游走于千年之間

1、游走于千年之間游走于千年之間平?jīng)鏊闹衅經(jīng)鏊闹芯拍昙壎嗑拍昙壎鄤⒙⒙≡跉q月的風中，一張張日歷在翩翩起舞，無論美麗還是丑陋，在歲月的風中，一張張日歷在翩翩起舞，無論美麗還是丑陋，它們都劃出一道動人的弧線然后輕輕的落在地上。它們都劃出一道動人的弧線然后輕輕的落在地上。題記題記假如可以，把幾十本日歷訂成冊，生命也不過是三米的高度。假如可以，把幾十本日歷訂成冊，生命也不過是三米的高度。一張張地撕，花上幾十年功夫把這本生命的書撕得只剩下封面，

2、在一張張地撕，花上幾十年功夫把這本生命的書撕得只剩下封面，在這輕輕的步履中生命如此脆弱，經(jīng)不住一點推敲和計算。翻吧，翻這輕輕的步履中生命如此脆弱，經(jīng)不住一點推敲和計算。翻吧，翻吧，竟翻過了千年吧，竟翻過了千年…………日歷翻在了戰(zhàn)國時期，我看見了江邊的屈原。他腰間系石，長嘆日歷翻在了戰(zhàn)國時期，我看見了江邊的屈原。他腰間系石，長嘆一聲后投入滔滔汨羅江中。但歷史的長河里終究流淌的是屈原懷石一聲后投入滔滔汨羅江中。但歷史的長河里終究流淌的是屈原

3、懷石投江的生命和他的不朽精神。在楚國即將覆滅之際，屈原只能長嘆投江的生命和他的不朽精神。在楚國即將覆滅之際，屈原只能長嘆一聲，隨之而去。這正所謂一聲，隨之而去。這正所謂“大廈將傾，獨木難支大廈將傾，獨木難支”。而作為那僅僅。而作為那僅僅剩下的獨木，屈原不愿彎折，不愿大廈倒下后在泥土中卑微的腐朽。剩下的獨木，屈原不愿彎折，不愿大廈倒下后在泥土中卑微的腐朽。他選擇了化作齏粉，選擇成為大廈倒地時揚起的塵埃。他選擇了化作齏粉，選擇成為大廈倒地時

4、揚起的塵埃。日歷又翻在了三國時期，我看見了站在石頭上的曹操，他正在日歷又翻在了三國時期，我看見了站在石頭上的曹操，他正在舉目遠眺。旁邊水波動蕩，山峰高聳，綠樹悠悠，在秋風蕭瑟，波舉目遠眺。旁邊水波動蕩，山峰高聳，綠樹悠悠，在秋風蕭瑟，波濤翻滾后濤翻滾后他將它們定格成了大氣。從他將它們定格成了大氣。從《短歌行短歌行》中的中的“對酒當歌，對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多人生幾何？譬如朝露，去日苦多”，我為他的慷慨淡定而感動，我為他的慷

5、慨淡定而感動從《秋湖行秋湖行》中的中的“愿登泰華山，神人共遠游。天地何長久！人道居愿登泰華山，神人共遠游。天地何長久！人道居之短之短”我為他的激昂恢弘而震撼；從我為他的激昂恢弘而震撼；從《龜雖壽龜雖壽》中的中的“老驥伏櫪，老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已志在千里；烈士暮年，壯心不已”，我為他的理想抱負而感佩，我為他的理想抱負而感佩…………日歷再次翻到了晉朝時期，我看見了南山下的陶淵明。從最初日歷再次翻到了晉朝時期，我看見了南山下的

6、陶淵明。從最初五六先生的五六先生的“簞瓢屢空，忘懷得失簞瓢屢空，忘懷得失”，到臨終前的從老得終、奚所復(fù)，到臨終前的從老得終、奚所復(fù)戀；從辭官歸隱時的如釋重負，到躬耕田壟后的無怨無悔；從現(xiàn)實戀；從辭官歸隱時的如釋重負，到躬耕田壟后的無怨無悔；從現(xiàn)實生活中與村民相處的自得其樂，到對理想境界桃花源的美好憧憬。生活中與村民相處的自得其樂，到對理想境界桃花源的美好憧憬。凡此種種，無不一以貫之地表現(xiàn)了他遠離世俗塵囂凡此種種，無不一以貫之地表現(xiàn)了他遠

7、離世俗塵囂﹑安貧樂道的閑安貧樂道的閑適與瀟灑。年少時，他曾有過適與瀟灑。年少時，他曾有過“猛志逸四海，騫翮思遠翥猛志逸四海，騫翮思遠翥”的激情；的激情；成年后，他在成年后，他在《感士不遇賦感士不遇賦》中借故嘆今，在中借故嘆今，在《閑情賦閑情賦》中抒發(fā)追中抒發(fā)追求理想的執(zhí)著；直到晚年，他還求理想的執(zhí)著；直到晚年，他還“慷慨獨悲歌慷慨獨悲歌”，以激憤心情贊美敢，以激憤心情贊美敢于與命運抗爭的夸父于與命運抗爭的夸父﹑精衛(wèi)，并在精衛(wèi)，并在《詠荊