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1、1﹑1﹑根據(jù)下面的材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于根據(jù)下面的材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800800字的字的議論文。議論文。一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要30003000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算
2、。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也打算。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要需要30003000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。不肯做,最終死在了野草叢中。這是一個(gè)寓言故事,主人公蝸牛想干什么?它干了沒有?最終是什么結(jié)果?這是一個(gè)寓言故事,主人公蝸牛想干什么?它干
3、了沒有?最終是什么結(jié)果?沿著材料分析,會(huì)明確:蝸牛想干沿著材料分析,會(huì)明確:蝸牛想干“驚天動(dòng)地驚天動(dòng)地”的事,可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙的事,可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn),使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)放棄了大目標(biāo)后的蝸牛遠(yuǎn),使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)放棄了大目標(biāo)后的蝸?!笆直?,什么也不肯做,十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草叢一蹶不振,死于草叢蝸牛的悲劇原因是什么?蝸牛的悲劇原因是什么?一是立志不切實(shí)際,好高騖遠(yuǎn),一是不肯腳踏實(shí)地,從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的
4、生命價(jià)值這就是寓意,是材料的主旨蝸牛的悲劇對人來說應(yīng)該吸取那些教訓(xùn),有哪些啟迪?這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng),勇于拼搏,永不放棄;正視現(xiàn)實(shí),笑對人生;干大事要從小事做起,人貴有實(shí)干精神心動(dòng)不如行動(dòng)2﹑有人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂,一種是老鷹,一種是蝸牛。有人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂,一種是老鷹,一種是蝸牛。請以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,請以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自
5、定,文體自選,題目自擬,不少于不少于800800字。字。審題提示:審題提示:“到達(dá)金字塔頂?shù)竭_(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端,即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端,歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端,則歸功于它的吃苦耐勞歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端,則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。和執(zhí)著精神。立意提示:1、持之以恒的努力,能彌補(bǔ)先天的缺陷(著眼于蝸牛)2、成功離不開超群的實(shí)力(著眼于
6、老鷹)3、如果你缺少優(yōu)越的條件,你仍有成功的機(jī)會(huì),只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦,也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)參考標(biāo)題:1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)3、歸來吧,慈悲之心(著眼于第三種人)4、我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)5、換個(gè)角度看問題(著眼于第四種人)6、成功之道:化腐朽為神奇(著眼于第四種人)7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)8、仁者見仁,智者見智(著眼于全部材料)4﹑請看下面
7、的作文材料:請看下面的作文材料:曹植的曹植的《七步詩七步詩》“》“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急是同根生,相煎何太急”廣為人知,郭沫若曾仿擬曹詩寫成廣為人知,郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩反七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?自毀?”曹
8、植用曹植用“豆與萁豆與萁”來比喻手足相殘,郭沫若則認(rèn)為,若站在豆的一面,來比喻手足相殘,郭沫若則認(rèn)為,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免過火可以感到萁的煎迫未免過火”,但若站在萁的一面,,但若站在萁的一面,“又是富于犧牲精神的又是富于犧牲精神的表現(xiàn)表現(xiàn)”。請根據(jù)以上材料,聯(lián)系生活實(shí)際,引出一個(gè)合適的話題,自定立意,自選文體,請根據(jù)以上材料,聯(lián)系生活實(shí)際,引出一個(gè)合適的話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于自擬標(biāo)題,寫一篇不
9、少于800800字的文章。字的文章。只要認(rèn)真閱讀所給材料,抓住材料中的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析,就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩》“廣為人知”,便點(diǎn)出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識法。而郭沫若的《反七步詩》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語句,則運(yùn)用了逆向思維,說明看問題應(yīng)從不同的角度入手,角度不同,答案也會(huì)不同。這樣一分析,就不難確定出所給材料的主要意思:1、對待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同,答案也會(huì)不同。3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待
10、問題等等。5﹑閱讀下面一則寓言,按要求作文。閱讀下面一則寓言,按要求作文。一個(gè)賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,一個(gè)賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。他想,猴子喜歡模仿人的動(dòng)作,就把抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。他想,猴子喜歡模仿人的動(dòng)作,就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一自己頭上的草帽摘下來往地上
11、一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結(jié)果樹上的猴他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔
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