歷史《羅馬人的法律》課件5人民版必修一

1、,第三課：羅馬人的法律,“輝煌屬于希臘！ 宏偉歸于羅馬！”,The Glory is Greece!The Grandness is Rome!,羅馬建城（公元前753年）后經(jīng)歷了王政時代,羅馬共和國（公元前509年～公元前27年）,羅馬帝國（公元前30年～公元476年）,,,古羅馬的發(fā)展史,凱撒,屋大維,羅慕洛斯和勒莫斯,羅馬法的定義：,公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。（人教版）,迅速瀏覽

2、本節(jié)內(nèi)容，了解羅馬人的法律有哪些，經(jīng)歷過哪些發(fā)展演變的歷程，梳理出知識結(jié)構(gòu)。,習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法,一、羅馬法的發(fā)展演變：,第三課：羅馬人的法律,（一）第一部成文法：《十二銅表法》,平民強(qiáng)烈要求和長期斗爭的結(jié)果。,涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。,1、起源：,3、內(nèi)容：,一、羅馬法的發(fā)展演變：,2、頒布：,公元前499年，立法委員會頒布,4、評價：,（1）局限性：,它是以往羅馬習(xí)

3、慣法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。,（2）進(jìn)步性：,是古羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從一定程度上維護(hù)了平民的利益。 《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點。,（二）公民法,1、概念：,從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法 。,2、特點：,（1）范圍：,（2）操作：,（3）內(nèi)容：,3、意義：,在羅馬共和國時期，廣大平民是羅

4、馬對外擴(kuò)張和社會建設(shè)的主體力量，公民法的實施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高，從而極大激發(fā)和調(diào)動了他們愛國熱情與參政的積極性。,它是專門適用于羅馬公民的法律。,注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。,側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。,羅馬共和國的疆域,,公元117年的羅馬帝國,,古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲，把地中海作為內(nèi)海的大帝國。,,,,（案例二）古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美

5、麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。請問按照公民法，法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？,不會，因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。,那這種現(xiàn)象合理嗎？,怎么解決

6、的？,（三）萬民法：,1、背景：,在由共和國到帝國的過程中，羅馬社會發(fā)生了很大變化。隨著不斷對外擴(kuò)張，羅馬人廣泛與外界接觸，各種新的社會矛盾日益凸顯。 ……原有的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢了，羅馬政府遂設(shè)外事裁判官來處理外邦人之間及羅馬與外邦人之間的訴訟案件。在長期的司法實踐中，形成了萬民法體系。,2、特點：,從公民法到萬民法——對外擴(kuò)張的結(jié)果。,突破了公民法的局限，變得簡法靈活而有實用有效；,（1）范圍：,（4）前提：,3、意義：P1

7、26、P127,適用于羅馬境內(nèi)各族人民；,（2）操作：,（3）內(nèi)容：,注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,不觸動……借鑒了……；,學(xué)習(xí)思考：,1、為什么說萬民法取代公民法是一種歷史趨勢？,（1）法律的主要職能是規(guī)范社會生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。法律一定要根據(jù)社會現(xiàn)實生活而隨時調(diào)整以適應(yīng)新的形勢。,（2）公民法的主要職能是調(diào)節(jié)共和國時期的羅馬公民利益關(guān)系。在由共和國轉(zhuǎn)向帝國的過程中，隨著不斷對外擴(kuò)張，各種新的社會矛盾日益凸顯，要穩(wěn)定整個帝國的統(tǒng)

8、治，需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的司法保護(hù)。 但是，原有的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢了，萬民法便應(yīng)時而生。,（案例三）布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠，他向貴族卡西借了20個金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。請問，法官會同意卡西的要求嗎？為什么？,會，因為萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財產(chǎn)神圣不可侵犯。根據(jù)萬民

9、法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，甚至殺死或賣之為奴。,后來隨著羅馬社會文明程度的提高，通過人民的斗爭，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案。,（四）自然法：,1、概念：,自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。 在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。,2、提出：,西塞羅（“自然法之父”）,3、意義：,自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。這種人類自然平等的

10、思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升化，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。,請大家閱讀下列材料，并結(jié)合教材，思考：羅馬的這些法律在當(dāng)時發(fā)揮了什么樣的作用？ 對后世又產(chǎn)生了什么影響？,“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。”———美國《獨立宣言》,材料三：“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需

