有一句通俗語叫隔代親

1、有一句通俗語叫隔代親，因?yàn)楦袅艘淮誀敔斈棠虝?huì)比爸爸媽媽更為溺愛孩子，當(dāng)小孩犯了錯(cuò)，爺爺奶奶通常會(huì)說一句話“長大就好了”，其實(shí)不然我看過一些關(guān)于幼兒教育的書，上面說一個(gè)人的性格定性時(shí)間是在03歲，也就是說你的性格會(huì)是怎樣，在你大約3歲左右就知道了，習(xí)慣也是這個(gè)時(shí)間段養(yǎng)成的，有些小孩小時(shí)候有一些壞習(xí)慣，比如：吐口水，說臟話，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不講衛(wèi)生，拿別人東西……我想一般爺爺奶奶都不會(huì)多說什么，總覺得現(xiàn)在還小，大一點(diǎn)這些他都會(huì)明白，但是爸爸媽

2、媽帶一定會(huì)正確指明這些是錯(cuò)誤的，怎樣做才是一個(gè)乖孩子，也會(huì)用講故事或者其它方法幫助孩子改正，我曾在父母必讀雜志上看到過一個(gè)故事，講的是一對(duì)北京的夫婦因?yàn)楣ぷ魈o法照顧小孩，在小孩2歲左右就送會(huì)爺爺奶奶家，因?yàn)闋敔斈棠碳以谵r(nóng)村，等到小孩3歲多上幼兒園時(shí)媽媽把他接回北京，結(jié)果令他們大吃一驚，小孩不僅學(xué)會(huì)了說臟話，也不講衛(wèi)生，而且跟小朋友之間也不合群，只要其它小朋友不順?biāo)囊?，他就要打那些小朋友，最后這對(duì)夫婦花了近半年的時(shí)間才把這個(gè)小孩的行

3、為習(xí)慣調(diào)整過來了，還有就是爺爺奶奶一般是充當(dāng)?shù)暮萌私巧?，父母一般是充?dāng)?shù)膲娜私巧划?dāng)小孩犯了錯(cuò)誤而挨批評(píng)或者挨打時(shí)，一般都是爺爺奶奶出面袒護(hù)，雖然爺爺奶奶非常溺愛孩子，但是根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)小孩是更喜歡和父母一起生活，現(xiàn)在很多報(bào)導(dǎo)留守兒童，那些長期由爺爺奶奶帶的孩子，性格通常比較內(nèi)向，而且比其它小孩更渴望愛，所以在孩子的心中父母的愛是無人能代替的。爺爺奶奶帶孩子，別包辦（海外育兒）爺爺奶奶帶孩子，別包辦（海外育兒）人只有到了老年才會(huì)帶

4、孩子?！边@是西方的一句名言。前不久，英國教育督察機(jī)構(gòu)獨(dú)立教育標(biāo)準(zhǔn)辦公室發(fā)布的一項(xiàng)報(bào)告，再次佐證了這句話。報(bào)告呼吁，由于“爺爺奶奶對(duì)孩子的生活和校外學(xué)習(xí)有重大影響”，學(xué)校應(yīng)該跟他們多多聯(lián)系，以彌補(bǔ)忙于工作的父母對(duì)孩子教育的疏忽。然而，現(xiàn)在的東方人卻似乎不太同意這樣的觀點(diǎn)。不久前上海做的一項(xiàng)調(diào)查顯示：“近70%的家庭并不滿意隔代撫育的方式。”他們的理由是，“很多爺爺奶奶都是包辦一切，憑借口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)帶孩子，這其中有些方式并不利于孩子的健康

5、成長，有些甚至?xí)斐烧Z言老化等問題?！睂?duì)同一件事情，為什么會(huì)有如此大的認(rèn)知反差呢？我們不妨先看看英國的家庭教育方式吧。相比較把照顧孫子孫女視為唯一快樂的國內(nèi)老年人，國外老年人的生活目標(biāo)似乎更“多元化”一些：他們有自己的愛好，有自己的交友圈子，有各種各樣豐富的老年生活。即使是答應(yīng)了為兒女照顧孩子，他們也只是在兒女繁忙時(shí)，提供短期幫助，這剛好可以避免中國式隔代教育中的很多問題。比如，因長期溺愛而導(dǎo)致的獨(dú)立生活能力差、不關(guān)心他人、脾氣暴躁等。

6、據(jù)記者了解，英國大部分的爺爺奶奶都認(rèn)為，喜歡孩子，但并不一定要整天跟他們泡在一起。有時(shí)打打電話，或在一些節(jié)日里和孩子一起慶祝，以及在兒女過于繁忙時(shí)短時(shí)間負(fù)責(zé)照顧就足夠了。因?yàn)闋敔斈棠滩荒芴娲改概c孩子之間的愛。畢竟，世間沒有任何東西能替代母愛和父愛。如此看來，英國人的家庭教育模式還真是“松散”得很。但這樣的“松散”卻是利大于弊的。因?yàn)槟贻p的父母缺乏養(yǎng)育孩子的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，老年人則正好可以成為他們最好的育兒參謀，并在必要時(shí)提供有限的幫助。隔

