古典戲曲單元的人物形象比較教學(xué)模式

1、1古典戲曲單元的人物形象比較教學(xué)模式古典戲曲單元的人物形象比較教學(xué)模式年級(jí)：年級(jí)：高2008屆教研組：教研組：語(yǔ)文姓名：姓名：李博龍類別：類別：教學(xué)論文內(nèi)容摘要：內(nèi)容摘要：人物是戲劇三要素之一，對(duì)人物形象的分析可以又很多種途徑。本文旨在通過對(duì)古典戲曲單元幾位主人公的形象加以比較，找出他們身上共同的內(nèi)涵：同樣的反抗精神和黑暗社會(huì)中弱勢(shì)群體的“吶喊”。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：人物形象反抗精神弱勢(shì)群體中國(guó)古典戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。元雜劇是在前代戲

2、曲藝術(shù)和講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)入成熟階段。其中關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。傳奇是在元雜劇基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是明代的主要戲曲樣式，這一形式持續(xù)到清代，代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》。人教版高中第四冊(cè)第四單元的《竇娥冤》節(jié)選自《竇娥冤》，《長(zhǎng)亭送別》節(jié)選自《西廂記》，《閨塾》節(jié)選自《牡丹亭》，《哀江南》節(jié)選自《桃花扇》，四篇文章可謂經(jīng)

3、典薈萃。其中塑造的竇娥、崔鶯鶯、杜麗娘、蘇昆生幾個(gè)鮮活的主人公更是給我們留下了深刻的印象，也給中國(guó)文學(xué)樹立了幾個(gè)充滿魅力的形象。所以在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生去分析幾個(gè)人物形象，怎樣在人物形象的比較中找到他們共同的內(nèi)涵就顯得非常重要。一、布衣與千金的對(duì)決一、布衣與千金的對(duì)決要分析一個(gè)人物形象，首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注到的是他的身份和身世。因?yàn)椴煌纳矸莺蜕硎罆?huì)造就人物不同的性格和人生軌跡。本單元節(jié)選了《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分，由于前

4、幾折的鋪墊，這一折并沒有很直接的告訴我們竇娥的身世，但是，我們可以從竇娥的唱詞以及竇娥和婆婆的對(duì)白中提煉出有關(guān)信息。例如，在【滾繡球】一曲中她唱道：“為善的受貧窮命更短，造惡的享富貴又延年?！边@一句雖然不是竇娥在介紹自己，但其中蘊(yùn)藏的強(qiáng)烈的不平情緒告訴我們“她”是貧窮人家出身。還有【叨叨令】中唱道：“可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落得吞聲忍氣空嗟怨……早已是十年多不睹爹爹面。”又說道：“只有爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信?！庇纱丝梢?/p>

5、看出，竇娥是一個(gè)落魄讀書人（竇天章）的女兒，而且3折不彎。但一聽婆婆要受刑，“（正旦忙云）住住住，休打我婆婆，情愿我招了罷?！备胺▓?chǎng)時(shí)要走后街，以免婆婆看見傷心。婆婆在刑場(chǎng)上痛哭時(shí)，竇娥寬慰道：“這都是我做竇娥的沒時(shí)沒運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈含冤?！边@是怎樣的一個(gè)奇女子。出身低微，身世凄苦絲毫掩飾不了她“悲天憫人”的熠熠情懷。這種寬柔、博大的善良已經(jīng)到了極致，善良的極致便是寧可冤死，也不讓婆婆受罪。3、竇娥還有很強(qiáng)的自尊心，重視名聲，有主見，

6、是非清楚，堅(jiān)持原則。這些也是她性格當(dāng)中很重要的一部分，為她的悲劇做了充分的鋪墊?？晌墓?jié)選的情節(jié)沒有明顯的表露，但在總結(jié)竇娥性格的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)結(jié)合全劇讓學(xué)生了解一個(gè)全面的、完整的竇娥?！段鲙洝肥菒矍橄矂?，在題材方面和《竇娥冤》有著明顯的不同。所以，《長(zhǎng)亭送別》中所塑造的崔鶯鶯就和竇娥相比有了別樣的個(gè)性。1、珍重愛情而輕視功名利祿。在《長(zhǎng)亭送別》中，崔鶯鶯表達(dá)了對(duì)上京趕考的張生的無(wú)限依戀之情。她在【叨叨令】、【上小樓】、【耍孩兒】、【四煞】

7、等曲子中都或含蓄、或大膽的唱出了分別之際的煩悶和痛苦，以及對(duì)愛情的忠貞不渝。這說明她非常珍惜這來(lái)之不易的愛情。因此，和熱衷功名，一心想通過科舉考試證明自己的張生，以及看重門第的母親不同。在愛情和功名利祿的天平上，她強(qiáng)烈地傾向于愛情。所以，她唱道：“‘但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！銋s休金榜無(wú)名誓不歸?！边€認(rèn)為功名只是“蝸角虛名，蠅頭微利”。2、追求自由地叛逆性格。崔鶯鶯的反抗精神體現(xiàn)在兩方面：第一是突破封建禮教和封建婚姻制度，倡

8、導(dǎo)一種自由的愛情觀。例如大膽地與張生私定終生，逼迫母親就范。第二就是以一種含蓄而堅(jiān)韌地情緒反對(duì)母親讓張生考取狀元。母親說：“俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)?！柄L鶯卻說：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！边@也許是寬慰張生之語(yǔ)，但已是在含蓄的向母親“叫板”。正是這種堅(jiān)韌而大膽地反叛，讓他們地愛情歷經(jīng)挫折卻終成眷屬。《閨塾》中的杜麗娘在性格上與鶯鶯有著很多相似的地方。他同樣渴望自由的愛情，反對(duì)封建教條對(duì)人思想的束縛