高中歷史復(fù)習(xí)通史知識(shí)整合

1、高中歷史復(fù)習(xí)通史知識(shí)整合高中歷史復(fù)習(xí)通史知識(shí)整合第一部分第一部分中國(guó)古代史中國(guó)古代史中國(guó)古代歷史年表社會(huì)形態(tài)朝代起止年份都城建立者夏前2070年前16世紀(jì)陽城啟商前16前11世紀(jì)殷湯西周前11世紀(jì)前770年鎬京周武王奴隸社會(huì)春秋前770前476年洛邑平王（東遷）戰(zhàn)國(guó)前475前221年秦前221前206年咸陽嬴政西漢前2028年長(zhǎng)安劉邦王莽新政823年長(zhǎng)安王莽東漢25220洛陽劉秀魏220265洛陽曹丕蜀221263成都劉備三國(guó)吳2222

2、80建業(yè)孫權(quán)西晉265316洛陽司馬炎東晉317420建康司馬睿宋420479建康劉裕齊479502建康蕭道成梁502557建康蕭衍南朝陳557589建康陳霸先北魏386534洛陽拓拔圭東魏534550鄴元善見西魏535556長(zhǎng)安元寶炬北齊550577鄴高洋北朝北周557581長(zhǎng)安宇文覺隋581618長(zhǎng)安楊堅(jiān)唐618907長(zhǎng)安李淵梁907923汴梁朱溫唐923936洛陽李存勖晉936947汴梁石敬塘漢947950汴梁劉知遠(yuǎn)五代周9519

3、60汴梁郭威北宋9601127東京趙匡胤南宋11271276臨安趙構(gòu)遼9161125上京耶律阿保機(jī)西夏10381227興慶元昊金11151234會(huì)寧完顏阿骨打封建社會(huì)元12711368大都忽必烈氏族公社氏族公社繁榮：半坡氏族、河姆渡氏族繁榮：半坡氏族、河姆渡氏族會(huì)階段會(huì)階段父氏氏族：大汶口文化中晚期父氏氏族：大汶口文化中晚期炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干黃帝和堯、舜、禹的傳說黃帝和堯、舜、禹的傳說堯、舜、禹時(shí)期是原始社

4、會(huì)向奴隸社會(huì)過堯、舜、禹時(shí)期是原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期渡時(shí)期2、原始經(jīng)濟(jì)：我國(guó)是世界上最早培植粟和水稻的國(guó)家之一：北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主。南方以水田稻作生產(chǎn)為代表。原始農(nóng)業(yè)的耕作形式是刀耕火種。主要使用石斧、木耒、石鏟、骨耜、石鐮等簡(jiǎn)單的工具。中國(guó)古代飼養(yǎng)的家畜主要有豬、牛、雞、狗等。中國(guó)是世界上首先發(fā)明絲織技術(shù)的國(guó)家。上古時(shí)代，人們就已經(jīng)學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲了。二、夏商西周時(shí)期（青銅文明）二、夏商西周時(shí)期（青銅文明）夏朝：我國(guó)歷史上第一個(gè)

5、奴隸制國(guó)家，標(biāo)志著奴隸社會(huì)的開始，王位世襲制代替禪讓制夏朝：我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家，標(biāo)志著奴隸社會(huì)的開始，王位世襲制代替禪讓制商朝：奴隸社會(huì)發(fā)展時(shí)期，我國(guó)第一個(gè)有文字記載的朝代，青銅器制造水平很高商朝：奴隸社會(huì)發(fā)展時(shí)期，我國(guó)第一個(gè)有文字記載的朝代，青銅器制造水平很高西周：奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期，實(shí)行井田制和分封制西周：奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期，實(shí)行井田制和分封制春秋時(shí)期：奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸春秋時(shí)期：奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元

6、前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475475年～前年～前221221年）：封建社會(huì)逐步確立年）：封建社會(huì)逐步確立——戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法1夏朝和商朝約公元前2070年，古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)夏朝出現(xiàn)。夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力上的公共權(quán)力。商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝。商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。商朝實(shí)行內(nèi)外服制度。2西周的政治制度周王是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，王都鎬京(今陜西西安西北)。以王都為中心的附近區(qū)域被

7、稱為王畿，是周王的直接駐地。(1)分封制度基礎(chǔ)：基礎(chǔ)：井田制的實(shí)施目的：目的：封邦建國(guó)，鞏固統(tǒng)治（“封建親戚，以藩屏周”）內(nèi)容：內(nèi)容：①分封對(duì)象：同姓親族、異姓貴族（功臣、姻親、古代帝王的后代等）②被封諸侯的義務(wù)—要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。③被封諸侯的權(quán)利—職位世襲、對(duì)卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。影響：影響：①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；③確立了周王的天下共主地位；④形成了

8、“周王一諸侯一卿大夫一士”的等級(jí)序列為后來的諸侯爭(zhēng)霸埋下隱○5患瓦解：瓦解：西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞（根本原因在于封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢(shì)力日益壯大）。戰(zhàn)國(guó)末年，分封制瓦解。特點(diǎn)：特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)(2)宗法制定義：定義：用父系血緣來維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家統(tǒng)治的政治制度。目的：目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。內(nèi)容：內(nèi)容：宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗小宗體系。無論周王、諸