安徽省六校教育研究會(huì)2013屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題

1、1安徽省六校教育研究會(huì)安徽省六校教育研究會(huì)20132013屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試屆高三上學(xué)期素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）第Ⅰ卷（閱讀題（閱讀題共66分）分）一、（一、（9分）分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1～3題。題。飲食作為文化的載體，不僅內(nèi)含著這個(gè)民族的文化精神與特征，而且也述說(shuō)和傳達(dá)著該民族的文化傳統(tǒng)。中國(guó)飲食與中華文化結(jié)合而形成中國(guó)特色的“美食”文化。中國(guó)飲食在其發(fā)展過(guò)程中接受了多少外來(lái)食物或飲

2、食方式的影響，但從中人們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分重要的文化現(xiàn)象，即中華飲食文化體現(xiàn)極強(qiáng)的包容性和同化力。中華飲食一方面吸納和消化這些外來(lái)食品食物的加盟，另一方面又使之統(tǒng)一在中華飲食文化多元化的體系格局中，特別是在這種統(tǒng)一和多元化的建構(gòu)中使外來(lái)的食物成分合理地轉(zhuǎn)變?yōu)楸就粱膬?nèi)容，在跨文化的組構(gòu)中完成其本土化的演變。中國(guó)飲食起于中國(guó)古代社會(huì)生成的農(nóng)耕文明，因此，北方形成了以小麥為主料的“面食”，南方則因“水文化”的關(guān)系演繹為“魚米之鄉(xiāng)”。而這種歷史

3、形成的生活方式，盡管在后來(lái)的物質(zhì)高度發(fā)達(dá)與飲食水平大幅提升的狀態(tài)下發(fā)生了巨大的變化，但中國(guó)飲食最根本的“本土性”的民族本位的生存特質(zhì)卻仍然以不同形式而存在，且構(gòu)成了中國(guó)飲食文化體系最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。走遍世界任何一個(gè)中國(guó)風(fēng)格的餐館與酒店，但凡選擇“中式餐飲”，上述所有中國(guó)“本土化”的飲食要素一定是不可或缺的，只有中國(guó)本土飲食原料與中國(guó)廚藝的有機(jī)結(jié)合，才能真正品嘗到中國(guó)美食的滋味，感悟到中國(guó)飲食文化的內(nèi)在神韻。從民族飲食文化史的角度察析，中國(guó)

4、飲食一面大量吸收了外來(lái)食物的品種，另一面又始終保持民族風(fēng)格與特性不變，這種文化穩(wěn)定性，究其實(shí)質(zhì)，一個(gè)重要因素就是中國(guó)飲食在引進(jìn)、移植、培養(yǎng)外來(lái)食物的過(guò)程中，一是“接受”，二是“消融”。引進(jìn)接受是前提，消融改造是目的。如中國(guó)化的“壽誕”慶典，也出現(xiàn)了許多西方文化元素。傳統(tǒng)的壽桃演變?yōu)槲魇降牡案?，但人們口中的祝詞卻仍然是中國(guó)式的“壽比南山”、“福如東海”，西方的元素經(jīng)過(guò)本土化的改造，不僅沒有讓人產(chǎn)生悖離傳統(tǒng)的陌生感，反而給人以更為貼近現(xiàn)實(shí)、

5、更具現(xiàn)代意義的新鮮感受。中國(guó)飲食文化之所以歷久而彌新，就在于其在不同的歷史階段不斷地汲取周邊少數(shù)民族以及域外的有益的飲食文化因子，進(jìn)而將之統(tǒng)一在自身的文化系統(tǒng)之中，在新的變革中共同推動(dòng)著中華飲食文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)文化接受任何外來(lái)的文化因子和相關(guān)元素，都是基于中國(guó)文化自身的革命性的要求，是中國(guó)文化自新的一種自主選擇。但在接受不同的外來(lái)影響時(shí)，中國(guó)文化又始終保持著自身的本土性特色與民族性立場(chǎng)，張揚(yáng)著自己的鮮明的文化個(gè)性。（選自《新華文摘》

6、2012年第五期，有刪改）1、下列關(guān)于“中華飲食文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)（）A、中華飲食文化是將中國(guó)飲食與中華文化結(jié)合而成的打上中國(guó)烙印的飲食文化。B、中華飲食文化有巨大的包容性，能吸納外來(lái)食品的加盟，仍保持民族風(fēng)格與特性。C、中華飲食文化隨著物質(zhì)高度發(fā)達(dá)與飲食水平大幅提升的狀態(tài)下發(fā)生了巨大的變化。D、中華飲食文化也不斷汲取其它有益的飲食文化因子，因而能不斷創(chuàng)新發(fā)展。2、下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)（）A、只有在中國(guó)本土，

7、使用中國(guó)廚藝，才能真正品嘗中國(guó)美食的滋味，領(lǐng)略中國(guó)飲食文化的魅力。B、中國(guó)飲食接受外來(lái)飲食文化因子和相關(guān)元素，是由于我國(guó)飲食文化的自身要求，我們是有主動(dòng)權(quán)的。3術(shù)之士的任用和進(jìn)諫，為此君主要明察善斷的道理。C第三段主要運(yùn)用了正反對(duì)比的手法，證明了英明的君主，只有按照功勞來(lái)封爵賞祿，衡量才能來(lái)進(jìn)官任事，才能真正做到明曉忠奸、知人善任。D選文內(nèi)容主要涉及兩方面：一是君主如何利用權(quán)力來(lái)維護(hù)自身權(quán)威和國(guó)家的穩(wěn)定；二是君主如何選用法術(shù)之士，以挾制

8、大臣，保證法制的推行。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）夫馬之所以能任重引車致遠(yuǎn)道者，以筋力也。（3分）（2）故有術(shù)不必用，而勢(shì)不兩立，法術(shù)之士焉得無(wú)危？（4分）（3）此所以聚賢能之士，而散私門之屬也。（3分）閱讀下面這首詩(shī)，完成閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。（題。（8分）分）雜詩(shī)沈佺期聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)①。少婦今春意，良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城②。【注】①漢家營(yíng)：借漢指唐，這里指唐

9、的兵營(yíng)。②龍城：匈奴祭天的地方，在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)，這里借指敵方的要塞。8.請(qǐng)賞析“可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)”的妙處。（4分）9.簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的思想情感。（4分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做六小題）（6分）①，守拙歸園田。（陶淵明《歸園田居》其一）②，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《騰王閣序》）③，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）④，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首）》）⑤竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？。（蘇軾《定風(fēng)波》

10、）⑥君子博學(xué)而日參省乎己，。（荀況《勸學(xué)》）⑦東籬把酒黃昏后，。（李清照《醉花陰》）⑧想當(dāng)年，金戈鐵馬，。（辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）三、（三、（24分）分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成11～14題。題。城里人與鄉(xiāng)下人城里人與鄉(xiāng)下人畢淑敏畢淑敏最近幾個(gè)月來(lái)，吃過(guò)的最美味的一餐飯，是在鄉(xiāng)間的小山村。正午時(shí)，背靠著池塘，在秫秸搭成的簡(jiǎn)易涼棚下，主人端上自家種的玉米和土豆，還有剛剛從水中打撈的半尺長(zhǎng)的魚，架在炭火上烤熟。那條