11、要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪。” ———法國《人權(quán)宣言》,“第二條 中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。 第三條 當(dāng)事人在民事活動中的地位平等?！?——《中華人民共和國民法通則》,材料一：自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。 ——“萬民法”

12、,羅馬法與今天的時光隧道：,恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。,近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度， 如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。,現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。,二、羅馬法的意義：,1、維系帝國（對當(dāng)時的羅馬而言）：,

13、（1）在羅馬共和國時期，廣大平民是羅馬對外擴(kuò)張和社會建設(shè)的主體力量，公民法的實施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高，從而極大激發(fā)和調(diào)動了他們愛國熱情與參政的積極性。,（2）在帝國時期，萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來，針對國內(nèi)各地區(qū)和不同民族間的實際差別，萬民法以廣泛的適用性和實用性，較好的理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。,（3）隨著羅馬社會文明程度的提高，法律逐漸影響到國家和個人

14、生活的各個領(lǐng)域?！欣诹_馬帝國的長治久安與繁榮進(jìn)步。,2、澤被后世（對后世而言）：,（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，羅馬帝國滅亡以后，對羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期曾兩度掀起熱潮；,（2）羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；,（3）羅馬法中所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價值。,局限性：,維護(hù)貴族利益,“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，

15、第三次則是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！?——德國著名法學(xué)家耶林格,學(xué)習(xí)思考：,（1）第一次，以武力征服，是指羅馬征服了地中海周圍的地區(qū)，創(chuàng)建了羅馬帝國。,（2）第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的傳播。,（3）第三次，以法律征服，是指羅馬法的創(chuàng)建與發(fā)展，不但維系了整個帝國，而且由于具有廣泛的靈活性和適用性，羅馬法在更廣闊的

16、時間和空間范圍內(nèi)發(fā)揮了潛移默化的積極作用。作為近現(xiàn)代西方法律的基礎(chǔ)，羅馬法澤被后世。由此可見，以和平方式而非動輒武力鎮(zhèn)壓，是進(jìn)行國家有效治理與統(tǒng)治的有效途徑。,談?wù)勀銓@句話的理解。,羅馬人的法律,,羅馬法的發(fā)展與完善,羅馬法的作用與影響,,,十二銅表法,從治“公民”到治“萬民”,,公民法,萬民法,自然法,,持久統(tǒng)治的維系：,積極作用,羅馬法在法制史上的地位,羅馬法的起源,第一部成文法,Why?,,課堂小結(jié)：,習(xí)慣法,,,習(xí)慣法,人們接

17、受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則,沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。,,注意,從羅馬建城到共和國建立之初，羅馬人主要依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣法來調(diào)整社會關(guān)系。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民對此強(qiáng)烈不滿，他們極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。,——平民同貴族斗爭的結(jié)果。,資料回放,第3表 債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表：死者的財產(chǎn)需按其

18、遺囑進(jìn)行處理。 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300盎司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第11表 禁止貴族與平民通婚。,——摘編自《十二銅表法》,請思考：這些法律體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎？請闡述你的理由。,答案提示：這些條文在一定的程度上體現(xiàn)了“人人平等”的原則，如第5表；但是，法律主要還是在于維護(hù)貴族利益：第3表中債務(wù)奴隸制是直接有利于

19、貴族的，而第8表、第11表則直接明確地維護(hù)貴族利益，奴隸、平民受到的待遇是不公平的，因此條文不能體現(xiàn)“法律面前人人平等”。,（案例一）羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。,法官斷案：,1、請想一想，羅馬共和國初期的法官會怎么判呢？,2、根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？

20、,根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。,法官會偏袒羅莫洛的家人。,為什么？,因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。,《十二銅表法》頒布了，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛。,假如你生活在這個時候的羅馬，你會有什么感想？,（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）,情景創(chuàng)設(shè),想法一：從此，我們就可以和那些高高在上的

21、貴族在法律面前平等了。,想法二：“平等？”那是不可能的。你難道沒看到上面寫著我們不屑和你們通婚嗎？,想法三：好了，現(xiàn)在如果他們再打我的話，我就可以依法得到賠償。,想法四：換湯不換藥，還是以前那些條條框框。,想法五：盡管只是原有的一些慣例調(diào)整，但畢竟白紙黑字，就不怕他們隨意曲解而濫用權(quán)力。,1、羅馬成文法發(fā)展的起點是：A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬民法》,知識反饋：,2、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“