7、代教育好不好，關(guān)鍵在于把握好父母與爺爺奶奶教育的主輔關(guān)系。就像英國教育督察機(jī)構(gòu)提出的，只要把握好度，爺爺奶奶就可以發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)——在歷史、閱讀的課程上給孩子輔導(dǎo)，并在生活中給予生活常識(shí)、基本人生觀、道德觀的教育。于是，隔代教育上的不信任和不愉快，自然會(huì)消失新世紀(jì)的爺爺奶奶新世紀(jì)的爺爺奶奶祖輩參與孫輩教養(yǎng)是中華民族特有的重視家教的傳統(tǒng)美德，是敬老愛幼的體現(xiàn)。的確，中國的爺爺奶奶也特別喜歡參加到幼兒的教育中。但是，現(xiàn)在許多年輕的爸爸媽媽

8、卻對(duì)爺爺奶奶帶孫子提出了質(zhì)疑：爺爺奶奶不會(huì)讓孩子餓著、碰著，但至于能否將孩子培養(yǎng)成材，心中不免大打折扣。的確，導(dǎo)致父母?jìng)儺a(chǎn)生這樣的想法，是因?yàn)槲覈母舸逃_實(shí)存在孩子學(xué)習(xí)，三代人共同成長。新的教育觀點(diǎn)能幫助祖輩更好的教育好第三代，使幼兒跟上時(shí)代的步伐；另外，終生學(xué)習(xí)也是新世紀(jì)的通行證，是當(dāng)“好爺爺、好奶奶”的基本條件。三、祖輩要認(rèn)識(shí)到自己處于教育的輔助地位有一位英國的爺爺曾說過：“我們很知趣，不去搶奪孩子的母愛和父愛。我們也不能做保姆

9、，只能算個(gè)育兒參謀。我們這樣做，是為了孩子更健康地成長?！敝袊淖孑厒円矐?yīng)意識(shí)到這點(diǎn)，輔助孩子的父母做一些輔助性的工作，或處于顧問、指導(dǎo)的地位，在關(guān)鍵時(shí)刻，再出面對(duì)其進(jìn)行教育。這樣既可培養(yǎng)孩子父母的育子能力，又可維護(hù)孩子祖輩及孩子父母在孩子面前的尊嚴(yán)和權(quán)威。目前，我國有許多老年大學(xué)，也有許多開設(shè)了為爺爺奶奶教育好孫輩所開設(shè)的課程，使他們?cè)谛碌氖兰o(jì)，新的條件下進(jìn)行再學(xué)習(xí)。我們相信老年人的某些弱點(diǎn)是歷史的產(chǎn)物，他必將隨時(shí)代發(fā)展潮流，不斷被刷

10、新而逐漸消失，新的的教育觀念將在更多的老年人身上體現(xiàn)，使他們成為新世紀(jì)合格的爺爺奶奶，使新的一代更加茁壯成長。“隔代教養(yǎng)隔代教養(yǎng)”利與弊利與弊點(diǎn)擊：2085本文Tag標(biāo)簽：隔代教養(yǎng)調(diào)查顯示，我國約有一半的兒童正在接受隔代教養(yǎng)，對(duì)于大多數(shù)萬分重視孩子成長，又十分缺少育兒精力的現(xiàn)代年輕父母?jìng)儊碚f，隔代教養(yǎng)究竟孰利孰弊需仔細(xì)衡量。眾多兒童心理和教育專家對(duì)隔代教養(yǎng)的利與弊提出了不同的觀點(diǎn)，貴陽市兒童醫(yī)院兒童心理主任醫(yī)師關(guān)福琴說，大多數(shù)人認(rèn)為，我

11、國傳統(tǒng)的隔代教養(yǎng)方式對(duì)兒童成長有一些負(fù)面影響，需要祖輩和父母在兒童教養(yǎng)中注意和糾正、克服，主要有以下幾方面：第一，過分的溺愛和放縱容易使幼兒過于自我中心，形成自私、任性的不良性格。老年人格外疼愛孩子，往往陷入無原則的遷就和溺愛之中。同時(shí)又由于隔輩人都是獨(dú)生子女，老人又怕照顧不好，兒女們責(zé)怪，于是更加事事依著孩子，孩子不合理的欲望也常會(huì)無原則地滿足。孩子的自我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我評(píng)價(jià)得不到良好的發(fā)展，以致從小不會(huì)自我調(diào)節(jié)和控制自己的行為，

12、自己的愿望得不到滿足就會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng)或攻擊性行為，不能與同伴友好相處，不融入集體。第二，過分的保護(hù)扼制了孩子的獨(dú)立能力和自信心發(fā)展，增強(qiáng)了孩子的依賴性。我國著名的兒童教育專家陳鶴琴曾說過：凡是孩子自己能做的事，讓他自己去做。這樣才能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主能力和責(zé)任感，增強(qiáng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力。而不少祖輩往往包辦孩子的一切事情，怕孩子吃虧就不愿意讓孩子與其他孩子一起游戲，怕孩子摔倒就為孩子掃清一切障礙。這種心理不僅是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的；