山東17號(hào)上午面試題目

1、山東山東17號(hào)上午面試題目號(hào)上午面試題目1、愛(ài)因斯坦拒絕了以色列人邀請(qǐng)他當(dāng)總統(tǒng)的請(qǐng)求，他說(shuō)自己擅長(zhǎng)的是與物理有關(guān)的科學(xué)研究。愛(ài)因斯坦、愛(ài)因斯坦拒絕了以色列人邀請(qǐng)他當(dāng)總統(tǒng)的請(qǐng)求，他說(shuō)自己擅長(zhǎng)的是與物理有關(guān)的科學(xué)研究。愛(ài)因斯坦的做法對(duì)你有什么啟示？的做法對(duì)你有什么啟示？2、第一天上班怎樣給同事留下好印象、第一天上班怎樣給同事留下好印象3、三種組織，一種是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的，另一種是發(fā)揮下屬作用的，最后一種是領(lǐng)導(dǎo)下屬都不發(fā)揮作用的、三種組織，一種

2、是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的，另一種是發(fā)揮下屬作用的，最后一種是領(lǐng)導(dǎo)下屬都不發(fā)揮作用的，你愿意在那種組織服務(wù)？，你愿意在那種組織服務(wù)？2.對(duì)我而言這三種服務(wù)都不是很完美的組織。分析三種的組織的弊端，我更樂(lè)于服務(wù)于啥樣的組織，并針對(duì)題目說(shuō)的三種組織，我應(yīng)該如何面對(duì)。1.愛(ài)因斯坦拒絕當(dāng)總統(tǒng)的啟示愛(ài)因斯坦拒絕當(dāng)總統(tǒng)的啟示【題型歸類】綜合分析題【思路解析】概述愛(ài)因斯坦拒絕當(dāng)總統(tǒng)的原因；從正確定位自己和淡泊名利分別談，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析論證；聯(lián)系自身及工作

3、實(shí)際?！咀鞔饏⒖肌浚?）在一般人看來(lái)能夠成為一國(guó)之“君”君臨天下可謂榮耀之極。但在面對(duì)總統(tǒng)提請(qǐng)的時(shí)候，愛(ài)因斯坦毫不猶豫地拒絕了。一方面他認(rèn)為自己不擅長(zhǎng)處理行政事務(wù)和人際關(guān)系。另一方面，在他看來(lái)“政治是當(dāng)前的，而方程確是永恒的”。（2）智者“統(tǒng)治“自己，要根據(jù)實(shí)際，正確的定位自己。愛(ài)因斯坦了解自己的特長(zhǎng)，同時(shí)也知道自己的不足。果斷的拒絕當(dāng)總統(tǒng)成就了他的科學(xué)夢(mèng)想，同時(shí)也給世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以真正的智者應(yīng)該首先了解自己、明確自己的目標(biāo)和

4、方向，知道自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才能選擇正確的位置，充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng)。同時(shí)更要堅(jiān)定自己的信念，不能因?yàn)橐粫r(shí)的變化或外界的誘惑而迷失了自我。（3）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。目前社會(huì)上個(gè)別地方存在一些“明星當(dāng)教授”、“教授不搞科研，外出賺錢(qián)”等現(xiàn)象。為了一時(shí)的名利，忽略了本身的職責(zé)。從他們自身來(lái)說(shuō)，缺少正確的定位，不利于個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，另外，也影響了高校的教育質(zhì)量和科研水平。（4）我們不管在工作還是生活中，都應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)自己

5、，立足本職崗位多做貢獻(xiàn)，充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，為群眾做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)在面對(duì)誘惑的時(shí)候，要堅(jiān)決的拒絕，始終堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念。此外，國(guó)家或單位在用人的時(shí)候也應(yīng)該綜合考慮，充分發(fā)揮人才的特長(zhǎng)，真正做到人盡其才。2.第一天上班怎樣給同事留下好印象第一天上班怎樣給同事留下好印象【試題歸類】人際關(guān)系?！舅悸菲饰觥渴紫汝U述一下好印象對(duì)于同事關(guān)系以及工作開(kāi)展的意義，然后從自身的儀容儀表、對(duì)待同事和工作的態(tài)度等方面進(jìn)行論述，最后進(jìn)行一下總結(jié)。【作答

