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1、如何選擇最有用的課程資源為教學(xué)服務(wù)課程資源只有作用于教學(xué)中才能發(fā)揮其實(shí)效性,而教學(xué)中學(xué)生又是體現(xiàn)教學(xué)實(shí)效的主體,因此有用的資源首先應(yīng)該做到關(guān)注學(xué)生的學(xué)。一、關(guān)注學(xué)生的學(xué),選擇最需要的資源。學(xué)生的需要才是我們選擇教學(xué)資源要遵循的原則,那學(xué)生都需要哪些資源,或者說是哪種類型的資源最適合學(xué)生呢?1.有興趣的我們都知道“興趣是最好的老師”,不論是孩子還是成人,都會(huì)被有趣味的內(nèi)容吸引,并投入更多的關(guān)注。尤其對(duì)于小學(xué)生來說,趣味性的教學(xué)資源更容易讓
2、他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如:教師在講《這里是北京》一課,為了讓學(xué)生更好的識(shí)記16區(qū)縣,制作了一份趣味北京地圖,以此引導(dǎo)學(xué)生利用特色事物識(shí)記各區(qū)縣,教師還編寫了一首政區(qū)兒歌,并配以形象的地圖,讓學(xué)生觀察探究?jī)焊枥锊刂拿孛?。在《哺育我們的母親河》一課,教師利用半坡人制造的陶器“尖底瓶的用途”引發(fā)學(xué)生好奇心,在釋疑的過程中不僅感受到了先民的智慧,還進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了早期文明與大河流域的關(guān)系。而在《胡同遍京城》一課,教師又通過播放錄音讓學(xué)生聽聽老
3、北京胡同里京腔京韻的吆喝聲,這些資源立刻引起學(xué)生模仿吆喝的熱情,同樣對(duì)于胡同里老游戲的圖片也吸引著學(xué)生七嘴八舌的猜測(cè)。還有一位老師在講《美麗富饒的南國(guó)》一課,在引導(dǎo)學(xué)生感受蘇杭的絲織技術(shù)時(shí),由一件出土的素紗蟬衣,引出了新的教學(xué)資源,并組織學(xué)生猜測(cè)“為什么科學(xué)家復(fù)制出的蟬衣要比出土的素紗蟬衣重?”這個(gè)問題立刻引起學(xué)生的興趣,通過探討,進(jìn)一步感受到古代絲織技術(shù)之精湛,也感受到我國(guó)絲織技術(shù)有著悠久的歷史。我們看,這些有趣味的教學(xué)資源不僅能夠吸
4、引學(xué)生的注意力,并能夠使學(xué)生維持持久的學(xué)習(xí)熱情,這樣的資源就是最有用的資源。2.有困惑的在我們品德與社會(huì)教學(xué)中,很多知識(shí)不易被學(xué)生理解,當(dāng)學(xué)生面對(duì)所學(xué)內(nèi)容一籌莫展時(shí),我們就應(yīng)該適時(shí)給學(xué)生提供最有用的資源幫助學(xué)生解決困惑。例如教師在講《哺育我們的母親河》一課時(shí),首先讓學(xué)生通過觀察,發(fā)現(xiàn)了半坡、河姆渡原始居民的房屋構(gòu)造不同,教師利用這種不同引發(fā)問題:半坡、河姆渡原始居民都會(huì)建造房屋了,但為什么會(huì)有這樣迥然不同的差異呢?接著學(xué)生通過兩地的氣候
5、對(duì)比,發(fā)現(xiàn)了問題的答案,認(rèn)識(shí)到文明的產(chǎn)生與環(huán)境的關(guān)系。據(jù)和說服力的方法??梢哉f最有用的資源還應(yīng)該是有利于發(fā)揮學(xué)生主體作用,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的。二、關(guān)注學(xué)生生活,選擇學(xué)生已有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的資源。資源的選擇還要求我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注學(xué)生生活,用生活中的、用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的教育資源引導(dǎo)學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生在汲取知識(shí)的同時(shí),也在不斷反饋?zhàn)陨韽牟煌瑫r(shí)間、地點(diǎn)所學(xué)到的生活經(jīng)驗(yàn)。品德與社會(huì)作為一門綜合課程,更加需要對(duì)話和交流,否則將成為純說教的學(xué)科,
6、后果不堪設(shè)想。因此教學(xué)中教師應(yīng)為學(xué)生搭建交流的平臺(tái),使學(xué)生那些寶貴的教學(xué)資源發(fā)揮最大的價(jià)值。教師在《白雪飄飄的北國(guó)》一課教學(xué)中,在讓學(xué)生探究“東北冬季寒冷氣候下人們衣食住的特點(diǎn)”時(shí),教師為學(xué)生選擇了以下幾方面資源:一份網(wǎng)友的東北游記,從網(wǎng)友真實(shí)的體驗(yàn)中了解到當(dāng)?shù)氐暮湟约按┮绿攸c(diǎn)。一份東北菜譜,從燉菜多和肉食多的特點(diǎn)能夠分析出這正是寒冷氣候下形成的飲食特點(diǎn)。從一組照片中的雙層玻璃、雙層門、火炕、火墻能夠反映出這種民居特點(diǎn)是那里寒冷氣候下
7、形成的。這些生活化的資源,讓學(xué)生覺得既真實(shí),又有說服力。教師還可以開發(fā)和選擇學(xué)生自身親歷過的生活資源,如班內(nèi)有來自東北的學(xué)生,還有去過東北旅游的學(xué)生,讓他們介紹東北的氣候特點(diǎn)以及人們的生活,這樣更真實(shí),也更鮮活,更容易讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感。我們要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的生活中受到真切的教育,用生活中資源遷移學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),使知識(shí)學(xué)習(xí)變?yōu)樯钪杏幸饬x的學(xué)習(xí)。例如:在教學(xué)《神奇的中醫(yī)藥》一課時(shí),學(xué)生對(duì)常見的中草藥和基本的中醫(yī)治療方法是有一定了解的,所以,根
8、據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn),能夠說出山楂、桔皮、人參、金銀花等中草藥的名稱及其療效,能夠說出針灸、按摩、刮痧等治療方法,有的學(xué)生還能結(jié)合自己和家人看中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn),介紹中醫(yī)藥的療效。出生在醫(yī)學(xué)世家的學(xué)生,健康保健知識(shí)比較豐富,他們還能夠?yàn)榇蠹医榻B簡(jiǎn)便易行的保健方法……教師只要巧妙發(fā)掘、選擇學(xué)生已有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),在基礎(chǔ)性資源的基礎(chǔ)上加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)、提升,才能提升感悟、深化理解。生活化是我們品德與社會(huì)課程的一大特點(diǎn)。本課程注重學(xué)生生活的價(jià)值。學(xué)生的品德與社會(huì)性
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