善意的謊言辯論會(huì)正反方資料

1、善意的謊言辯論會(huì)正方善意的謊言辯論會(huì)正方我國(guó)有句俗話叫我國(guó)有句俗話叫“誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是金，”說(shuō)的是做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴，自說(shuō)的是做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴，自古以來(lái)，言行一致，表里如一，實(shí)事求是，講究信譽(yù)就是人們追求的品格和德古以來(lái)，言行一致，表里如一，實(shí)事求是，講究信譽(yù)就是人們追求的品格和德行。行。人們篤信，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信有情，誠(chéng)信是德，誠(chéng)信是則。無(wú)論是一個(gè)人，人們篤信，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信有情，誠(chéng)信是德，誠(chéng)信是則。無(wú)論是一個(gè)人，

2、一所學(xué)校，一個(gè)企業(yè)，還是一個(gè)國(guó)家，只要依靠誠(chéng)信才能夠把握發(fā)展機(jī)會(huì)，贏一所學(xué)校，一個(gè)企業(yè)，還是一個(gè)國(guó)家，只要依靠誠(chéng)信才能夠把握發(fā)展機(jī)會(huì)，贏得事業(yè)的成功和勝利。得事業(yè)的成功和勝利。。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠實(shí)惠”。但為。但為

3、了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的?！爸e言謊言”之所以稱為之所以稱為“謊言謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與

4、口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同們的信任。就如同《撒謊的孩子撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他

5、的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。而且我方認(rèn)為而且我方認(rèn)為“學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信不吃虧學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信不吃虧”。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。對(duì)求學(xué)者來(lái)說(shuō)，最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識(shí)和高超的本的準(zhǔn)則。對(duì)求學(xué)者來(lái)說(shuō)，最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識(shí)和高超的技能。然而，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到很多的

6、問(wèn)題和困難，這就更需要我們技能。然而，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到很多的問(wèn)題和困難，這就更需要我們實(shí)事求是、勤學(xué)好問(wèn)，這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。古人尚能做到實(shí)事求是、勤學(xué)好問(wèn)，這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。古人尚能做到“知之知之為知之，不知為不知為知之，不知為不知”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，何況是我們這一代跨世紀(jì)的接，何況是我們這一代跨世紀(jì)的接班人呢？反觀那一些不講誠(chéng)信的人，明知自己在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題，卻不能誠(chéng)實(shí)地班人

7、呢？反觀那一些不講誠(chéng)信的人，明知自己在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題，卻不能誠(chéng)實(shí)地向他人請(qǐng)教，而是通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來(lái)取得虛假的成績(jī)，其實(shí)并向他人請(qǐng)教，而是通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來(lái)取得虛假的成績(jī)，其實(shí)并點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎會(huì)成為朋友？即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎會(huì)成為朋友？即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的

8、一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。由此可見(jiàn)與人交往唯有講誠(chéng)信，才不會(huì)吃虧。與你交往，并因此而成為好朋友。由此可見(jiàn)與人交往唯有講誠(chéng)信，才不會(huì)吃

9、虧。誠(chéng)信，乃安身立命之本。我們生活在同一藍(lán)天下，必須受到道德準(zhǔn)則、法誠(chéng)信，乃安身立命之本。我們生活在同一藍(lán)天下，必須受到道德準(zhǔn)則、法律紀(jì)律的制約。試問(wèn)：假如在這個(gè)社會(huì)中人人都不講誠(chéng)信，視道德準(zhǔn)則于不顧，律紀(jì)律的制約。試問(wèn)：假如在這個(gè)社會(huì)中人人都不講誠(chéng)信，視道德準(zhǔn)則于不顧，視法律紀(jì)律于不顧，那還會(huì)國(guó)泰民安嗎？可以天天高枕無(wú)憂了嗎？其次，視法律紀(jì)律于不顧，那還會(huì)國(guó)泰民安嗎？可以天天高枕無(wú)憂了嗎？其次，“誠(chéng)信誠(chéng)信”能使自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，心里永能使

10、自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，心里永遠(yuǎn)舒坦踏實(shí)，有利于自己的身心健康發(fā)展。作為社遠(yuǎn)舒坦踏實(shí)，有利于自己的身心健康發(fā)展。作為社會(huì)的一員，假如能時(shí)時(shí)處處遵紀(jì)守法，以會(huì)的一員，假如能時(shí)時(shí)處處遵紀(jì)守法，以“誠(chéng)信誠(chéng)信”為重，那他一定會(huì)過(guò)得輕松愉為重，那他一定會(huì)過(guò)得輕松愉快。所以我方認(rèn)為講誠(chéng)信不吃虧。具體體現(xiàn)在兩方面：首先，快。所以我方認(rèn)為講誠(chéng)信不吃虧。具體體現(xiàn)在兩方面：首先，“誠(chéng)信誠(chéng)信”能創(chuàng)造一能創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，有利于每一個(gè)人。目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)

11、盜竊、偽個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，有利于每一個(gè)人。目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物，總擔(dān)心買(mǎi)劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物，總擔(dān)心買(mǎi)上假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢(qián)，你總要擔(dān)心收到假幣；你獨(dú)自外出，還要擔(dān)上假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢(qián)，你總要擔(dān)心收到假幣；你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過(guò)日子，這好受嗎？假如人人都講誠(chéng)信，你整天都在提

12、心吊膽中過(guò)日子，這好受嗎？假如人人都講誠(chéng)信，人與人之間沒(méi)有了欺詐、沒(méi)有了猜疑，多好??！人與人之間沒(méi)有了欺詐、沒(méi)有了猜疑，多好??！對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由，來(lái)證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由，來(lái)證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來(lái)當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來(lái)總是要吃虧，不講誠(chéng)信的人看起來(lái)總是撿了便宜。然而

13、這只是短時(shí)期內(nèi)的，從總是要吃虧，不講誠(chéng)信的人看起來(lái)總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的，反之，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的，反之，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。譴責(zé)和法律的制裁的。我方認(rèn)為不管是在我方認(rèn)為不管是在“學(xué)習(xí)方面學(xué)習(xí)方面”，不管是在，不管是在“經(jīng)濟(jì)方面經(jīng)濟(jì)方面”，還是在遵紀(jì)守法方，還是在遵紀(jì)守法方面，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的。誠(chéng)信作為個(gè)人最重要的品質(zhì)