訂鬼練習(xí)

1、（語(yǔ)文版）（語(yǔ)文版）《訂鬼訂鬼》同步練習(xí)同步練習(xí)作者：不詳作者：不詳來(lái)源于：來(lái)源于：發(fā)布時(shí)間：發(fā)布時(shí)間：2006917200691712:01:2712:01:272727、訂鬼、訂鬼【自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)】1、注音：、注音：衽（衽（）庖（庖（）箠（箠（）椎（椎（）纆（纆（）2、解釋加點(diǎn)的字、解釋加點(diǎn)的字（1）病者）病者困劇困：困：劇：?。海?）何以）何以效之效：效：（3）顧玩顧玩所見(jiàn)所見(jiàn)顧：顧：玩：玩：（4）夫）夫精念存想念存想精：精：（

2、5）若見(jiàn)鬼）若見(jiàn)鬼把椎、鎖、繩纆椎、鎖、繩纆把：把：（6）俱）俱用精神精神用：用：（7）晝?nèi)談t鬼）晝?nèi)談t鬼見(jiàn)見(jiàn)：見(jiàn)：（8）或）或泄于目于目泄：泄：3、本文選自、本文選自的《》，訂鬼即，訂鬼即的意思，如同他的的意思，如同他的《論死論死》，《死偽死偽》一樣，是刺向一樣，是刺向的利劍，是投向的利劍，是投向的檄文。的檄文。4、王充，字、王充，字，（朝代）（朝代）家、家、家。他批判：家。他批判：“”論，繼承和發(fā)展了古代樸素唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為論，繼

3、承和發(fā)展了古代樸素唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“”是人的生命和精神的物質(zhì)基是人的生命和精神的物質(zhì)基礎(chǔ)，礎(chǔ)，“死而精氣滅死而精氣滅”，沒(méi)有脫離形體而獨(dú)立存在的，沒(méi)有脫離形體而獨(dú)立存在的。5、本文的論點(diǎn)是、本文的論點(diǎn)是。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】閱讀文段，做文后的問(wèn)題：閱讀文段，做文后的問(wèn)題：A1212、解釋加點(diǎn)詞的意思。、解釋加點(diǎn)詞的意思。⑴夫精念存想念存想（）⑵俱用俱用精神（）1313、翻譯畫線句子。、翻譯畫線句子。1414、兩段選文分別運(yùn)用了什么樣的

4、修辭方法？、兩段選文分別運(yùn)用了什么樣的修辭方法？【課外遷移課外遷移】.A20042004。無(wú)錫。無(wú)錫約不可失魏文侯魏文侯①與虞人與虞人②期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？又雨，公將焉之？”文侯曰：文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷乃往，身自罷③之。（選自之。（選自《魏文侯書魏文

5、侯書》）【注釋注釋】①】①魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)，魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)，曾任西門豹為螂守。曾任西門豹為螂守。②虞人：掌管山澤的官。虞人：掌管山澤的官。③罷；停止，取消。罷；停止，取消。1515、解釋文中加點(diǎn)詞的含義。、解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①魏文侯與虞人魏文侯與虞人期獵（獵（）②是日，飲酒樂(lè)，天是日，飲酒樂(lè)，天雨（）③公將焉公將焉之（）④豈可不一會(huì)期哉可不一會(huì)期哉（）1616、與、與“公將焉之公將焉之”