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1、1山西省洪洞縣大槐樹老鴰窩移民史山西省洪洞縣大槐樹老鴰窩移民史水有源,樹有根,人有血脈宗親。那么,你來自何方呢?——可曾聽祖輩們念叨過:問我祖先來何處,山西洪洞大槐樹”;“祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩”。數(shù)百年來這些民謠在我國廣大地區(qū)祖輩相傳,婦幼皆知。古大槐樹處位于洪洞縣城,是聞名全國的明代遷民遺址,海內(nèi)外數(shù)以億計的古槐后裔尋根祭祖的圣地。幾個世紀(jì)以來古大槐樹被當(dāng)作“家”被稱作“祖”被看作“根”成為億萬人心目中的故鄉(xiāng)。、、古槐移民古
2、槐移民傳說傳說據(jù)《洪洞縣志》和《明史》記載:元朝末年,元政府連年對外用兵,對內(nèi)實行民族壓迫,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻增,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末兵燹的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役“又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無人之地。在中原戰(zhàn)亂時,蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對顯得安定,風(fēng)調(diào)
3、雨順,連年豐收,四境安謐。較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。洪洞等地土沃水足,人煙尤為稠密。明3然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鴰窩。每個人都是三步一回頭,五步一轉(zhuǎn)身。望啊望,望不夠家鄉(xiāng)的廣濟(jì)寺,望不夠廣濟(jì)寺旁邊的大槐樹。當(dāng)走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時候,人們最后一瞥,只能望見聳立云端的槐樹和樹梢上的老鴰窩。大槐樹蒼老挺拔,枝繁葉茂,翠綠色的枝葉上下?lián)u動,就好像是
4、為離別故土的人們送行。于是,大槐樹和老鴰窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志,這株古槐的形象便牢牢地刻在了所有移民的心中:古槐——我的故鄉(xiāng),從此融為一體。以后,父傳子、子傳孫,“問我祖先來何處,山西洪洞大槐樹”,“祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩”,便成了流傳的歌謠。明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省
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