漢代青銅燈具藝術對工業(yè)設計的啟迪_第1頁
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1、漢代青銅燈具藝術對現(xiàn)代燈具設計的啟示TheenlightenmentofHandynastybronzelampslanterns’artonthedesignofmodernlampslanterns□任留柱,郭星(鄭州輕工業(yè)學院藝術設計學院,河南鄭州450002)[摘要]漢代青銅燈具造型活潑多樣,裝飾和諧美觀,材質(zhì)古樸富麗;十分注重節(jié)能環(huán)保,具有合理的構造和尺度;蘊含哲學思想,體現(xiàn)吉祥寓意。其造型藝術、裝飾藝術、環(huán)保意識、造型的科學

2、性及文化意蘊值得現(xiàn)代燈具設計學習借鑒。[關鍵詞]漢代青銅燈具;現(xiàn)代燈具設計;藝術性;科學性;文化意蘊[中圖分類號]J06[文獻標志碼]A[文章編號]10093729(2011)04000105從原始社會的火光照明到現(xiàn)代的電光源照明,燈具的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程,這個過程與時代的變遷和科學技術的發(fā)展相伴隨。從某種意義上說,照明燈具的發(fā)展過程就是一部形象的社會文明發(fā)展史。在我國古代照明燈具的發(fā)展史中,青銅燈具尤為突出,而漢代的青銅燈具

3、造型及裝飾風格舒展自如、輕巧華麗,是既實用又美觀的燈具珍品,它以高度統(tǒng)一的藝術性、科學性、實用性和豐富的文化內(nèi)涵成為我國青銅器設計中的典范,充分體現(xiàn)了我國古代設計工匠的聰明智慧和高超技藝,同時也為現(xiàn)代設計者提供了不竭的靈感源泉。一、漢代青銅燈具的藝術性漢代青銅燈具以其造型活潑多樣、裝飾和諧美觀、材質(zhì)古樸富麗,形成了獨具魅力的藝術風格,具有極高的美學價值。1.造型活潑多樣燈具作為表現(xiàn)性空間藝術,比其他藝術形式更重視形式美。漢代青銅燈具通過

4、對色彩、紋飾、線條、形體等多種形式因素以及夸張變形等多種藝術手法的合理運用,創(chuàng)造了活潑、靈動、華麗的藝術風格。漢代青銅燈具在造型上創(chuàng)造性地把人物、動物造型引入燈具設計,出現(xiàn)了種類繁多的燈具造型。工匠們巧妙地將諸如人的手臂,動物的頸、角等造型予以適度的夸張和變形,創(chuàng)造出優(yōu)美的、飽含生命意味的線條,賦予燈具以靈動性。彩繪魚雁銅燈(見圖1)以一只佇立回首銜魚的鴻雁為造型,鴻雁的頸部采用了夸張的造型手法;鴻雁彎曲的長頸與相對靜態(tài)的鴻雁形成了鮮明

5、的對比,造型優(yōu)美的弧線使整體燈具極具表現(xiàn)力與動感,呈現(xiàn)出和諧的韻律美。青銅燈具通過這種獨特的造型手法,大大提高了美的創(chuàng)造力和藝術表現(xiàn)力具有很高的審美價值。2.裝飾和諧美觀與活潑多樣的造型相適應,青銅燈具的藝術性也表現(xiàn)在對紋樣及華麗的裝飾手法的合理運用上,形成了獨具魅力的藝術風格。漢代青銅燈具中的長信宮燈(見圖2),其形式為宮女跽坐持燈,神態(tài)美麗而恬靜,整體裝飾中只用幾條很自然的衣褶輕輕帶過,與之相對應的是采用了通體鎏金的裝飾手法,古樸華

6、麗、端莊大方。錯銀銅牛燈(見圖3)在裝飾手法上與長信宮燈略有不同,燈具巧用銅銀兩種不同材質(zhì)的色澤,使顏色完美搭配,紋飾主要運用流云紋、三角紋、螺旋紋等圖案境的追求與向往。2.體現(xiàn)吉祥寓意由于文化背景和審美觀念等方面的變化,漢代成為我國古代青銅器具設計的轉折點。如果說商周時期的青銅器體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的至高無上,是神秘的、凝重的美;那么漢代青銅器更多地反映了人們對于美好、幸福生活的向往,呈現(xiàn)的是一種單純的、樸實的美。如鳳鳥燈的設計(見圖5)

