好人雍正一世惡名竟來(lái)自自己的功績(jī)

1、好人雍正：一世惡名竟來(lái)自自己的功績(jī)雍正皇帝愛(ài)新覺(jué)羅?胤禛，清圣祖康熙皇帝第四個(gè)兒子，大清王朝入關(guān)后的第三任統(tǒng)治者。雍正夾在功業(yè)顯赫的康熙和乾隆之間，一般都認(rèn)為他只是承先起后的過(guò)渡皇帝，但我個(gè)人認(rèn)為其在康乾盛世中處于不可或缺的位置。歷史選擇了他，他也交給了歷史一份滿意的答卷。日本史學(xué)研究者佐伯治曾評(píng)價(jià)雍正皇帝說(shuō)：“康熙寬大、乾隆疏闊，若無(wú)雍正整飭，滿清早衰亡。”雍正在位十三年，對(duì)清廷機(jī)構(gòu)和吏治做了一系列改革。如為加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族的統(tǒng)治實(shí)

2、行改土歸流，耗羨銀歸公、建立養(yǎng)廉銀制度等，出兵青海平定羅卜藏丹津叛亂，設(shè)立軍機(jī)處，創(chuàng)立秘密建儲(chǔ)制等。正是他對(duì)康熙晚年的積弊進(jìn)行改革整頓，一掃頹風(fēng)，使吏治澄清、統(tǒng)治穩(wěn)定、國(guó)庫(kù)充盈、人民負(fù)擔(dān)減輕。這樣一位勵(lì)精圖治、致力于富國(guó)強(qiáng)民的皇帝，應(yīng)該擔(dān)得上“好人”的評(píng)語(yǔ)?？删褪沁@樣一個(gè)“好人”，卻只得到一世惡名，無(wú)論是生前還是死后。民間傳說(shuō)，最集中的是他“改詔奪位”、“骨肉相殘”、“不得善終”三大惡名。從登上皇位，就傳聞不斷，說(shuō)他謀父、逼母、弒兄、屠

3、弟、貪財(cái)、好殺、酗酒、懷疑誅忠、好諛任佞。民間流傳關(guān)于雍正的死因有很多，有說(shuō)是被呂四娘(呂留良遺孤)謀刺死的；有說(shuō)被宮女縊死的；有說(shuō)服丹藥中毒而死或中風(fēng)而亡；更有甚者說(shuō)其是被曹雪芹和竺香玉合謀毒死。眾說(shuō)紛紜的死因，其實(shí)正反映出雍正登基后面臨的現(xiàn)狀?？梢粋€(gè)公認(rèn)的事實(shí)卻是：雍正是封建王朝中最為勤政的皇帝之一，在位13年國(guó)庫(kù)從接手時(shí)的所剩無(wú)幾到卸任時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)，老百姓的安居樂(lè)業(yè)(雍正在位期間沒(méi)有一次大規(guī)模農(nóng)民起義)，極力整治吏治建立了健全的領(lǐng)

4、導(dǎo)和監(jiān)督體制。以后人的眼光來(lái)看，愚以為雍正的“惡名”正是來(lái)于自己的功績(jī)。雍正即位后，做的第一件事情就是清欠，也因此得了貪財(cái)?shù)膼好Ｔ诳滴踅y(tǒng)治期間，解決了長(zhǎng)達(dá)八年的吳三桂等三藩的分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，收復(fù)了被鄭經(jīng)割據(jù)多年的臺(tái)灣，驅(qū)逐了占據(jù)我國(guó)黑龍江地區(qū)的沙俄勢(shì)力，又出征蒙藏平定準(zhǔn)噶爾部蒙古貴族分裂勢(shì)力的動(dòng)亂，這一通仗打下來(lái)得需要多少銀子清朝經(jīng)濟(jì)面臨著崩潰的危險(xiǎn)：一方面叛亂此起彼伏，剿而不滅，用去大部分財(cái)政收入；另一方面朝廷內(nèi)貪污成風(fēng)，大小官員多以“借

