歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊1-2提綱

1、歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊總復(fù)習(xí)提綱第一單元史前時(shí)代第一課人猿相揖別1、直立行走對(duì)人類體質(zhì)產(chǎn)生了哪些影響？P5兩足行走不僅是一種重大的生物學(xué)上的改變，也是一種重大的適應(yīng)性改變。由于直立行走使上肢解放出來，手腳逐漸形成；直立使喉頭的聲道角變小，促使發(fā)音器官出現(xiàn)很大變化，語言產(chǎn)生；直立還使頭顱托置于脊柱上，使視野開闊，促進(jìn)腦的發(fā)育，人腦逐漸形成。2、觀察圖13，比較猿“手”與人手的區(qū)別。P5猿“手”同攀緣生活相適應(yīng)，大拇指短小，大魚際肌群不發(fā)達(dá)，

2、不能靈活地同其他各指配合活動(dòng)。而人手經(jīng)過長期勞動(dòng)，大拇指增長，拇指第二節(jié)指骨的頂端高于相鄰的指掌關(guān)節(jié)，大魚際肌群發(fā)達(dá)。因此，大拇指能夠同其他四指靈活對(duì)握，做出猿類不能做的精細(xì)而多樣的動(dòng)作。3、勞動(dòng)對(duì)人類的誕生都起到了哪些重要作用？勞動(dòng)在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？P5從猿到人的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)起了極其重要的作用。直立行走，手的形成，語言的產(chǎn)生，人腦的形成和工具的制造，都離不開勞動(dòng)。所以從某種意義上說，“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”?，F(xiàn)實(shí)意義：勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)

3、創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。我們要以勞動(dòng)為榮，熱愛勞動(dòng)，樹立勞動(dòng)觀點(diǎn)。4、古人類生活在哪些區(qū)域？（非洲、亞洲、歐洲等地）古人類生活區(qū)域的氣候有什么特點(diǎn)？（溫暖、濕潤、植物繁茂）P65、比較圖16和圖19，說說山頂洞人與北京人外貌特征的不同北京人與山頂洞人相比，北京人前額低平，眉脊骨粗壯、顴骨高突、吻部前伸，沒有明顯下頦，臉部仍保留著某些猿的特征。而經(jīng)過幾十萬年的進(jìn)化，山頂洞人的臉部與現(xiàn)代人基本相同了。6、山

4、頂洞人在哪些方面比北京人進(jìn)步？山頂洞人已掌握了磨制石器與鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，生活群體是氏族。7、遠(yuǎn)古人類的取火方式：雷電生火、草木自燃生火（天然火）；鉆木或擊燧生火（人工取火）。人工取火比天然火的好處：人類可隨時(shí)使用火，適應(yīng)自然環(huán)境的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。8、比較北京人和山頂洞人的異同生活時(shí)間生活地點(diǎn)體態(tài)社會(huì)組織取火方式生產(chǎn)工具生產(chǎn)方式北京人距今7020萬年北京周口店龍骨山（都屬于舊石器時(shí)代）頭部保留猿類特征原始人群天然火打制石器采集、狩獵

5、山頂洞人距今18000年外貌特征與現(xiàn)代人基本一樣氏族公社（血緣）人工取火打制石器為主，出現(xiàn)磨制石器和鉆孔技術(shù)采集、狩獵、捕魚[自我測評(píng)]1.正確答案為B和C。2.可從身體形態(tài)（直立行走）、手的功能和面部特征等幾方面思考。3.排列順序?yàn)椋褐绷⑿凶?、打制石器、保存火種、熟食、人工取火。第二課原始農(nóng)業(yè)和先民的家園1、在世界農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)起源時(shí)期，世界主要農(nóng)作物和馴化動(dòng)物的整體空間分布有什么特點(diǎn)？區(qū)域長江流域黃河流域生活地點(diǎn)浙江余姚陜西西安生活時(shí)

6、間距今約7000年距今約60005000年自然環(huán)境氣候比較濕潤多雨，水網(wǎng)密布?xì)夂虮容^干燥少雨，河流較少建筑樣式干欄式木結(jié)構(gòu)半地穴式（圓形尖頂小屋）種植的農(nóng)作物水稻粟（小米）和小麥馴養(yǎng)的動(dòng)物牛豬制作的陶器黑陶彩陶相同點(diǎn)河姆渡居民與半坡居民都生活在新石器時(shí)代，使用磨制石器和陶器，會(huì)建筑房屋，建立了農(nóng)業(yè)村落，過著定居的生活，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。3.法國的造石器專家承認(rèn)：沒有人能比得過原始人的制作工藝。這說明了什么？因?yàn)樵既耸褂米詈喡墓ぞ?/p>

7、，能加工出適合生產(chǎn)的石斧等各種促進(jìn)人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的工具，體現(xiàn)了高超的制作工藝并推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。第三課傳說時(shí)代的文明曙光1、傳說故事與歷史事實(shí)之間的關(guān)系傳說故事包含了一定的事實(shí)成分，這些歷史事實(shí)可以通過考古發(fā)掘來印證。傳說故事和考古發(fā)掘都對(duì)我們了解沒有文字記載的歷史有著重要的社會(huì)意義和歷史價(jià)值。2、P17○這些文物印證了炎黃傳說中的哪些內(nèi)容？這些文物說明當(dāng)時(shí)人們會(huì)紡織、養(yǎng)蠶、制造陶器、以船為交通工具（半坡遺址出土的船形彩陶壺），當(dāng)

8、時(shí)還出現(xiàn)了原始音樂（半坡出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛）?！鹂脊虐l(fā)掘和古代傳說對(duì)我們了解沒有文字的歷史有什么意義？考古發(fā)掘和古代傳說相互印證，都是很重要的歷史資料，可以從不同側(cè)面揭示歷史事實(shí)，幫助我們了解沒有文字記載的歷史的發(fā)展與沿革。3、評(píng)價(jià)禪讓制：這種原始的民主制度，能把各個(gè)氏族成員的微弱力量匯集起來，跟自然界進(jìn)行斗爭，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起了促進(jìn)作用。但是，當(dāng)時(shí)人類社會(huì)處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性，只能同當(dāng)時(shí)不發(fā)達(dá)的

9、生產(chǎn)力相適應(yīng)。P18[自我測評(píng)]1.傳說中，炎帝的功績有：教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市；黃帝的功績有：開始建造宮殿、發(fā)明車船、制作衣裳、教人們打井。2.古代兩河流域、希臘、和中國的傳說有什么共同特點(diǎn)：①從傳說反映的時(shí)間來看，大致都是在距今四五千年左右，處于新石器時(shí)代晚期；②從內(nèi)容來看，多是英雄人物的故事，反映了早期民眾的英雄史觀傾向；③從歷史資料的形式來看，都屬于口述資料；④從它們的意義或價(jià)值來看，傳說故事中包含了一定的事實(shí)成

10、分，具有重要的社會(huì)意義和歷史價(jià)值。3.為什么炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初祖？①黃帝、炎帝的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)、精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。②黃帝、炎帝等部落通過戰(zhàn)爭與融合定居中原后，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族，因此，炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖。4、在保護(hù)文物古跡時(shí)，可能會(huì)與哪些方面發(fā)生矛盾沖突？城市建設(shè)旅游開發(fā)資金短缺技術(shù)落后能源開發(fā)（書上P20案例：埃及金字塔體現(xiàn)了文物保護(hù)與旅游開發(fā)之間的