7、。鳳在漢代被奉為神鳥,是吉祥的象征。古人云:“鳳,神鳥也。天老曰:‘鳳之象也,鴻前麐后,蛇頸魚尾,顴顙鴛思,龍文龜背,燕頜雞喙,五色備舉。出于東方君子之國,翱翔四海之外,過昆侖,飲砥樸,濯羽弱水,莫宿風穴,見則天下安寧’。”[3]鳳在燈具造型上的運用滿足了人們對于吉祥如意、福祿長壽的渴求。四、漢代青銅燈具設計藝術對現(xiàn)代燈具設計的啟示1.漢代青銅燈具造型藝術對現(xiàn)代燈具設計的啟示隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代燈具設計在技術、材料等方面都取得了長足的進

8、步,但也暴露出了一些問題。如受西方設計思潮影響的中國現(xiàn)代燈具設計,在題材和造型上表現(xiàn)出過于理性的簡潔,無法滿足人們情感多樣化的需求,同時設計上的功利性與人們對于返璞歸真、回歸自然的生活向往也相去甚遠,這些都是現(xiàn)代燈具設計發(fā)展中不容忽視的問題。漢代青銅燈具在造型題材和表現(xiàn)手法上所體現(xiàn)出的設計思想為這些問題的解決提供了非常好的思路,這就是:設計要源于生活、高于生活。漢代青銅燈具選取了大量的與人們生活息息相關的動、植物作為設計造型的來源,從而

9、造就了其題材和造型的多樣性?,F(xiàn)代燈具設計人員應充分重視和利用大自然所賜予我們的寶貴財富,從結構、形態(tài)等諸多方面學習借鑒自然生態(tài);但我們對自然界也不能簡單地模仿和復制,應在高于生活的層次上對其進行開發(fā)和利用。設計只有源于生活、高于生活才能使其達到功能、情感、審美三者的和諧統(tǒng)一,才能滿足現(xiàn)代社會對于燈具設計的需求,才能更好地詮釋設計的本質(zhì)。如著名的鳥巢景觀燈(見圖6)將鳥巢這種自然形態(tài)同燈具設計相結合,利用適度夸張的手法將其表現(xiàn)出來,整體設

10、計除了突出外形特點之外,更利用了鳥巢相互交錯的結構特點,創(chuàng)造了豐富的光影效果,從而使其成為一款經(jīng)典設計。2.漢代青銅燈具裝飾藝術對現(xiàn)代燈具設計的啟示古人云,質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。[4]漢代圖4九枝連盞燈圖5鳳鳥燈圖6鳥巢景觀燈青銅燈具通過對紋飾“繁”與“簡”的合理運用,給人們帶來了強烈的視覺沖擊力,這種設計思想值得現(xiàn)代設計師借鑒與學習。在現(xiàn)代社會,人們在物質(zhì)功能滿足的基礎上對于審美的需求越來越高。人們發(fā)現(xiàn)其中一些燈具產(chǎn)品在造型、功能、

11、裝飾等方面并不盡如人意。如造型設計不合理、實用性差,在裝飾上過于繁縟,只是單純?yōu)榱恕昂每础倍^多地裝飾產(chǎn)品本身等。這樣毫無目的性的設計既失去了原本追求的美感,也沒有任何藝術價值可言?,F(xiàn)代燈具設計者可借鑒漢代青銅燈具中所體現(xiàn)的裝飾表現(xiàn)手法,使燈具設計在滿足使用功能的前提下兼具一定的藝術表現(xiàn)力與感染力。當然,我們還要對這種優(yōu)秀設計思想進行改造、擴展和補充,使之適應社會不斷發(fā)展的需求。在現(xiàn)代燈具設計中,過于局限的噴繪、貼膜、單色等裝飾手法,其

12、單一性在一定程度上造成了視覺上的陳舊感??傊?,中國文化藝術博大精深,可利用的裝飾手法(包括各種類材質(zhì)的燈罩裝飾)豐富多樣,包括掐絲、彩釉、彩繪、雕塑、鏤空、刺繡、扎染等傳統(tǒng)工藝手法都可以合理運用到燈具裝飾上來,為現(xiàn)代設計服務。3.漢代青銅燈具的環(huán)保意識對現(xiàn)代燈具設計的啟示現(xiàn)代社會科技的進步在給人們帶來便利的同時也造成了許多問題,如光污染、電磁污染等。漢代青銅燈具所體現(xiàn)的節(jié)能環(huán)保意識對我們具有借鑒意義?,F(xiàn)代燈具設計者應經(jīng)常調(diào)查市場照明光源

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