5、款”為由，私自動(dòng)用國(guó)庫(kù)銀兩竟高達(dá)上干萬(wàn)之巨!借了錢，又不還回來(lái)，這就造成了國(guó)庫(kù)的“虧空”。國(guó)庫(kù)里沒(méi)有銀子，就得增加賦稅向老百姓要，要到后來(lái)康熙都覺(jué)得老百姓太苦了，于康熙五十一年(1712年)下旨“永不加賦”。國(guó)庫(kù)只存銀七八百萬(wàn)兩，而又不能“加賦”，這就是雍正接手時(shí)的財(cái)政現(xiàn)狀。如果說(shuō)，打江山要靠槍桿子，那么，治江山就得抓錢袋子，所以虧空不能不補(bǔ)。雍正為了維持大清帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)，把眼睛盯在了“虧空”上，要把官員們欠國(guó)家的錢收回來(lái)。雍正決定從整頓

6、吏制開始，錢糧虧空主要出在官吏貪污上。雍正說(shuō)：“歷年戶部庫(kù)銀虧空數(shù)百萬(wàn)兩，朕在藩邸，知之甚悉?！庇终f(shuō)，“近日道府州縣虧空錢糧者正復(fù)不少”，“藩庫(kù)錢糧虧空，近來(lái)或多至數(shù)十萬(wàn)”。于是雍正下第一個(gè)法令，就是下達(dá)全面清查積空錢糧，要求各地嚴(yán)格執(zhí)行，并責(zé)令所有虧空三年內(nèi)全部補(bǔ)齊，不許派于民間?？滴趸实廴ナ绖偤靡粋€(gè)月時(shí)，雍正便下令全面清查虧空錢糧。雍正不顧其父“尸骨未寒”，就要對(duì)康熙留下的積弊大動(dòng)于戈，可見(jiàn)事情之緊迫。在清欠執(zhí)行上，雍正的做法很值得

7、稱道。雍正從中央直屬機(jī)關(guān)內(nèi)選派欽差大臣，同時(shí)又從各地抽調(diào)一大批候補(bǔ)州縣隨行。這個(gè)人選搭配很有意思。首先欽差大臣與地方的聯(lián)系不是特別密切，而且就在皇帝身邊，肯定對(duì)雍正清欠的決心和信心十分了解，即便是有些孝敬及往來(lái)，在這事關(guān)自己腦袋的問(wèn)題上，該講這件事情是影響到雍正整體評(píng)價(jià)的關(guān)鍵因素，他犯的非“民怨”而是“官怒”。雍正不僅僅得罪了當(dāng)官的，更得罪了天下的讀書人。文字獄在雍正朝尤其嚴(yán)重，他因此落了個(gè)好諛任佞的惡名。其巾最著名的就是曾靜案。雍正六

8、年，儒生曾靜因受到明朝遺臣呂留良詩(shī)文的影響，銳意反清。讓他的徒弟張熙去找時(shí)任川陜總督的岳鐘琪，勸岳反清，結(jié)果破岳鐘琪給舉報(bào)了，曾靜因此入獄。這種謀反的罪名，在當(dāng)時(shí)凌遲或者滅九族都是有可能的。但維正只是下令將審訊曾靜的記錄整理成冊(cè)，存其中對(duì)民問(wèn)不利于自己的謠言進(jìn)行駁斥，起名為《大義覺(jué)迷錄》。殺一個(gè)曾靜對(duì)雍正來(lái)講是沒(méi)有意義的，雍正要借這個(gè)機(jī)會(huì)重塑自己的形象。而曾靜也很配合，不僅自愿到各地宣講雍正皇帝的“圣德”，而且還寫了一篇《歸仁說(shuō)》，表達(dá)

