農(nóng)牧文化的交融

1、“安史之亂”后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,宦官與宰相爭(zhēng)權(quán)不斷,黃巢大起義,藩鎮(zhèn)割據(jù)社會(huì)混亂,唐朝滅亡后，在黃河流域相繼出現(xiàn)了五個(gè)朝代，史稱(chēng)“五代”。,五 代 十 國(guó),在南方和北方山西地區(qū)，還先后存在過(guò)十個(gè)割據(jù)政權(quán)，史稱(chēng)“十國(guó)”。,陳橋兵變黃袍加身,杯酒釋兵權(quán),時(shí)間：,北宋的建立,建立者：,都城：,960年,,趙匡胤(宋太祖),東京（開(kāi)封）,與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有哪些？,找一找：,遼,西夏,契丹族,947年,黨項(xiàng)族,1038年,金,

2、女真族,1115年,內(nèi)蒙古、遼寧一帶,寧夏地區(qū),東北地區(qū),游牧文化,農(nóng)耕文化,契丹人引馬圖,遼國(guó)是以契丹族為主體建立的王朝，都城上京，其創(chuàng)建者為耶律阿保機(jī)。 生活方式是逐水草遷徙的游牧、狩獵。,黨項(xiàng)族的興起,西夏是以黨項(xiàng)族為主體建立的王朝，建都興慶府(今寧夏銀川)，其創(chuàng)建者為元昊。,黨項(xiàng)族,女真族的興起,女真族居住在黑龍江、松花江、長(zhǎng)白山一帶。擅騎射，畜牧業(yè)興旺。1115年完顏阿骨打在會(huì)寧建金，他就是金太祖。,女真獵人,女

3、真 騎 兵,遼,北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖,農(nóng)牧民族之間發(fā)生了哪些征戰(zhàn)，其結(jié)果如何？,,,金,,三、議一議：,西夏,宋、遼的邊境形勢(shì),澶州,,,1004年,一方面加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，對(duì)宋來(lái)說(shuō)是屈辱的盟約。,,,一、遼退兵，各守邊疆 二、北宋每年送給遼銀、絹 三、雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易,另一方面也說(shuō)明宋遼實(shí)力均衡，盟約的簽訂保持了一百多年相對(duì)和平的局面，雙方的經(jīng)濟(jì)、文化都得到發(fā)展，有積極作用。,

4、,靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！,金 滅 遼 和 北 宋,,1127年，“靖康之恥”，北宋滅亡,岳 飛 抗 金,杭州岳王廟岳飛郾城大捷壁畫(huà),宋高宗、秦檜殺害岳飛,1141年。宋高宗解除岳飛、韓世宗等兵權(quán)，與金講和。秦檜還反指使爪牙誣陷岳飛，以謀反罪殺害了他。,秦檜跪像,岳飛為什么受到人民的尊敬？,因?yàn)樵里w和岳家軍在當(dāng)時(shí)對(duì)保衛(wèi)人

5、民的財(cái)產(chǎn)和生命安全以及南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展中居功至偉。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已的精神流傳千古。,,中都,臨安,淮水,大散關(guān),,宋金對(duì)峙形勢(shì),金,南宋,,蒙古族的興起,蒙古族長(zhǎng)期以來(lái)生活在蒙古高原上，過(guò)著游牧和狩獵生活，1206年鐵木真被推為大汗，尊稱(chēng)為成吉思汗，建立蒙古國(guó)。,成吉思汗,,元朝統(tǒng)一全國(guó),蒙古,,,,,元,南宋時(shí)期并立形勢(shì)圖,金,北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖,戰(zhàn),和,碰撞,融合,農(nóng)牧民族之間：,,農(nóng)耕文化,游牧文化,農(nóng)牧文

6、化,,,材料一： 金太宗（1123—1135年）在地方上有兩套制度”一套來(lái)管理女真和其他少數(shù)民族,另一套用漢制管理漢人。,材料二：放棄游牧經(jīng)濟(jì)的習(xí)俗，以發(fā)展農(nóng)桑為本。,材料三：金人(女真族)最初招待客人的飲食以肉類(lèi)為主。后來(lái)招待客人又配以中原的茶飲。,材料四：宋代北方先因契丹族勢(shì)力強(qiáng)大，后因女真族興起，胡服流行范圍不斷擴(kuò)大。據(jù)《攬轡錄》記載:"最甚者衣服之類(lèi)，其制盡為胡矣，自過(guò)淮以北皆然。"有些婦女的發(fā)式效仿女真族，

7、作束發(fā)垂頭式樣，稱(chēng)為"女真妝"。開(kāi)始于宮中，繼而遍及四方。,觀察圖中契丹、西夏文字，看它們的字型結(jié)構(gòu)與漢字是否相似？找出其中有哪些漢字的筆畫(huà)?這說(shuō)明了什么？,遼、西夏文字的筆劃、結(jié)構(gòu)與漢字相似，這有力的 說(shuō)明了農(nóng)牧文化融合的程度。,契丹文字,政治:,文化:,,經(jīng)濟(jì):,游牧民族仿效中原王朝的政治制度統(tǒng)治漢人；,革除草北宋賦役繁重的弊端，減輕人民負(fù)擔(dān)；留居遼境的漢人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；,遼、西夏文字的筆

8、畫(huà)、結(jié)構(gòu)與漢字相似；,游牧民族學(xué)習(xí)筑城、建房、定居、穿著打扮、飲茶之風(fēng)，互通婚姻；,,中華文明在融合中更加多姿多彩,農(nóng)牧文化的交融,表現(xiàn),課堂感悟,2、我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)，如何處理民族關(guān)系？,1、中華民族的燦爛文明是否單單是由我們漢族所創(chuàng)造的呢？,民族平等、民族團(tuán)結(jié),中國(guó)各族人民共同締造,在多個(gè)政權(quán)并存，為什么在相互戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化的兩宋卻被來(lái)自北方的游牧民族所滅？,統(tǒng)治者腐朽,重文輕武。,（1）被稱(chēng)為

9、“馬背上的民族”，軍事實(shí)力強(qiáng),統(tǒng)治者富有進(jìn)取心。,（2）吸收中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度，發(fā)展很快。,兩 宋：,游牧民族：,,合作與探究,基礎(chǔ)練習(xí)：,1、指出下列兩宋與遼、西夏、金并列示意圖中錯(cuò)誤的一幅，并說(shuō)明理由。,北宋,西夏,金,北宋,西夏,遼,A,B,,南宋,西夏,南宋,遼,金,C,D,金,（ ）,C,2、辯一辯：岳飛是民族英雄嗎？為什么？,遼   

10、 女真族       興起于蒙古草原西夏   黨項(xiàng)族 興起于今內(nèi)蒙古、遼寧一帶金    契丹族       興起于東北地區(qū)元   蒙古族