智商比情商更重要(辯論資料整合)

1、辯論賽實錄辯論賽實錄正方一辯林晶謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個機會與（5）班同學(xué)共同切磋，真是一件令人愉快的事。希望我們兩班通過這次辯會，能締結(jié)更深厚的友誼。今天我們要討論的是智商和情商哪個更重要的問題?！掇o海》中對智商是這樣解釋的：人們認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認知，對他人情緒的識別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認為：智商比情商更重要。首

2、先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛迪生，從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠、由低級向高級的一個個新突破，是人類智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個人年齡的增長、掌握知識的多少而提高的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個關(guān)在房里、面

3、對著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因為擁有豐富的學(xué)識，而博得人們的贊揚的。第三、現(xiàn)代社會需要高智商。時代需要競爭。競爭，就是一場知識的優(yōu)勝劣汰，我想請問對方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？反方一辯管雋各位老師、同學(xué)，大家好！長期以來，我

4、們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來預(yù)測人的成功。我們經(jīng)常說：“哇，這個人的智商好高，將來一定前途無量。”但是有一些現(xiàn)象卻引起人們的思考。為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進入社會后卻“泯然眾生”碌碌無為？為什么面對困難和煩惱時，有的人輕松愉快，若無其事；有的人情緒沮喪，無精打采？為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無所適從呢？因此，在1995年美國哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾戈爾曼提出情緒智力，也就是我們通常所說的EQ這一

5、新概念。戈爾曼博士認為，預(yù)測一個人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情緒商數(shù)EQ。EQ包括對情緒和知覺力、評估力、表達力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個方面。認識自己的能力，能夠常常自我反省，從不同角度去了解自己，表現(xiàn)自己，因為只有了解自己，才能建立自信心?？刂谱约旱哪芰Γ刂魄榫w，化解自己的一些不良情緒，這是情緒商數(shù)的一個重點，一個人若能保持頭腦冷靜，就可以壓抑

6、激動情緒，使心情開朗，一直保持樂觀的心態(tài)。為自己的目標努力奮斗的能力，做事不需要外在的推動力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動的。眼光放遠，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才能實現(xiàn)遠大的目標，而且社會適應(yīng)力較強。處理人際關(guān)系的能力。維系融洽的人際關(guān)系，能了解別人的心態(tài)，尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。如果說智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平，那么情商主要是人在后天的人際交往中、社會生活實踐中修煉起來的。它主要開始

7、于學(xué)齡前，逐漸形成于兒童和青少年時期，完成于成人時期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生經(jīng)驗的豐富，學(xué)習(xí)的知識的增長而增長。EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，眼光遠，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。正方二辯詹宇超謝謝主席，大家好。剛才，我方一辯已明確地闡述了我方觀點：“IQ比EQ重要”?，F(xiàn)在，讓我來指出對方一辯所犯的錯誤：對方辯友狹義地理解了智商的

8、定義。智商是什么？智商是衡量一個人認識客觀事物并運用知識解決實際問題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請對方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。請對方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無論是“全能”的亞里士多德，還是“相對論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無暇顧及生活中的交際

9、往來，所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問題，竟把朋友獨自一個冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過重大的貢獻。但是，這位偉人對環(huán)境的適應(yīng)能力可以說是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過的。一旦離開床，他就難以專心致志地進行科學(xué)研究。由此可見，IQ對一個人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠可貴，IQ價更高，沒有IQ，何來

10、EQ，因為IQ是EQ的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)，又怎么會有上層建筑呢？著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說于大國，可以說是EQ頗高，但對方辯友是否知道，早些年的時候，蘇秦也曾津津樂道地四處游說，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門苦讀，最終才成為杰出的政治家。2[自由辯論摘選]（自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與）正方：吳建達首先，對方在IQ上患了錯誤，將愛迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛因

11、斯坦的名言，一種EQ沖動。其次，對方在EQ上也患了錯誤，將陳景潤先生堅韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動的認為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ，也不必數(shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計的極佳，沒有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補了EQ的不足。最后，對方辯友三陷無休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中，用一系列極富RQ色彩的詞語，激起觀眾的共鳴，而自己卻通過

12、IQ邏輯罵自己EQ不足，不是很有趣嗎？建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在澄清這層迷霧之后，我們自然可大聲說：“IQ比EQ重要。”反方：唐聰（唐聰同學(xué)首先自己做了個不很復(fù)雜但很難模仿的動作，然后叫出正方吳建達同學(xué)和反方蘇標龍同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，唐聰認為蘇標龍同學(xué)模仿正確，而吳建達同學(xué)卻模念錯了。）經(jīng)過上面的實驗，我有一個問題，我從三班請出的是IQ數(shù)一數(shù)二的吳建達同學(xué)，而從我方請出的蘇標龍同學(xué)的IQ絕對不及吳建達，但為什

13、么蘇標龍能模仿出我所做的動作而吳建達卻不能呢？讓我來告訴大家答案：是觀察力和模仿能力的緣故。高IQ的吳建達在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標龍，因而導(dǎo)致了他的失敗。因此，一個人只有高IQ是不夠的，還要有敏銳的觀察力和極強的模仿能力，而這兩個能力就包含在EQ當(dāng)中。正方：陳瑩大家都看到了，唐聰同學(xué)是叫吳建達同學(xué)先做，后叫蘇標龍同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到蘇標龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢，而不是觀察力的問題。

14、還有，我要指出的是對方第二辯所舉的美國石油大王的例子。試問，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒有一點這方面的常識，不懂得機器如何運轉(zhuǎn)，怎能想出改進的方法，而一躍成為美國石油大王？這就是IQ的作用。再來看看，青島海爾集團總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團原來是一個年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國有名的大企業(yè)，這是因為，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機制，運用自己的知識，也就是我們所說的IQ，建立了

15、一套“賽馬機制”，使企業(yè)充滿了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。反方：唐聰剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個話題，那好，我們就來談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個問題：“如果你是一個公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時你可拿到10%的總利潤，但也可以拿11%、12%甚至13%，請問陳瑩同學(xué)你將拿多少？正方：陳瑩這是一個利益問題，如果那12%的利潤是不合法的，那我寧愿要那10%。反方：唐聰錯！正確的答案是9

16、%。這個問題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠先生提出并親自解答的。當(dāng)你拿了10%、11%或更多的利潤時，勢必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠先生的EQ的高人之處。反方四辯金凱鑫各位老師、同學(xué)，你們好！我作為反方四辯對我們所堅持的觀點——EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知，人類還在蠻荒時代，雖然所謂的知識還少的可憐，但人類卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種

17、不斷進取的精神。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實自己的知識，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識豐富的新興人類。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒有，只是不求上進、等待恩賜的動物，那何求知識的擴充？若為這樣，今天站在這兒的不是進行辯論的我們，而不過是兩群亂喊亂叫的猴子了。（對方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用？你們還否認EQ比IQ重要嗎？）在座的各位，你們還感覺不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾物

18、理學(xué)獎得主之一，崔琦，他的成功不僅是靠知識，更是靠一種自信，一顆開朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語刻薄，后來竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎？我們所面對的將是社會，沒有人會在你應(yīng)聘時問你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測驗太多顧及主體內(nèi)認識活動的結(jié)果，只注重語言與數(shù)理邏

19、輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校，IQ可以預(yù)測誰會獲得事業(yè)上的成功，誰會有令人滿意的社交生活嗎？事實上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅持EQ比IQ更重要。讓所有堅持這個觀點的人高呼：“IQ誠可貴，EQ價更高”吧！正方四辯陳旭端經(jīng)過剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對方辯友已露出許多破綻，犯了幾個認識上的