22、麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極。”羅馬帝國于是通過一系列司法實踐，形成了：A、《十二銅表法》 B、公民法C、萬民法 D、自然法,B,C,4、萬民法的特點不包括：A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡法靈活且實用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,D,A,3、羅馬

23、公民法的特點不包括：A、注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通B、內(nèi)容上側(cè)重于國家事物和法律程序C、個人財產(chǎn)等私有規(guī)范不夠完善D、借鑒了外邦人的法律,6、羅馬法所蘊藏的法律理念主要是：A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等，公正至上D、人民主權(quán)，輪番而治,5、被人稱為“自然法之父”的是：A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅,D,C,材料閱讀與思考：,羅馬官吏的全部權(quán)力來自羅馬人民，又受到國家法制的嚴(yán)格限制，為

24、什么他們還能如此肆意妄為？,答案提示：,法律制度本身的完備固然重要，但更為重要的是不折不扣地實行這些法律。羅馬法規(guī)定羅馬公民個人的生命、財產(chǎn)權(quán)利神圣不可侵犯，任意踐踏公民權(quán)利的行為即被視為違法行為。但在羅馬法制發(fā)展史上，也時常出現(xiàn)“刑不上大夫”的“違法不究”情況。弗里斯以行省總督的權(quán)勢凌駕于法律之上，這是司法不嚴(yán)的結(jié)果，與羅馬自然法原理是不相符的。,； http://www.ag2855.com/ AG亞游集團(tuán) orz

25、81msr 遇入宅竊賊搶財傷人的那天，由于那個竊賊出手太狠，他只好就手從烤餅爐的旁邊操起一條又粗又長的捅火棍照著其腦袋狠狠地打了下去。盡管當(dāng)時天色昏暗沒有看清楚那賊的面孔，但個頭應(yīng)該跟眼前的這個人差不太多。根據(jù)當(dāng)時那竊賊的慘叫聲，估計他受傷不輕。而眼前的這人有些賊頭賊腦的，而且那道明顯的疤痕正好是當(dāng)時捅火棍落下去的左側(cè)額頭上……這樣想著，耿正表情肅穆，目不斜視地穩(wěn)穩(wěn)坐在車上從他身旁經(jīng)過。一會兒，后邊傳來一聲呼哨聲。耿正略略回頭望去

26、，發(fā)現(xiàn)那個人的身邊又多了兩個人，并且三個人還在那里指指點點地說著什么。耿正沒有吭聲，繼續(xù)以不變的速度趕車前行。又走了一會兒，后面好像再看不見什么人了。耿正略微放心一些，揚鞭驅(qū)趕大白騾加快趕路。為了不讓弟弟妹妹擔(dān)心，耿正只是故作輕松地說：“咱這頭大白騾好腳力??！就這樣的速度，用不了兩天時間，咱們就可以到達(dá)‘望山寨’大路邊上大哥大嫂開的那個小飯店了?！?8第九十四回 老鄉(xiāng)四人話別情|（老鄉(xiāng)四人話別情，承諾代為上祖墳；購置裝扮“送靈車”，次日

27、一早即起程。）那日晚上，耿正兄妹三人特意來到李老鄉(xiāng)的家中，與這位同甘共苦近四年的叔叔以及嬸子和兩個孩子辭別。李老鄉(xiāng)夫婦盛情邀請耿正兄妹三人明日中午來家中吃辭行飯。耿正兄妹三人想到李叔叔一家人這些天肯定很辛苦很繁忙，就婉言謝絕了夫婦二人的好意。耿正說：“鋪子里離不開人，我們臨行之前事情也很多。咱們不是外人，吃個啥飯啊！我們今兒個過來，一是辭行，二是想問問叔叔，可有需要給老家人捎帶的家書或者東西什么的，以及需要我們幫助辦理的其他一些事情！”

28、李老鄉(xiāng)輕輕地嘆一口氣，說：“唉，我在老家已經(jīng)沒有什么至親了。只是那一年送回爹娘的靈柩之后，一直就再沒有時間回去給老人家上過墳。如果你們兄妹仨能幫我在爹娘的墳前上柱香，燒上一些紙錢，告訴二老我和家人在這里一切安好，我就非常感謝了！只是感覺有些太麻煩你們了。唉，實際上啊，仔細(xì)想一想也沒有這個必要了呢，他們已經(jīng)忙碌完了自己的一生，徹底安息了，我又何必給你們兄妹三個增添麻煩呢！”耿正趕快說：“叔您怎么這么說呢？我們?nèi)ソo老人家上墳幾乎就是順路的事