9、自己誠(chéng)心懺悔之意。曾靜案實(shí)際上仍然是在給雍正潑臟水，在查抄出來(lái)的物品中，大部分都是宣傳雍正爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)容，說(shuō)他如何謀父、逼母、弒兄、屠弟，以及貪財(cái)、好殺等?？梢?jiàn)，此次不是真的要謀反，而是針對(duì)雍正個(gè)人。而且從曾靜選擇的策反對(duì)象來(lái)看，他根本就沒(méi)期望會(huì)策反成功，岳鐘琪擊敗準(zhǔn)噶爾兵、平定羅卜藏丹津叛亂，當(dāng)時(shí)圣眷正隆，試想，這樣一個(gè)人怎么會(huì)跟著曾靜造反曾靜為什么偏偏就閉著眼找上了他愚下認(rèn)為，曾靜就希望此事敗露，造成轟動(dòng)效應(yīng)，以使得他的那些資料能夠

10、更廣泛地宣傳。雖然曾靜策反沒(méi)能成功，但他已經(jīng)成功了，他在歷史上留下了自己的一筆，而且更讓雍正著實(shí)加了一條罪狀，也使雍正得罪了天下讀書人。這是一個(gè)倒槍刺，扎進(jìn)去見(jiàn)紅，出來(lái)時(shí)還得多加個(gè)血槽子。雍正得罪的這兩批人，官員和文人，實(shí)際上是老百姓的眼睛和舌頭，他們“看到的”和“所說(shuō)的”，很快就被老百姓復(fù)制、傳播。因此，當(dāng)有“政治目的”的人散播謠言的時(shí)候，這些做官的不會(huì)加以制止，甚至希望這些謠言傳得越廣越好，把雍正趕下臺(tái)最好，甚至有些人還會(huì)主動(dòng)地去編

11、造謠言。很多事情，不是壞在最上面，也不是壞在最下面，而是壞在中間。雍正的丑惡形象在這些官員的“口誅筆伐”中，進(jìn)入了老百姓的意識(shí)中。老百姓最津津樂(lè)道的就是：雍正即位的合法性。民間流傳著雍正將康熙遺詔由原來(lái)的“傳位十四子”改為“傳位于四子”。這顯然是不可能的，且不說(shuō)遺詔至少有滿漢兩種文字，改了漢文改不了滿文，無(wú)論傳給誰(shuí)總要寫個(gè)人的名字，例如，傳位于四子愛(ài)新覺(jué)羅?胤禛，“十字”能改，那名字怎么改還有的說(shuō)雍正是其母親和年羹堯私生的，改“康熙遺詔

12、”之事是年羹堯干的。這事情就更搞笑了，年羹堯是康熙三十七年(1698年)中的進(jìn)士進(jìn)而走上仕途，而這年胤禛已經(jīng)二十一歲了。與合法性相關(guān)的還有很多傳說(shuō)，例如，雍正逼康熙傳位給自己，說(shuō)雍正逼死了自己的母親，殘害自己的親兄弟撫遠(yuǎn)大將軍老十四愛(ài)新覺(jué)羅?胤禵?？梢钥闯?，雍正就足一個(gè)靶子，所有的臟水都在往他身上潑。說(shuō)實(shí)話，我并不關(guān)心雍正是否具有合法性，作為歷史來(lái)看，我只關(guān)心他對(duì)歷史有什么貢獻(xiàn)。這件事情有意思的地方就是：在封建社會(huì)，老百姓居然如此關(guān)心政

13、治嗎封建中國(guó)江山易主不是什么新鮮事，老百姓管他誰(shuí)當(dāng)皇帝，誰(shuí)當(dāng)皇帝都是一樣過(guò)日子。那么，為什么當(dāng)時(shí)傳聞這么多呢很顯然，當(dāng)時(shí)雖然雍正已經(jīng)做了皇帝，但自己的位置并不穩(wěn)當(dāng)，尤其爭(zhēng)奪皇位的人都還沒(méi)有死心。仔細(xì)分析這些傳聞都是有政治目的的。修改遺詔，只是為了宣傳雍正不具有“合法性”；“謀父、逼母、弒兄、屠弟”只是為了宣傳雍正“非君子”，這樣的人不配當(dāng)皇帝。而且這些宮廷秘聞，老百姓就是想編都不可能說(shuō)得跟真事似的，這只能說(shuō)明這些事情不是始于民間。如果老