中國(guó)西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究.pdf

1、21世紀(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代,既是生態(tài)文明時(shí)代,又是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)代.在這一背景下,西部大開發(fā)必須以可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo),走可持續(xù)發(fā)展的道路.從十六大到十屆人大二次會(huì)議,黨的領(lǐng)導(dǎo)集體都一再?gòu)?qiáng)調(diào)實(shí)施西部大開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性,指出:"西部大開發(fā)必須以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo),樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展."胡錦濤也指出:"中央將繼續(xù)大力推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,大力推進(jìn)

2、制度創(chuàng)新,努力走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的可持續(xù)發(fā)展新路子."可見,以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)推動(dòng)西部大開發(fā)已成為時(shí)代發(fā)展的必然.該文通過對(duì)西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展面臨的有利條件、滯障因素的分析,系統(tǒng)化提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體思路,制定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo).針對(duì)西部地區(qū)的特點(diǎn),因地制宜,歸納了可持續(xù)發(fā)展應(yīng)著重解決的關(guān)鍵問題,提出了解決這些問題的具體措施和路徑選擇.從建立相應(yīng)的政策保證和制度

3、創(chuàng)新入手,提出了適應(yīng)西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展模式,進(jìn)一步豐富和完善了可持續(xù)發(fā)展理論,為實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展作了有益的探索.首先,分析了可持續(xù)發(fā)展的理論溯源與實(shí)踐借鑒,通過對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理論溯源和區(qū)域可持續(xù)發(fā)展理論的分析,為西部可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略找到了理論依據(jù),然后通過分析國(guó)外區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為西部可持續(xù)發(fā)展提供了實(shí)踐借鑒.其次,以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),分析了建國(guó)以來(lái)西部發(fā)展存在的問題,從而看出西部實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要

4、性.當(dāng)然,西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展是全國(guó)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,搞好西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展,對(duì)改善全國(guó)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有不可替代的重要作用.再次,通過對(duì)西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的有利條件、滯障因素和面臨的挑戰(zhàn)三個(gè)層面的分析,找出了西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展存在的主要問題,以詳盡的數(shù)據(jù)和圖表分析了出現(xiàn)這些問題的原因.最后,針對(duì)前面提出的問題,從人口、環(huán)境、制度和科教四個(gè)方面提出了一些對(duì)策,以期能夠標(biāo)本兼治,解決西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展存在的問題,真正