梁山上的三次路線斗爭(zhēng)-從自保到招安_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、梁山上的三次路線斗爭(zhēng)-從自保到招安梁山上的三次路線斗爭(zhēng)-從自保到招安寫完了《從各級(jí)頭領(lǐng)的變動(dòng)看梁山的軍事實(shí)力發(fā)展》和《從眾將職務(wù)的變遷看梁山軍事防御體系之謎》兩篇,這篇就該收尾了。前兩篇寫軍事,是表象,這篇便寫路線斗爭(zhēng),是內(nèi)在。由于概念過于偏僻和脫離時(shí)代,就多花些筆墨來解釋路線斗爭(zhēng)問題。老人家教導(dǎo)俺們說,一朝天子一朝臣。梁山上大的更新?lián)Q代就三次,晁蓋小奪泊是一次,宋江上山是一次,宋江成為領(lǐng)導(dǎo)核心獨(dú)立執(zhí)政又是一次。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴俺們,每一

2、次政權(quán)更迭都伴隨著刀光劍影人頭落地,伴隨著代表新舊領(lǐng)導(dǎo)人的路線斗爭(zhēng)。王倫之死自不必說,就連宋江之上臺(tái),也留下了晁蓋中箭之謎。晁蓋中箭雖無當(dāng)朝“燭影斧聲(注1)”神奇,卻也夠我們研究上半天的。由于登上權(quán)力頂峰的不易,因此在每次政權(quán)更換之后,表面上會(huì)有相應(yīng)的人事變動(dòng),如提拔親信打擊異己等,這些不必細(xì)說。而往深處地來講,則是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政理想的一次清除障礙的運(yùn)動(dòng)。不過梁山集團(tuán)自始至終都有比較大的外部壓力,朝廷大軍虎視眈眈,出于保存自身實(shí)力的原

3、因沒有過多地在內(nèi)部殺人,否則要是搞出個(gè)“大清洗”、“肅反”之類的運(yùn)動(dòng),倒也難說得很。什么叫“路線斗爭(zhēng)”?所謂路線斗爭(zhēng),就是山內(nèi)在一定歷史時(shí)期的一定革命任務(wù)的總的指導(dǎo)方針問題上的斗爭(zhēng)(注2)。老人家偉大的《矛盾論》告訴俺們,“山內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的,這是社會(huì)的階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在梁山內(nèi)部的反映(注3)?!彼械慕忉?,都圍繞著兩個(gè)詞語:山內(nèi),內(nèi)部。即路線斗爭(zhēng)只能是內(nèi)部狗咬狗的路線斗爭(zhēng)。路線斗爭(zhēng)是存在于一個(gè)革命政黨內(nèi)部的特

4、殊的社會(huì)現(xiàn)象。在敵對(duì)階級(jí)之間,無所謂路線斗爭(zhēng),只有各種形式的階級(jí)斗爭(zhēng)。老人家教導(dǎo)俺們說,“堡壘最容易從內(nèi)部攻破”,“請(qǐng)神容易送神難”,這在王倫、晁蓋之死上表現(xiàn)得特別明顯。王倫自不必說,引火燒身,將晁蓋一行人等接入梁山,沒想到對(duì)方就賴著不走了,一不留神就被林沖這個(gè)自己人給殺了,自己視做命根子的梁山泊就此讓給了晁蓋。而宋江更絕,晁蓋不死,絕不當(dāng)大頭領(lǐng)。一方面上頭還有一個(gè)“太上皇”晁蓋,若是急于接班,路線斗爭(zhēng)表面化就不好辦了,另外一方面,自然

5、就是自己羽翼未豐,此刻接班,做事礙手礙腳,還不如做個(gè)有實(shí)無名的二頭領(lǐng)。從晁宋的路線斗爭(zhēng)看出,若是“接班人”問題解決不好,極易引發(fā)路線斗爭(zhēng)問題。這就是為什么在封建社會(huì),基本上都是“父?jìng)髯印⒓姨煜隆毙问絺鞒谢饰坏囊粋€(gè)重要原因,畢竟,能做到清算自己老爺子或者兄弟的路線不是件容易的事情。像梁山上晁蓋以“禪讓”的姿態(tài)做出讓位給宋江的事情,只有在上古社會(huì)的鳥生魚(注4)時(shí)代才有。梁山上的第一次路線斗爭(zhēng),以王倫之死為標(biāo)志,代表著閉關(guān)自守與改革開放的路

6、線斗爭(zhēng);第二次路線斗爭(zhēng)以宋江上山、廣納頭領(lǐng)為標(biāo)志,代表著保持梁山領(lǐng)導(dǎo)純潔性與加強(qiáng)地主階級(jí)頭領(lǐng)成份的路線斗爭(zhēng);第三次路線斗爭(zhēng),以晁蓋之死和將聚義廳改為忠義堂為標(biāo)志,代表著繼續(xù)造反與尋求招安的路線斗爭(zhēng)。在歷次的路線斗爭(zhēng)中,有不少頭領(lǐng)身不由己,或因表錯(cuò)了態(tài)而一貶再貶,或因站對(duì)了隊(duì)而飛皇騰達(dá)。我們就看看哪些頭領(lǐng)是路線斗爭(zhēng)的受益者,哪些又是受害者。梁山第一次路線斗爭(zhēng)梁山第一次路線斗爭(zhēng)王倫被林沖火并之后,林沖高風(fēng)亮節(jié),將一、二、三位位都讓出來了,自

7、己做了第四把金交椅。從順序上來看,與王倫時(shí)代一樣,也是第四位,但實(shí)際上林沖此時(shí)坐的位置是梁山超級(jí)元老派的首位,且晁蓋在安排眾人職務(wù)時(shí),高于原來排在自己之前的杜遷、宋萬,同時(shí)也是軍事頭領(lǐng)的第一位,“林教頭等共管山寨”,實(shí)際上還是升了。一人得道,雞犬升天。晁蓋既然當(dāng)了頭領(lǐng),把腦袋別在褲腰帶上跟著自己鬧革命的老戰(zhàn)友們都提拔到林沖之下、杜遷之上,明顯高于原來的頭領(lǐng),這個(gè)不必細(xì)說。其實(shí)路線斗爭(zhēng)并無正確與錯(cuò)誤之分,像美國(guó)從來就沒搞過什么路線斗爭(zhēng),也

8、沒見完蛋。所謂路線斗爭(zhēng),這只不過是建立在領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人意志之上的一種工具。就像王倫將梁山當(dāng)做自己的后花園,又有什么錯(cuò)呢?就算是錯(cuò),也輪不到晁蓋一伙來替宋徽宗執(zhí)法啊。而晁蓋一伙此時(shí)卻像個(gè)強(qiáng)盜,看到別人的花園好了就想霸占了,這種行徑,和想霸占柴皇城花園的殷天錫又有何兩樣?只不過因?yàn)橐筇戾a是流氓,晁蓋是好漢,便用道德的武器將王倫殺了,罪名不過是“心胸狹隘,嫉賢妒能”而已。從此以后,跟著王倫混的杜遷、宋萬再無出頭之日,排名從第二、三驟然下降至倒數(shù)第

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