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1、政法英杰教育聯(lián)系電話:010—51266975勝己者,勝天下,政法英杰與您共勝司考法制史真法制史真題提綱張龍張龍題型分值分布表單選題多選題不定項選擇總計2003年361102004年462122005年46102006年64102007年6410中外史分值分布表中法史外法史總計2003年64102004年84122005年73102006年64102007年6410中法史重點:西周西周(法制指導思想,禮與刑,婚姻,訴訟),春秋(成文法)
2、,秦漢(罪名與刑罰,秦代刑罰原則,漢代廢除肉刑,漢律儒家化和春秋決獄,秋冬行刑),魏晉魏晉南北朝南北朝(法典結(jié)構(gòu)、形式、內(nèi)容變化),唐朝唐朝(唐律疏議,十惡,六殺,六贓,新五刑,刑罰原則),宋元時期(宋刑統(tǒng),刑罰變化,繼承,元代四等人),明清(大明律,大清律例,明清會典、會審),清末、民國清末、民國(預(yù)備立憲,清末修律,司法變化,中華民國臨時約法,中華民國憲法)。今年刪除了今年刪除了“上請與恤刑”、“五過”、“御使”、“公室告”、唐宋至
3、明清刑罰的從重從輕。外法史重點:羅馬法羅馬法(十二銅表法,國法大全,羅馬法的淵源、分類、內(nèi)容和地位),英美法系英美法系(英國法的形成和淵源,美國法的淵源,美國憲法,英美法系的特點,美國法的地位),大陸法系大陸法系(法國法的形成與發(fā)展,德國法的形成法與發(fā)展,人權(quán)宣言,日本《和平憲法》,法國民法典,得國民法典,大陸法系的特點),中國法制史中國法制史一、西周至秦漢、魏晉南北朝的法律制度一、西周至秦漢、魏晉南北朝的法律制度法經(jīng)法經(jīng)036036.
4、《法經(jīng)》在中國法律制度史上具有重要的地位。下列有關(guān)《法經(jīng)》的表述哪一項是不準確準確的?A.《法經(jīng)》為李悝所制定B.《盜法》、《賊法》兩篇列為《法經(jīng)》之首,體現(xiàn)了“王者之政莫急于盜賊”的思想C.《法經(jīng)》的篇目為秦漢律及以后封建法律所繼承并不斷發(fā)展D.《法經(jīng)》系中國歷史上第一部成文法典李悝制李悝制《法經(jīng)法經(jīng)》《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。戰(zhàn)國時期魏文侯相李悝李悝在總結(jié)春秋以來各國成文法的基礎(chǔ)上制定的,在中國立法史上具有重
5、要歷史地位(原文已失傳)。《盜法盜法》○1《賊法賊法》○2“盜”為盜竊,“賊”是危害國家安全、危害他人及侵犯財產(chǎn)的行為。李悝認為“王者之政莫急于盜賊”,所以將此兩篇列為法典之首。共六篇《網(wǎng)法網(wǎng)法》○3又稱《囚法》,是關(guān)于囚禁和審判罪犯的規(guī)定;網(wǎng)、捕二篇多屬于訴政法英杰教育聯(lián)系電話:010—51266975勝己者,勝天下,政法英杰與您共勝司考D.笞一百秦代刑罰秦代刑罰(八大類中前五類相當于現(xiàn)代的主刑,后三類相當于現(xiàn)代的附加刑)(1)笞刑笞
6、刑是以竹、木板責打犯人背部的輕刑,是秦代經(jīng)常使用的一種刑罰方法,大多針對輕微犯罪而設(shè),也有的是作為減刑后的刑罰。①城旦舂,男犯筑城,女犯舂米,但實際從事的勞役并不限于筑城舂米;②鬼薪、白粲,男犯為祠祀鬼神伐薪,女犯為祠祀擇米,但實際勞役也決不止于為宗廟取薪擇米;③隸臣妾,即將罪犯及其家屬罰為官奴婢,男為隸臣,女為隸妾,其刑輕于鬼薪、白粲;④司寇,即伺寇,意為伺察寇盜,其刑輕于隸臣妾;(2)徒刑徒刑剝奪罪犯人身自由,強制其服勞役的刑罰。在
7、秦代主要包括:⑤候,即發(fā)往邊地充當斥候,是秦代徒刑的最輕等級。(3)流放刑包括遷刑和謫刑,都是將犯人遷往邊遠地區(qū)的刑罰,其中謫刑適用于犯罪的官吏,但兩者都比后世的流刑要輕。(4)肉刑即黥qing(或墨)、劓、刖(或斬趾)、宮等四種殘害肢體的刑罰。秦的肉刑大多與城旦舂等較重的徒刑結(jié)合使用。(5)死刑①棄市,即所謂殺之于市,與眾棄之;②戮,即先對犯人使用痛苦難堪的羞辱刑,然后斬殺;③磔,即裂其肢體而殺之;④腰斬;⑤車裂;⑥梟首;⑦族刑;⑧具
8、五刑具五刑”(6)(6)羞辱刑羞辱刑秦時經(jīng)常使用“髡”、“耐”、“完”等恥辱刑作為徒刑的附加刑。秦律中對輕微罪適用強制繳納一定財物的刑罰主要是“貲”,是用經(jīng)濟制裁來懲治官吏的○1一般失職和普通百姓的一般違法行為的獨立刑種,它包括三種:(7)經(jīng)濟刑贖刑也可歸入這一范疇。○2(8)株連刑主要是族(見死刑條)和“收”漢代漢代《春秋春秋》決獄決獄06160616.漢武帝時,有甲、乙二人爭言相斗,乙以佩刀刺甲,甲之子丙慌忙以杖擊乙,卻誤傷甲。有人
9、認為丙“毆父也,當梟首?!倍偈嬉谩洞呵铩肥吕鲝垺罢撔亩ㄗ铩?,認為丙“非律所謂毆父,不當坐”。關(guān)于此案的下列哪種評論是錯誤錯誤的?A.“論心定罪”是儒家思想在刑事司法領(lǐng)域的運用B.以《春秋》經(jīng)義決獄的主張是旨在建立一種司法原則C.“論心定罪”僅為一家之言,歷史上不曾被采用D.“論心定罪”有可能導致官吏審判案件的隨意性漢代司法制度漢代司法制度是法律儒家化在司法領(lǐng)域的反映○1特點是依據(jù)儒家經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件,而
10、不○2僅僅依據(jù)漢律審案。——還是依漢律審案強調(diào)審斷時應(yīng)重視行為人在案情中的主觀動機;○3著重考察動機的同時,還要依據(jù)事實,分別首犯、從犯和已遂、未遂。○4“論心定罪論心定罪”,對傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補充?!?(1)《春秋》決獄——董仲舒但是,在某種程度上也為司法擅斷提供了依據(jù)。○6根據(jù)“天人感應(yīng)”理論,規(guī)定春、夏不得執(zhí)行死刑,除謀反、大逆等○1“決不待時”者外,一般死刑一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執(zhí)行。訴訟制度(2)“秋
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