論述包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響_第1頁
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文檔簡介

1、論述包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響對于包豪斯作為一個設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生對它當(dāng)然不陌生,我從大一時學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和色彩構(gòu)成時就已經(jīng)接觸過它??刀ㄋ够某橄蠡刮矣辛撕苌畹挠绊?。并且開始試著了解這個學(xué)校。到大二時學(xué)習(xí)家具,專業(yè)老師又開始讓我們深入了解這所學(xué)校與設(shè)計(jì),慢慢接觸到的是它的第一位校長格羅皮烏斯及紅藍(lán)椅的設(shè)計(jì)者里特維爾德及其他的著名設(shè)計(jì)師,開始產(chǎn)生在這樣的好奇,它的魅力,在近一百年的今天,仍然深深的吸引著我們。關(guān)于包豪斯:包豪斯

2、的宣言有一句話讓我很有感悟:藝術(shù)不是一門專門職業(yè),藝術(shù)家與工藝技師之間沒有任何差別。作為一個家具班的學(xué)生,技術(shù)與設(shè)計(jì)思想同樣重要。包豪斯的歷史:第一階段,魏瑪時期。格羅皮烏斯任校長,提出“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的崇高理想,肩負(fù)起訓(xùn)練20世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度;第二階段,德紹時期。包豪斯在德國德紹重建,并進(jìn)行課程改革,實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法,

3、取得了優(yōu)異成果。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯梅耶)繼任。這位共產(chǎn)黨人出身的建筑師,將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。第三階段,柏林時期。密斯凡德羅將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中,試圖重整旗鼓,由于包豪斯精神為德國納粹所不容,面對剛剛上臺的納粹政府,密斯終于回天無力,于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉,不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。第一:包豪斯

4、對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響:包豪斯雖然已經(jīng)成為歷史,但是它的兩大特點(diǎn)至今不能被人忘記:1,是決心改革藝術(shù)教育,想要創(chuàng)造一種新型的社會團(tuán)體;2,是為了這個理想,不惜做出巨大的犧牲。包豪斯的創(chuàng)辦者兼校長格羅皮烏斯,他們的一切技藝將會在新作品的創(chuàng)造過程中結(jié)合在一起;二要提高工藝的地位,讓它能與“美術(shù)”平起平坐。包豪斯聲稱,“藝術(shù)家與工匠之間并沒有什么本質(zhì)上的不同”,親自制定了《包豪斯宣言》和《魏瑪包豪斯教學(xué)大綱》,明確了學(xué)校目標(biāo):一要挽救所有那些遺

5、世獨(dú)立、孤芳自賞的藝術(shù)門類,訓(xùn)練未來的工匠、畫家和雕塑家,讓他們聯(lián)合起來進(jìn)行創(chuàng)造“藝術(shù)家就是高級工匠……因此,讓我們來創(chuàng)辦一個新型的手工藝人行會,取消工匠與藝術(shù)家之間的等級差異,再也不要用它樹起妄自尊大的藩籬”;三要把包豪斯與社會生產(chǎn)、市場經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合起來,把自己的產(chǎn)品與設(shè)計(jì)直接出售給大眾和工業(yè)界。包豪斯聲言,他們將“與工匠的帶頭人以及全國工業(yè)界建立起持久的聯(lián)系”。不僅如此包豪斯建立了自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系——包豪斯體系。這個體系的主要

6、特征是:一、設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造,反對模仿因襲,墨守陳規(guī);二、將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來;三、強(qiáng)調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合;四、學(xué)生既有動手能力,又有理論素養(yǎng);五、將學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。從以上介紹看,在包豪斯發(fā)展的每一步,都有一個能夠跟上時代步伐、符合時代要求的新思維代表人物,這個人物就是包豪斯這艘駛向遠(yuǎn)方航船的舵手。我們不難想象,如果沒有育模式上值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn),其中最重要的一條就是:緊隨社會進(jìn)步,不斷更新觀念,積極創(chuàng)立新思維。盡

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