6、參考】在工作中，同事之間的良好印象有助于形成和睦團(tuán)結(jié)的同事關(guān)系，有利于提高工作效率，保證工作的順利開(kāi)展。上班第一天我會(huì)懷著激動(dòng)的心情走上工作崗位，想想我即將融入一個(gè)大家庭，我有點(diǎn)興奮也會(huì)有點(diǎn)緊張。我會(huì)努力給這個(gè)大家庭的每個(gè)成員留下好印象。把大門(mén)的鑰匙遞給他。把大門(mén)的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，這是你的房子，”他說(shuō)，他說(shuō)，“我送給你晚年的禮物。我送給你晚年的禮物。”你怎么看這則寓你怎么看這則寓言？言？【試題歸類】綜合分析類之寓言哲理故事類

7、題，考查考生的綜合分析能力。【答題思路】對(duì)于寓言哲理故事類試題，平時(shí)要多積累，廣泛涉獵知識(shí)。首先要把寓言故事所蘊(yùn)含的道理或哲理指出來(lái)，對(duì)人有什么啟示，要保證觀點(diǎn)的正確性，當(dāng)然啟示沒(méi)有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的答案，只要能自圓其說(shuō)、立意準(zhǔn)確、不牽強(qiáng)附會(huì)則可；然后重點(diǎn)分析一下這個(gè)故事所蘊(yùn)含哲理對(duì)你的啟示考生可以結(jié)合自身發(fā)生的事情或別人的經(jīng)歷來(lái)談，通過(guò)舉例子可以充實(shí)自己的觀點(diǎn)。最后，總結(jié)概括一下即可。【參考答案】這則寓言寓意發(fā)人深省，從中可以得出很多道理，我

8、對(duì)此有以下幾點(diǎn)看法：第一，做事情要善始善終。對(duì)于這個(gè)老木匠來(lái)說(shuō)，在工作后期工作態(tài)度不好，偷工減料，沒(méi)有把好的作風(fēng)堅(jiān)持到最后，這讓我想起了我們的溫總理在答記者問(wèn)時(shí)針對(duì)十二五規(guī)劃有這樣的答復(fù)“政出農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終”，就是說(shuō)我們的工作要善始善終，真正落實(shí)到群眾工作中去。對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)也是這樣，任何工作都要堅(jiān)持到最后，尤其是和群眾利益切實(shí)相關(guān)的工作更需要我們重視并做好。第二，在工作中要時(shí)刻本著負(fù)責(zé)的態(tài)度，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。我們公

9、務(wù)員的優(yōu)秀代表沈浩同志，不但站好最后一班崗而且時(shí)刻堅(jiān)守為人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，最后換來(lái)人民的認(rèn)可。在我今后的工作中我也要抱著對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度做好工作，不然會(huì)給黨和國(guó)家的事業(yè)帶來(lái)消極影響，尤其會(huì)影響到人民的利益。第三，老木匠最后建的房子成為了自己晚年的禮物，這讓人感到悲哀，也啟示我們對(duì)工作的不負(fù)責(zé)或許后果由自己承擔(dān)，因此我們要盡心盡力做好本職工作，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，做事不要斤斤計(jì)較，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，不要把眼前的一點(diǎn)得失看

10、得太重。只有舍才有得，舍得越多，最后往往得的就越多。以上啟示會(huì)在我今后的工作中不斷警示我，提醒我對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，善始善終對(duì)得起自己的良心，才能心安。公道自在人心，吃共產(chǎn)黨的飯，就要給黨和人民貢獻(xiàn)自己的力量，負(fù)起自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任，對(duì)得起群眾的信任與自己的良心。相信領(lǐng)導(dǎo)的眼睛是雪亮的，群眾的眼睛同樣是雪亮的，我的心也是明亮的。所以，作為公務(wù)員，要心胸更開(kāi)闊一些，格局更大一些，這樣對(duì)將來(lái)不無(wú)裨益。2，當(dāng)前社會(huì)，有人害怕說(shuō)真話，有人害怕聽(tīng)真話，你

11、怎么看？，當(dāng)前社會(huì)，有人害怕說(shuō)真話，有人害怕聽(tīng)真話，你怎么看？【試題歸類】綜合分析類?！舅悸菲饰觥渴紫汝U述一下當(dāng)前社會(huì)，確實(shí)存在有人害怕說(shuō)真話，有人害怕聽(tīng)真話的現(xiàn)象及其原因，然后論述不說(shuō)真話、聽(tīng)真話的危害，說(shuō)真話、聽(tīng)真話的重要性，最后進(jìn)行一下總結(jié)?！咀鞔饏⒖肌俊罢f(shuō)真話”這個(gè)話題大家在一直談?wù)?，社?huì)公眾也也知道說(shuō)真話的重要性。但是，現(xiàn)在很多人感覺(jué)說(shuō)真話反而越來(lái)越難了，以至于溫家寶總理不時(shí)在各種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)說(shuō)真話的重要性。當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)害怕說(shuō)真話