利為急，即眼中只有利益。如《韓非子難四》：“千金之家，其子不仁，人之急利甚也?！北揪湓捠亲臃富貞?yīng)秦穆

4、公的，大意是您如果認(rèn)為我的主君對(duì)於禍利的追求不夠急切，確實(shí)我的主君沒有秉持禍亂所帶來(lái)的好處。【四】（吾）宔（主）之弍（二）晶（三）臣，不閈（捍）良詿（規(guī)、佳），（吾）宔（主）之弍（二）晶（三）臣，不閈（捍）良詿（規(guī)、佳），不（敝（敝蔽）蔽）又（有）又（有）善。善。石小力：石小力：閈，整理者讀為“干”，訓(xùn)為“犯”。今按，閈當(dāng)讀為捍，與“蔽”同義，皆當(dāng)訓(xùn)為屏藩，即保護(hù)之意?！俄n非子存韓》：“韓事秦三十餘年，出則為捍蔽，入則為蓆薦?！薄疽欢?/p>

5、二】就受（紂）之身，就受（紂）之身，殺三無(wú)三無(wú)?（辜），爲(wèi)（辜），爲(wèi)（炮）爲(wèi)烙，殺（炮）爲(wèi)烙，殺某（梅）之女，（梅）之女，爲(wèi)桊（桎）爲(wèi)桊（桎）（梏）三百。（梏）三百。整理報(bào)告“就，《爾雅釋詁下》：‘終也’?！编嵃詈辏亨嵃詈辏骸熬汀保?dāng)與《趙簡(jiǎn)子》簡(jiǎn)2、簡(jiǎn)8、簡(jiǎn)10的“就”一樣，爲(wèi)介詞，與其後內(nèi)容組成介詞短語(yǔ)，表示時(shí)間1。沈培先生對(duì)這種現(xiàn)象有很好的討論，可參看2。王挺斌：王挺斌：“桊”、“桎”古音遠(yuǎn)隔，恐怕難以相通?！拌稹弊?，可能是指圈束

6、，《廣雅》：“桊，枸也。”王念孫《疏證》：“枸，猶拘也……桊，猶圈束也。《説文》：‘桊，牛鼻中檈也?！缎\(zhòng)經(jīng)音義》卷四云：‘今江北曰牛拘，江南曰桊?！秴问洗呵镏丶骸菲骸刮宄哓Q子引其棬，而牛恣所以之?！畻āc‘桊’同?！?這種意思的“桊”、“棬”、“圈”可能是同源詞關(guān)係?！拌稹北局概１侵协h(huán)，類似圈束，有拘繫作用。馬楠：馬楠：桊當(dāng)讀爲(wèi)“拳”。梏，《說(shuō)文》“手械也”，“拳梏”與“梏”義同，與“桎梏”指足械、手械不同。【一二一二】—【一

7、三一三】（殷）邦之君子，無(wú)少（?。┐?，無(wú)遠(yuǎn)逐（邇），見（殷）邦之君子，無(wú)少（?。┐?，無(wú)遠(yuǎn)逐（邇），見【一二一二】受（紂）受（紂）若大若大（岸）（岸）（將）具（將）具（崩），方走去之，愳（懼）（崩），方走去之，愳（懼）不死型（刑不死型（刑）以及于）以及于氒（厥）身，邦乃述（遂）氒（厥）身，邦乃述（遂）（亡）。（亡）。整理報(bào)告“不死刑，唯恐不死的刑，形容紂刑的恐怖。”鄭邦宏：鄭邦宏：“愳（懼）不死型（刑）以及于氒（厥）身”，當(dāng)斷爲(wèi)“愳（懼）

8、不死，型（刑）以及于氒（厥）身”，意思是說(shuō)懼怕自己不死，紂的各種酷刑加害于自己；換句話說(shuō)，就是寧願(yuàn)死去，也不受紂的各種酷刑，足見刑罰之殘酷。晉文公入於晉晉文公入於晉【一】毋（察）於妞（好）妝（臧）（察）於妞（好）妝（臧）（媥）（媥）（婓）皆見。（婓）皆見。石小力：石小力：，整理者讀為“婓”，不當(dāng)。“”從姷聲，古音匣母之部，婓，古音滂母微部，二字聲韻皆不近，難以通用。疑可讀為曉母之部的“娭”，1清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編，李學(xué)勤主編